| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各项的判断与分析，正确的一项是（ ） A: “惨淡”“狼藉”“出色”“非常”都是形容词。B: “一声一声像连珠箭，射穿老头子的心”这一句运用了比喻、夸张的修辞，生动地突出老头子自尊心受到伤害后的难过之情。 C: “唉，我现在想想，那时真是太聪明了”《背影》中的这句话运用了讽刺的修辞手法，讽刺了自己的愚蠢。 D: “当小船和那黑乎乎的小火轮站到一条横线上的时候，探照灯突然照向他们”这句中“当小船和那黑乎乎的小火轮站到一条横线上的时候”是修饰“探照灯”的。 |
| 2、 | 下列句子中，没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。 B: 那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。 C: 房顶很严实，一滴雨水也不漏。 D: 这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。 |
| 3、 | 下列句中加下划线的“之”与“齐国之美丽者也”一句中的“之”意义与用法相同的一项是 （ ） A: 客之美我者B: 臣之妻私臣 C: 由此观之 D: 燕、赵、韩、魏闻之 |
| 4、 | 下列句子中加下划线的词语使用有误的一项是（ ） A: 森林里光线很暗，高大的古树遮天蔽日。 B: 滔滔江水一泻千里。 C: 这对夫妇相濡以沫,幸福地走过了六十多个春秋。 D: 国庆期间，王老师带领同学们一起去登山,共享天伦之乐。 |
| 5、 | 下列说法无误的一项是（ ） A: 《陈涉世家》、《曹刿论战》、《唐雎不辱使命》分别出自《史记》、《左传》、《战国策》。B: 山的北面和江河的南面叫做阳，山的南面和江河的北面叫做阴。 C: 鲁迅的作品《故乡》《社戏》和《孔乙己》均出自他的散文集《朝花夕拾》。 D: 原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的作者是奥楚蔑洛夫。 |
| 6、 | 下列句中画线词义相同的一项是（） A: 策之不以其道 益慕圣贤之道 B: 云归而岩穴暝 男有分，女有归 C: 臣诚知不如徐公美 此诚危急存亡之秋也 D: 四时俱备 前人之述备矣 |
| 7、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。该作品通过形象生动的语言和对比、夸张的艺术手法对陈腐的封建科举制度以及深受其毒害的范进、胡屠户和张乡绅等人物形象进行了无情的揭露和讽刺。 B: 《孔乙己》是文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《朝花夕拾》。作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。 C: 《白杨礼赞》是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。作者通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。 D: 《桃花源记》是东晋陶渊明的代表作之一。作品借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海地区的高。 B: 节日期间，人们不仅可以欣赏鹏山旖旎的生态风光，还能欣赏到风情万种的原生态瑶族歌舞。 C: 依法打击网络暴力，为网民理性表达树立健康有序的规则体系。 D: 清明节小长假，南宁市高速路出口车流量持续高涨，有可能刷新春节车流量。 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 慰藉（jiè） 黝（yǒu）黑 胆怯（què） 风雪载途（zǎi） B: 匿（nì）名 脑髓（suí） 商酌（zhuó） 随声附和（hé） C: 蹒跚（shān） 蓬蒿（hāo） 虔（qián）信 吹毛求疵（cī） D: 狩（shǒu）猎 潺潺（cán） 推崇（chóng） 锐不可当（dāng） |
| 10、 | 下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A: 一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问底的要证据。 B: “半马赛”的起点，人头攒动，熙熙攘攘，美不胜收。 C: 在他的身上有着大相径庭又对立统一的两种气质：勇武奋进又敏思慎行。 D: 不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，请见异思迁的打你的酱油。 |
| 阅读诗歌，回答问题 贾生 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 ( 1 )下列对诗歌情感解读正确是（ ）A: 这首诗歌表达了作者对自己贫困的生活的慨叹。 B: 这首诗赞美了文帝求贤若渴的作为。 C: 这首诗表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情。 D: 这首歌表达了作者对贾生的不屑。 ( 2 )下列对诗歌分析正确的一项是（ ） A: 本诗在结构上，本诗采用先扬后抑的手法——前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，三，四句一转，由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。 B: 文帝把被贬到长沙的贾谊召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。作者深受感动。 C: 第二句隐括文帝对贾谊的赞叹之词，表现了文帝对贾生的器重，是诗歌的转折处。 D: 文帝连鬼神之事都要过问，可见文帝对民生的关心。 |
阅读《师说》（节选），完成问题。 B: 师者，所以传道受业解惑也先帝创业未办而中道崩殂 C: 生乎吾前，其闻道也固先乎吾不求闻达于诸侯 D: 是故无贵无贱，无长无少苟富贵 ， 勿相忘 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ②位卑则足羞，官盛则近谀。( 3 )第②段文字运用了正反对比的论证方法。试就文段中对比的具体内容加以简要概括说明。 |
想起雪湖藕
徐迅
①想起家乡的雪湖藕。炎炎夏日里，想起雪湖，就有丝丝的清凉袭上心来；就感觉荷叶田田，莲花过人头，有人摇着小船，“沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处”；想起那藕，就有无数白胖胖、粉嘟嘟的小手晃在眼前，有一种“儿童拍手争相问，一枝莲蓬值几钱”的诗意。当然这不是诗，也不是引用 --- 有朋友写美食，写到藕，有藕记、偶记之语……我这是偶然想起。
②家乡的雪湖藕产自县城之南。城南除了雪湖，还有南湖、学湖。三湖连在一起，都产藕，藕名都叫雪湖藕。雪湖藕九孔十三丝（一般的藕是七孔），说是珍品。据传，当年朱元璋大战陈友谅，路过此地还留下了佳话，说他品尝雪湖藕时，当一位少女捧上藕，他见少女宛如出水芙蓉，楚楚可人，又见雪湖藕洁白如玉，细嫩光润，似美女手臂，风情万种，不禁脱口而出：“一弯西子臂。”但求下联，岂知身边文武无一人能对。不料，那少女不慌不忙答道：“七窍比干心。”对联以“一弯“”西子”喻雪湖藕之表，用“七窍”“比干”喻雪湖藕之里，又巧嵌了两位古人名。朱元璋细细品味，心里暗暗称绝。登基定都南京后，他念念不忘雪湖藕，要求雪湖每年农历八月开湖，采摘的第一批藕送到南京，于是雪湖藕就有了“贡藕”之誉。
③记得在家乡县城生活时，我最喜欢去的就是城南。夏天，那里雪湖与南湖、学湖三湖相连，水天一色。初夏时，湖里小小的荷叶先如铜钱一般泊在水中，羞答答的。太阳照着，几天过去，小荷宛若少女般情窦初开。待荷叶慢慢撑开，伞样大的荷叶就仿佛什么也遮挡不住了。荷莲从荷叶旁突兀而出，一枝枝地化成一朵朵莲花，或胭红、或粉红、或梨白……都亭亭玉立。莲花的瓣儿在强烈的阳光下渐次打开，一瓣、两瓣、六瓣，最后露出的便是散发着沁人肺腑芳香的黄色花蕊。很快，就见人摘那碧玉簪似的莲；更有人光着身子，下湖采藕了。他们从湖里举起那藕，有水濯洗，藕洁白如玉，真的是出污泥而不染。
④家乡的雪湖藕略呈方圆形、七棱，生食最方便，人们选用嫩脆之藕，洗净切片，加上白糖，就成了一道有名的凉菜。尤其是夏天醉酒后，吃起来异常生脆、爽润、甘甜，很是解酒。熟吃可切丝炒辣椒、炒肉或是制成炸藕盒、包藕卷等，用藕片炖排骨、煲汤什么的也简单。有人选用老而粗壮之藕，在藕孔内填满糯米蒸煮切片，说是好吃，但一进嘴里，我感觉就如同袁枚在《随园食单》中所说“老藕一煮成泥，便无味矣”。袁枚还说，“藕粉非自磨者，信之不真”。袁枚是位美食家。由此，看他生活的年代就有藕粉造假者。藕“味甘，平。主补中、养神，益气力，除百疾”（《神农本草经》），生吃可消淤凉血，活热病烦渴、吐血和热淋等症；熟食可以养胃滋阴，补益五脏……其实还不止这些，我的一位朋友曾住在雪湖边，夏天里，她用荷叶煮荷叶稀饭，说是清香祛暑。莲籽去壳留下莲仁，她就自制八宝粥。莲仁当中绿色的莲心，味苦，她又用那莲心泡水喝，说是强心、降血压……这让我真的大开眼界。
⑤转眼就又到藕上市的季节。这时想起家乡的雪湖藕，我仿佛就看到城南“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象，仿佛看到家乡县城的街头，有人挑着一副藕担匆匆地走过，担子里那粗得像手臂的雪湖藕又白又壮。有人干脆用那浑圆的荷叶举过头顶，当作遮阳的伞，吆喝着“又脆又嫩的雪湖藕，好七（吃）咧！”我在心里回味着乡音，就由不得不像叶圣陶在《藕与莼菜》里所写的那样，生出“故乡可爱极了”的感叹了。
( 1 )给文中加点的字注音。①泊在水中________②情窦________③玉簪________④濯洗 ________
( 2 )文章描写了雪湖藕哪些方面的内容？请用简洁的语言分点概括初夏时，湖里小小的荷叶先如铜钱一般泊在水中，羞答答的。
( 5 )请把下面句子中的加点的文字删去，再与原文比较，说说两者的表达效果有什么不同？莲花的瓣儿在强烈的阳光下渐次打开，一瓣、两瓣、六瓣 ， 最后露出的便是散发着沁人肺腑芳香的黄色花蕊。
( 6 )试分析文章最后一段在全文中的作用？转身
①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。
②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。
③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边一个年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这张江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉她。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……
④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、蒲公英……花路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句，“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径，她肯定知道我注意到了她，那么，在岔路口，在她转身的时候，她是否知道，不远处，有一位陌生的叔叔，他眺望的眼睛？就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……
⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣衫褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？
⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……
⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？
旅行之意义并不是告诉别人“这里我来过”。是一种改变。旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远．在旅途中，你会看到不同的人有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个人都按照你的方式在生活。这样，人的心胸才会变得更宽广；这样，我们才会以更好的心态去面对自己的生活。
——余光中
请你阅读上述材料，结合自己的经历，以“ ，我来过”为题，写一篇记叙文；或以“旅行， ”为题，写一篇议论文。文中不得出现真实人名、地名、校名，不少于600字。
