语文360

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2020年贵阳市扎佐中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下列说法正确的一项是( )

A: 《沁园春•雪》中“风骚”是指《诗经》中的《离骚》和《楚辞》中的《国风》
B: 《蝈蝈与蛐蛐》这首田园诗,通过对盛夏蝈蝈的乐音和冬日蛐蛐的歌儿的描写,表达了“大地的诗歌”是永恒的这个主题,歌颂了永远充满生机活力的美好大自然
C: 《隆中对》和《出师表》两篇文章的作者都是诸葛亮,都表达了诸葛亮对刘备父子的耿耿忠心
D: 《水浒传》作者是罗贯中,这部章回体小说鲜明地表现了“官逼民反”的主题
2、下列句子的标点符号使用有误的一项是( )
A: 尤其糟的是,做母亲的水鸭子得时刻不停地叫唤,只要有半分钟的时间忘了“呱格格格、呱格格格”地唱着,小凫的颈子就拉长了,和小孩子拉长了脸一样。
B: 如果一个人用尽全身之力,把嗓门憋得尖尖的,发出“哦——啊”的叫声,虽说比不上大鹦鹉的气势,听起来也蛮像了。
C: 到底叫不叫它呢?那一刻真叫我为难啊,如果我叫了,它竟然理也不理地飞走了,我怎么向旁边的人解释?
D: “没有,”他生气地说:“我一点儿病也没有,只是那个坏东西在我睡觉的时候,把我裤子上的扣子全咬掉了。”
3、

下列句子没有语病的一项是( )

A: 我们不能忘记英法联军洗劫并烧毁圆明园的历史。
B: 这场篮球赛的胜败关键是队员们的齐心协力。
C: 科学研究表明:人们在生活中获取信息,大约百分之八十五左右是通过视觉得到的。
D: 当听到这个故事的时候,使我想起许多往事。
4、

下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( )

A: 《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的一篇短篇小说,小说中刻画了菲利普夫妇冷酷自私、唯利是图的形象,揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
B: 《陈涉世家》选自《史记》,作者司马迁,是西汉时的史学家、文学家、思想家。本篇文章记叙了陈胜起义的原因、经过和起义后的浩大声势。
C: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收周代诗歌305篇,《蒹葭》和《关雎》这两首诗均出自《诗经》,诗中歌颂了纯洁的爱情。
D: 《骆驼祥子》的主人公老实、健壮、坚忍,同时他又自尊好强、吃苦耐劳,尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇,但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局正诠释了“好人自有好报”的道理。
5、对下列句中加点的词语的词性,判断正确的一项是( )

⑴我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

⑵我家养了好几次猫,结局总是失踪或死亡。

⑶你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广


A: 名词 名词 形容词
B: 代词 名词 形容词
C: 代词 代词 名词
D: 名词 代词 名词
6、下列句子中划线的成语运用正确的一项是( )
A: 同学们经常向老师请教,这种锐不可当的精神值得提倡。
B: 王小明同学心直口快,对同学的缺点总是一针见血地指出来。
C: 运动会上,他借的一身衣服很不合身,简直是天衣无缝
D: 他这样做自以为很稳妥,其实是巧妙绝伦 , 稍不注意就会出现错误。
7、下列划线字读音完全正确的一项是( )
A: 藻交横(xìng) 引凄异(shǔ) 沿阻绝(sù) 水皆碧(piāo)
B: 素绿潭(chuǎn) 飞其间(sù) 其奇者(yù) 东(gāo)
C: 泠泠作响(líng) 鸢飞天(lì) 牧人驱返(dú) 徙倚(xǐ yǐ)
D: 千不穷(zhuàn) 略无处(quē) 乘奔风(yú) 绝(yǎn)
8、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )

①人们已认识到,家风是一辈又一辈先人生活的结晶,所以要向后代传递出正能量。

②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”,就是一种传统的家风。

③俗话说“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,是对古今家风的一种诠释。

④家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统和文化。

⑤而今父母懂规矩,知书达理,有这样良好的文化氛围,后人自会获得很好的熏陶。

A: ④①③②⑤
B: ④③①②⑤
C: ④①②⑤③
D: ④②⑤③①
9、

下列划线字的注音全都正确的一项是( )

A: 妖(ráo) 佝(lǚ) 尽职守(kè)
B: 凿(ruì) 扶(yè) 成吉思(hán)
C: 落(yǔn) 田(bǔ) 一黄土(póu)
D: 忐(tǎn) 褓(qiǎng) 气吞牛(dòu)
10、下列各句中,标点符号使用合乎规范的一项是( )
A: 首位获得诺贝尔医学奖的中国科学家屠呦呦是浙江宁波人,其名字源于《诗经》中的“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”
B: 今年国庆节,我和同学去看电影。一进电影院,就看见了屏幕上的《我和我的祖国》六个大字。
C: 《辞海》已形成一个“家族”,《辞海(彩图版)》便是这个家族的新成员。
D: 我们吟诵着毛泽东的《沁园春・雪》,怎能不激起心中的豪迈之情?将自己火红的青春投入到民族复兴的伟大活动中呢?
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读下面一首诗,完成下面小题。
丰乐亭游春①(其一)

欧阳修
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉。明日酒醒春已归。
【注释】①此诗作于庆历七年,欧阳修被贬为滁州知州的第三年。丰乐亭在琅琊山幽谷泉上,距醉翁亭不远,为欧阳修所建。

( 1 )诗歌的开头两句写了哪些景物?体现了丰乐亭景色怎样的特点?

( 2 )这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下面的文言文段,完成小题。
(甲)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
——《得道多助,失道寡助》
(乙)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。” 对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
——《曹刿轮战》

( 1 )下面句中划线的词古今意义相同的一项是( )

A: 亲戚畔之 地利不如人和也
B: 又何非不深也
C: 牺牲玉帛,弗敢加也 小大之
D: 天时不如地利 衣食所安
( 2 )解释句中划线词的意思。
国不以山溪之险( ) ②牺牲玉帛,弗敢也( ) ③寡助之至,亲戚之( ) ④小惠未 , 民弗从也( )

( 3 )翻译下面的句子。
①得道者多助,失道者寡助
②忠之属也。可以一战。

( 4 )两文对取得战争胜利前提条件的认识,共同点是什么?分别怎样做才能拥有这样的前提条件?

三、现代文阅读(分值:30分)

课内经典文段阅读。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那种快乐还要加几倍哩!大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找未的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。

……

有人说:“既然这苦是从负责任生来,我若是将责任却却,岂不就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是却了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

( 1 )概括选文第一段的论点。

( 2 )你是如何理解“人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味”这句话的?

( 3 )你认为,最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?

“卸却”责任指________

“解除”责任指________

( 4 )写出选文第一段的论证过程。

阅读下文,回答问题。

筷子春秋

①我们的祖先何时开始使用筷子,已无可考。但这两根小玩意,一旦能熟练 操纵,使用起来灵巧无比,难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。

②筷子在先秦时称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。

③“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字头,成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”,但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。

④《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”,先秦时人们吃饭用手抓食,箸只用于夹菜。从饮食进化推想,原始社会以手抓食可谓自然不过,其后的食器发展为“匕”,曲柄浅斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来,但总不及用箸夹菜更为方便。

⑤理论上,促成“箸”的诞生,契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火,将食物煮熟后,随手用树枝捞取是合理推测,因为原始人类生活在森林和洞穴,最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看,它还带有原始竹木棍棒的特征。

⑥筷子虽是餐具,却又像微型健身器。有学者指出,用筷子进食时,要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉,有助于刺激神经系统的活动。筷子不过是小小餐具,却魅力十足,成为文明进步的标志。法国思想家罗兰?巴特谈到筷子时认为,筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截,因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物,而是和谐传送的物质”。

(作者 李阳波 选自2016年5月6日《光明日报》 略有删改)

( 1 )本文从哪几个方面介绍了有关“筷子”的知识?
( 2 )第④段划线部分采用了哪种说明方法,作用是什么?
( 3 )第⑤段划线的“理论上”能否删去?结合文意说明理由。
( 4 )文中写筷子作为餐具有哪些优势?
四、写作(分值:60分)

请从下面两个题目中,任选其一,按要求作文。

题目:(一)幸福何须寻觅

(二)最 的画面

要求:①如选择题目(二),请把题目补充完整,然后作文;②立意自定,文体不限,不少于600字(如果写诗歌,不少于20行);③字迹工整,书写清楚,卷面整洁;④文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

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