| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列句中划线成语使用正确的一项 （ ） A: 在美国，电视和报纸过多地放映报道抢劫及其他犯罪活动，对其描述是如此具体入微。B: 新安装在北辰大道的路灯鳞次栉比地排列着，显得十分壮观。 C: 林小青和同事们的关系左右逢源 ， 大家都很喜欢她。 D: 美国总统奥巴马在四月下旬访日期间一会儿宣布钓鱼岛适用《美日安保条约》，一会儿又说对钓鱼岛主权不持主场，而实际上是居心叵测 ， 妄图坐收渔利。 |
| 2、 | 选出赏析《夜雨寄北》有误的一项：（ ）。 B: 第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。 C: “何当”为想像希望之词。对坐西窗，共剪烛花，想像美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。 D: 尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。 |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在海洋面温度超过26度以上的热带或副热带海洋上，由于近洋面气温高，大量空气膨胀上升，使近洋面气压降低，源源不断的外围空气补充流入。B: 随着环境的恶化，雾霾天气越来越频繁，使我们难得领略秀美的桐君山和碧波荡漾的富春江水。 C: 关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是高鹗续作这一说法为准。 D: 最新调查表明，我国大约有72%的青少年认为“诚实守信”是做人的基本准则。这说明，我国青少年思想道德建设工作有了很大的进展。 |
| 4、 | 《皇帝的新装》中许多情节写得荒唐可笑但又令人信服，这是因为（ ） A: 人们痛恨皇帝、大臣，希望他们出丑。 B: 安徒生是名作家，他的作品都能使人信服。 C: 童话本来就少不了夸张，不真实也可以信。 D: 因为这些事都是在生活的基础上夸张出来的，说假话、荒唐可笑的事在生活中总有发生，夸张只是把它强调出来。 |
| 5、 | 对下列病句的修改，不正确的一项是 ( ) A: 建设好社会主义新农村是能否构建社会主义和谐社会的关键，是一项长期而艰巨的历史任务。(删去“能否”)B: 从大量的事实中告诉我们，环境灾难是没有国界的。(删去“从”和“中”) C: 随着三峡大坝主体工程的完工，世界最大的水利枢纽工程提前两年发挥防洪、发电和航运。(在“航运”后面加“的作用”) D: 由于冷空气给北京带来的降雨并不明显，而且又有充足的日照时间，可是气温并没有像先期预计的那样低。(把“而且”改为“那么”) |
| 6、 | 下列标点符号使用有误的一项是（ ） A: 海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般的穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。B: 什么，就这么个侏儒？这么个小巧玲珑的家伙！难道真的是列夫·尼古拉耶维斯·托尔斯泰吗？ C: 没有实力，信心不过是无源之水；没有信心，拼搏只能是无本之木。 D: 著名作家、翻译家杨季康（笔名杨绛）先生，以105岁高龄于2016年5月25日逝世，其著作有《洗澡》《干校六记》《我们仨》等。 |
| 7、 | 下列分析有误的一项是（ ） A: 《黄河颂》以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，表达了中华儿女向她学习的决心。 B: 《土地的誓言》是作家端木蕻良写的一篇散文，抒发了作者对沦丧的故土的思念。 C: 《木兰诗》叙述了一个古代女子替父从军的故事，反映了巾帼不让须眉的思想。 D: 《老山界》是一篇革命回忆录，采取了插叙的方法，有详有略地描写了红军翻越老山界的详细情况。 |
| 8、 | 下列划线词语解释全部正确的一组是（ ） A: 太祖常劝以读书（拿） 尝奏荐某人为某官（品尝）B: 卒用其人（终于） 普少习吏事（学习） C: 虽多忌克（虽然） 太祖乃悟（才） D: 复奏如初（又，再） 尝驾黄鹤返憩于此（在） |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项（ ） A: 我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。 B: 增加质量是语文教学改革的当务之急。 C: 能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。 D: 当外国友人来到长沙时，受到了长沙人民的热烈欢迎。 |
| 10、 | 下列句子中画线的成语使用有误的一项是（ ） A: 我们要通过持之以恒的努力，创造更多的就业机会，让广大劳动者各尽所能、各得其所。 B: 所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁 ， 站在这山望那山高。 C: 这里人迹罕至 ， 连草坪都被踩坏了。 D: 小李是外科医生，他对手术技术精益求精 ， 患者送他个绰号“李一刀”。 |
| 背诵《野望》完成下面各题： ( 1 )第一句“东皋薄暮望”，交代了地点：________，时间：________。 ( 2 )颔联写薄暮中的“秋夜静景”，山对树、________对________，________对________。 ( 3 )请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。 ( 4 )结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。 |
| 阅读文言文，完成后面小题 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ( 1 )本文选自________作者是________（朝代）的________。( 2 )解释下列句子中划线词的意思。 ①屠自后断其股________ ②顾野有麦场________ ③其一犬坐于前________ ④一狼洞其中________ ( 3 )把下列语句翻译成现代汉语。①目似瞑，意暇甚。 ②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ( 4 )下边句子节奏划分正确的一项是（ ）A: 其/一犬/坐于/前 B: 后狼止而/前狼又/至 C: 方欲/行，转/视积薪后 D: 意将/隧入/以攻其后也 ( 5 )狼很狡猾，但最终自取灭亡，这则故事给了我们怎样的启示？ |
绣眼与芙蓉
赵丽宏
①曾经养过两只鸟，一只绣眼，一只芙蓉。
②绣眼体型很小，通体翠绿的羽毛，嫩黄的胸脯，红色的小嘴，它黑色的眼睛被一圈白色包围着，像戴着一副秀气的眼镜，绣眼之名便由此而得。绣眼是江南的名鸟，据说无法人工哺育。一般都是从野地捕来笼养。它的动作极其灵敏，虽在小小的笼子里，上下飞跃时却快如闪电。它的叫声并不大，但却奇特，就像从树林中远远传来群鸟的齐鸣，回旋起伏，变化万端，妙不可言。
③那只芙蓉是桔黄色的，毛色很鲜艳，头顶隆起一簇红色的绒毛，黑眼睛，黄嘴，黄爪，模样很清秀。它的鸣叫婉转多变，如银铃在风中颤动，也如美声女高音，清泠百啭。晴朗的早晨，它的鸣唱就像一丝丝一缕缕阳光在空气中飘动。
④两只鸟笼，并排挂在阳台上。绣眼和芙蓉能相互看见，却无法站在一起。它们用不同的鸣叫打着招呼，两种声音，韵律不同，调门也不一样，很难融合成一体，只能各唱各的曲调。它们似乎达成了默契，一只鸣唱时，另一只便静静地站在那里倾听。
⑤在鸟儿的欢唱中，日子不觉得也欢快起来。
⑥一次在为芙蓉加食后我忘记了关笼门，发现时已是一个多小时以后，想那笼子可能已经空了。却没想到，芙蓉依然在笼中欢快地高歌，全然无视洞开的笼门。更没想到的是,从此以后，绣眼的鸣唱声却莫名其妙地消失了。阳台上只剩下芙蓉的独唱，时而高亢，时而低沉。
⑦有一天，我突然发现，芙蓉的叫声似乎有了变化，它一改从前那种清亮高亢的音调，声音变得轻幽飘忽起来。那旋律，分明有点像绣眼的鸣啼。莫非是芙蓉在模仿绣眼的歌声来引导它重新开口？然而绣眼不为所动，依然保持着沉默。芙蓉执着地独自鸣唱着，而且唱得越来越像绣眼的声音。而绣眼不仅停止了鸣叫，也停止了那闪电般的上下飞跃。它只是瞪大了眼睛默默地立在那里，仿佛在回忆，在思考。它是在回想自己昔日的歌声，还是在回忆那遥远的自由时光？我感到困惑。
⑧日子一天天过去，芙蓉照旧每天欢歌，已多日无语的绣眼显得更落寞了，它整日在笼中一声不吭，常常一动不动地呆立在横杆上。一天下午，我从外面回来，刚进门，就听见阳台上传来很热闹的鸟叫声，那是绣眼的鸣唱，但比它原先的叫声要响亮得多，也丰富得多。我感到惊奇，绣眼重新开口，竟会有如此大的变化。走近阳台一看，我几乎不相信自己的眼睛：鸟笼外，来了另一只绣眼。笼中的绣眼在飞舞鸣叫，笼外的绣眼围着笼子飞舞，不时停落在鸟笼上。那只自由的野绣眼，翠绿色的羽毛要鲜亮得多，相比之下，在笼里的绣眼毛色显得黯淡无光。不过此刻它一改前些日子的颓丧，变得异常活泼。两只绣眼，面对面上下飞窜，鸣叫声激动而急切，仿佛在哀哀地互相倾诉，在快乐地互相询问。
⑨那两只绣眼此刻的情状，让我看到了“欢呼雀跃”是怎样一种生动的景象。这情景深深震撼了我：从野地捕来笼养的小鸟，它们无奈地进入人类的鸟笼，痛苦地做了人类的囚徒。绣眼的重新开口，应该是对自由的呼唤吧。想到这里，我小心翼翼地伸出手去，还没碰到鸟笼，就惊飞了笼外那只野绣眼。我打开笼门，再退回到屋里。笼里那只绣眼对着打开的笼门迟疑了片刻，便一蹦两跳，飞出了鸟笼，它拍拍翅膀，飞过楼下的花坛，转眼就消失得无影无踪……
⑩它一定是飞到了那个郁郁葱葱的鸟的世界。这样想着，内心不觉得欣慰起来。
( 1 )请用文中词语，将“我”的情感变化补充完整。欢快→________→惊奇→震撼→________
( 2 )文章着重写了“绣眼”情绪变化的三个阶段，请分别加以概括。①它整日在笼中一声不吭，常常一动不动地呆立在横杆上。（从描写角度）
②不过此刻它一改前些日子的颓丧，变得异常活泼。（从修辞角度）
( 4 )第⑧段中“这情景深深震撼了我：从野地捕来笼养的小鸟，它们无奈地进入人类的鸟笼，痛苦地做了人类的囚徒”，表达了作者怎样的情感？李叔同：世间没有不好的东西
新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚聚居了好几日。和尚未出家时，曾是国内艺术界的先辈，披剃以后，专心念佛，见人也但劝念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激。
他这次从温州来宁波，原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战，交通有阻，就在宁波暂止，挂褡于七塔寺。我得知就去看望他。云水堂中住着四五十个游方僧。铺有两层，是统舱式的。他住在下层，见了我笑着招呼，和我在廊下板凳上坐了说：
“到宁波三日了。前两日是住在某某旅馆里的。”
“那家旅馆不十分清爽吧。”我说。
“很好！臭虫也不多，不过两三只。主人待我非常客气呢！”
他又和我说了些轮船统舱中茶房怎样待他和善，在此地挂褡怎样舒服等的话。
我惘然了。继而邀他明日同往白马湖去小住几日，他初说再看机会，及我坚请，他也就欣然答应。
行李很是简单，铺盖竟是用粉破的席子包的。到了白马湖后，在春社里替他打扫了房间，他就自己打开铺盖，把那粉破的席子珍重地铺在床上，摊开了被，再把衣服卷了几件作枕。拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。
“这手巾太破了，替你换一条好吗？”我忍不住了。
“哪里！还好用的，和新的也差不多。”他把那破手巾珍重地张开来给我看，表示还不十分破旧。
他是过午不食了的。第二日未到午，我送了饭和两碗素菜去（他坚说只要一碗的，我勉强再加了一碗），在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些莱菔、白菜之类，可是在他却几乎是要变色而作的盛馔，喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷夹起一块莱菔来的那种了不得的神情，我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了！
第二日，有另一位朋友送了四样菜来斋他，我也同席。其中有一碗咸得非常的，我说：
“这太咸了！”
“好的！咸的也有咸的滋味，也好的！”
在他，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，统舱好，挂褡好，粉破的席子好，破旧的手巾好，白菜好，莱菔好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。
这是何等的风光啊！宗教上的话且不说，琐屑的日常生活到此境界，不是所谓生活的艺术化了吗？人家说他在受苦，我却要说他是享乐。当我见他吃莱菔白菜时那种愉悦的光景，我想：莱菔白菜的全滋味、真滋味，怕要算他才能如实尝得的了。对于一切事物，不为因袭的成见所缚，都还他一个本来面目，如实观照领略，这才是真解脱、真享乐。
( 1 )文中写了作者与弘一法师之间的哪几个见面场景？①“很好！臭虫也不多，不过两三只。主人待我非常客气呢！”
②碗里所有的原只是些莱菔、白菜之类，可是在他却几乎是要变色而作的盛馔，喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷夹起一块莱菔来的那种了不得的神情。
( 3 )文中几个场景中，“我”的反应如何？有何作用？著名作家亨利·戴维·梭罗在他的书中写道：“我不相信/没有种子/植物也能发芽/我心中有对种子的信仰/让我相信你有一颗种子/我等待着奇迹。”
要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
