| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》，记录了齐鲁之间的一次战争，这次战争又称“长勺之战”。《左传》是一部史学名著和文学名著。 B: “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中的名句，这句诗运用比喻的个修辞手法，描写了边塞特有的奇异风光。 C: 《变色龙》是俄国作家契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。小说塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、见风使舵的警官——奥楚蔑洛夫形象。 D: 《出师表》是诸葛亮第一次出师伐魏前呈给后主的一篇表文，因情真意切感动过无数读者。苏轼曾称赞它道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？” |
| 2、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 香港少数人发起的“占中”非法集会让每一个爱国爱港的中国人都咬牙切齿。（将“咬牙切齿”改为“义愤填膺”） B: 在努力建设法治社会的今天，无论是领导还是群众，毫无例外，都必须遵纪守法。（删掉“毫无例外”） C: 推进农村新型城镇化建设，关键是改进农民科技知识水平，加速农业现代化进程。（在“关键是”后面加上“在于”） D: 积极融入“一带一路”大战略，建设汉江流域中心城市，已成为复兴襄阳的时代。（将“时代”改为“重要举措”） |
| 3、 | 下列对诗句中划线词语含义的理解有误的一项是（ ） A: 山气日夕佳 ， 飞鸟相与还。（日夕：傍晚。）（相与：相伴。） B: 白头搔更短，浑欲不胜簪。（浑：简直。）（胜：胜任。） C: 折戟沉沙铁未销 ， 自将磨洗认前朝。（销：销蚀。）（将：拿，取。） D: 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。（嗟：叹息，慨叹。）（谩：同“漫”，空，徒然。） |
| 4、 | 下列划线字读音有误的一项是（ ） A: 聒噪（guō） 锐不可当(dāng)B: 翘首（qiáo） 襁褓（qiǎng） C: 煞白（shà） 恣睢（suī） D: 星宿(sù) 追溯（shuò） |
| 5、 | 下列句子语言表达得体的一项是( ) A: 赵老师找小华到办公室谈话，小华说：“找我有什么事？有话快说，我还得写作业呢！” B: 明明晨练时遇到一位舞剑的白发老人，问道：“爷爷，您老身体真硬朗，今年高寿？” C: 张强遇到困难求助领导时，他说：“请您务必帮忙，一定要帮我渡过难关。” D: 芳芳送给婷婷一件生日礼物，婷婷说：“我非常喜欢这个礼物，我就笑纳了。” |
| 6、 | 下面各句中，划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开 ， 想得一笔什么赔偿费了。B: 诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。 C: 当鼓声戛然而止的时候，世界出奇的寂静。 D: 他当时不在场，对这件事的经过一窍不通 ， 你们就不要再问啦。 |
| 7、 | 下列语句中划线词的用法和意义相同的一项是（ ） A: 但辞爷娘去 蒙辞以军中多务 B: 群臣进谏，门庭若市 愿为市鞍马 C: 岂能为暴涨携之去 众服为确论 D: 唯闻女叹息 闻之笑曰 |
| 8、 | 下列句子中，括号中的成语使用正确的一句是（ ） A: 如今这里是经济开发区，高楼林立，机声隆隆，给人以（面目全非）的感觉。B: 某些国家如果对中国政府的严正声明和强烈抗议（置之度外），一意孤行，必将自食其果。 C: 他在填报高考志愿的第一志愿时，又想报北大，又想报南大，总是（见异思迁）。 D: 任何个人的成就和人民群众的伟大创造比起来，都不过是（沧海一粟）。 |
| 9、 | 下列句子中划线字含义相同的一项是（ ） A: 不食嗟来之食 ， 表现了中国人民的骨气。 B: 他对这件事本来就很疑惑 ， 现在就更加疑惑了。 C: 我用儿童狡猾的目光察觉，他不像是一个狡猾的人。 D: 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 |
| 10、 | 将下列句子排列为语意连贯的一段话，最恰当的一项是（ ） ①好诗词，如这样简洁却充满无穷张力的精神结晶，是最能与时间之盾抗衡的矛。②“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州台，四顾茫茫，感受到的，是一种广阔时空下的孤独感。③但恰恰是这种孤独感，让他在以后的漫长岁月里不再孤独，让这首诗拥有无数拥趸。④诗却因这种“空前绝后”，吸引着源源不尽的来者。⑤诗人的目光，贯穿时间这条长线，悲怆于既见不到“古人”，也见不到“来者”。 A: ①②③④⑤ B: ②③④⑤① C: ①②⑤④③ D: ②③⑤④① |
阅读诗歌，回答问题 惜分飞•富阳僧舍代作别语 毛滂（宋） 泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。 断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。 【注释】毛滂：浙江衢州人。这首词是毛滂辞别病中妻子，赴任途中所作。 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中有“我寄愁心与明月”，如果用此句替代这首词中的“断魂分付潮回去”，是否合适？请根据词的内容作出分析。 附李白诗：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 |
| 课内阅读 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ( 1 )画线字词解释①屠大窘，恐前后受其敌 ________ ②乃悟前狼假寐 ________ ③屠暴起________ ④止增笑耳________ ( 2 )下列各组句子中画线词的意义和用法相同的一项是（ ）A: 俭以养德 以刀劈狼首 B: 屠乃奔倚其下 屠自后断其股 C: 友人惭，下车引之 禽兽之变诈几何哉 D: 后狼止而前狼又至 而两狼之并驱如故 ( 3 )用现代汉语翻译文中画线的句子。 意将隧入以攻其后也 ( 4 )读了《狼》这个故事，你得到什么启示？ |
失败不是成功之母
①“失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言，它在我们生活中出现的频率是相当的高。原因之一是几乎所有人都经历过失败，原因之二是在失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。
②但我认为，“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错，但用它来指导我们的生活就未必有效。
③其实，失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。关于这一点，历史上有无数的例子可以证明。比如说项羽，从江东起来，从来没有打过一次败仗，但垓下之败让他永无翻身之地，因此他自杀了。还有李自成，现在的历史学家研究表明，李自成占领北京之后，至少有五次机会可以战胜满清，过足当皇帝的瘾，但最终他被杀掉了。可能有人会说，这些人的失败之所以没有成为成功之母，是因为他们失败之后就死了，根本没有机会。那么咱们就举一个失败之后没死的，世界上最著名的军事统帅——拿破仑。在拿破仑的一生中有两次致命的失败，一次在莫斯科，一次在滑铁卢。两次失败的主要原因也差不多，因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。就像俗话说的，双拳难敌四手，好虎难顶群狼，拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上，一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。
④以上的例子充分地证明，失败并不必然就是成功之母。失败要成为成功之母是需要一些条件的，比如说失败的当事人要能正确认识失败，合理评估自己。
⑤美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候，讲过这样一个故事，一次他在推销《幼儿百科全书》时对一家人说，他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。然后他又对那家的孩子说：“小朋友，你随便问我一个问题，看我怎么从书上找到你想知道的答案。”这个小朋友的问题是：“上帝坐的是什么牌子的车子?”这个推销员说，当时他是面红耳赤，只能收拾起他的书，灰溜溜地走了。
⑥从这次经历，这个推销员总结出一个经验，话不能说得太满，牛皮不能吹得太爆，从而他走上了成功之路。
⑦这个故事说明了，如果你对于失败能够有个理性的分析．那么失败为成功之母。而在生活中，如果不能正确认识失败，不能合理评估自己，失败只能带来更大的失败。
⑧要想让失败成为成功之母，除了要对错误有合理的分析之外，还要有从头再来的勇气和永不放弃的毅力。
⑨项羽的对手刘邦，和项羽交手，从来没有打胜过。最惨的时候，他的老爸老妈老婆孩子全都被项羽抓起来了，项羽还威胁说，如果你不投降，我就把你老爸煮了，当饭吃。对此，刘邦的反应是，我们是兄弟，我爸就是你爸，如果你要煮你爸，你就送一碗给我吃。
⑩虽然刘邦的话有点耍无赖的意思，但正是他永不放弃的勇气才让他在一次次大败之后又站了起来，并最终成为一代强汉的开国皇帝。
⑪所以说失败不是成功之母，并不是让否定这句名句，而是想告诉大家，如果对于这句话没有一个正确的分析和运用，很可能会让这句话成为逃避失败的借口，成为一块不敢正视失败的挡箭牌。
( 1 )本文的中心论点是________为了证明此论点，主要采取的论证方法________，第③段的事例，其作用是________。①致命：________
②挡箭牌：________
( 3 )失败要成为成功之母需要哪些条件？读书箴言
当我们不假思索拿书来读时，会觉得很轻松，而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了。这样，读书愈多，思维能力反而弱化，犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理是相同的。一条弹簧如果久受外物力压迫，会失去弹性。我们的精神也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹。
以人的身体而论，我们所吃的东西并不能百分百被吸收，精神方面的营养亦同，身体靠食物维持健康，精神靠读物日渐丰富，但身体只吸收能吸收的东西。同样的道理，读书人也仅能记住他所感兴趣的东西，也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的的那些东西。作家各有专擅，例如雄辩、豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等，然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。如果我们自己天生就有着这些特质，也许可因读书而受到启发，发现自己的天赋，以此为榜样加以应用，这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋，也可借以培养写作能力，但须以和己有这些禀赋为先决条件。
书籍中也有无数的坏书，像野兽伤害五谷，使它们枯死。读它们不但无益且危害甚大。因此，我们读书之前要慎重选择。一般人通常只读新出版的书，而不愿读前贤的睿智作品。有许多书，专门介绍或评论古代的大思想家，一般人喜欢读这些书，却不读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上，太可惜了！因为他们只顾赶时髦，他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解，没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐，我们拿起一本这样的书来，即使只读半小时，也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸，仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。这是由于古代语言之优美，更是因为作者的伟大和眼光之深远，其作品要历经千年，仍无损其价值。
买书又有读书的时间，这是最好的，但是一般人往往是买而不读，读而不精，重要的书都应该再读一遍，一是因再读能更深入理解内容，再则是读第二次时，会有与第一次读时不同的情调和心境，犹如在不同的照明中看一件东西一样。
（作者：德国 叔本华 有改动）
( 1 )本文围绕“读书”写了哪些方面的内容？阅读下面的材料，写一篇文章。
家，是早出晚归的住所，是日夜思念的故乡，是精神栖息的殿堂……
回，是过程，是情结，是觉醒……
回家，从家人的喜怒哀乐中感受亲情，从故乡的离别团聚中体味牵挂，从精神迷失回归中找寻寄托……
回忆你记忆中最难舍的“家”，叙写出你的故事，抒发你的情感，分享你的感悟……
请以《回家》为题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：1、除诗歌外，文体不限；2、文中不能出现真实在的校名、人名、地名，如不得不出现，请按下面的要求完成；4、不得抄袭或套作。
