| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中没有错别字的一项是（ ） A: 她酷似敦煌壁画中凌空翔舞的“飞天”。 B: 还没等观众从眼花撩乱中反映过来，她已经展开身体。 C: 如梦初醒的观众用振耳欲聋的掌声和欢呼声，来向他们喜爱的运动员表达由衷的赞赏。 D: 这位年方十六的中国姑娘，嬴得了金牌。 |
| 2、 | 作品、作家、国籍搭配完全正确的是( ) A: 《假如生活欺骗了你》 普希金 美国B: 《最后一课》 莫泊桑 法国 C: 《闻一多先生的说和做》 鲁迅 中国 D: 《黄河颂》 光未然 中国 |
| 3、 | 下边不是病句的一项（ ） A: 目前我国已经进入人口老龄化快速发展期，延迟退休年龄，客观上有助于缓解老龄化带来的社会抚养。 B: 参加会议的人大代表建议，应该在中小学生校服上增添明显的反光标识，以避免交通事故不再发生。 C: 在自然界对人类的“恶作剧”甚至是“报复”面前，我们唯有怀着敬畏之心，节制自己的行为，善待自然，才能趋利避害。 D: 人在睡眠时，绝大部分器官都得到了充分休息，而消化器官却仍然在消化晚餐存留在胃肠道中的食物，除非直到早晨才渐渐进入休息状态。 |
| 4、 | 下列词语书写全部正确的一项是 （ ） A: 妙手偶得 沁人心脾 温文尔雅 冥思苦想B: 不屑置辨 锲而不舍 潜滋暗长 恹恹欲睡 C: 坦荡如底 揠苗助长 浮想连篇 惴惴不安 D: 彬彬有礼 葱笼茂密 不折不绕 急不暇择 |
| 5、 | 依次填入面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ） 此情此景多么壮丽啊！ ①细看一下，每一只鹤都一点一点冉冉高飞 ②又如海中的巨大漩涡，缓缓升腾 ③上百只鹤恰似飘摇于飓风中的鸿毛，轻盈飞扬 ④乍一看，鹤群排成圆形队飞旋，似在游戏。 A: ①②③④B: ④③①② C: ②③①④ D: ③②④① |
| 6、 | 对下列语句中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）。 A: 阡陌交通 交通：交错相通B: 余人各复延 至其家 延：邀请 C: 不足 ． 为外人道也 足：值得 D: 处处志之 志：标记 |
| 7、 | 下列选项中，没有错别字的一组是（ ） A: 荧光 愚钝 油光可签 热泪涟涟 B: 劳禄 燥热 任劳任怨 和颜悦色 C: 崎岖 蒙味 杳无消息 微不足道 D: 犀利 粲然 小心翼翼 引人注目 |
| 8、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念——要开出：一朵鲜艳的花。 ②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。 ③从此，它变得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。 ④它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是，它依然努力地生长着。 ⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。 A: ①⑤②③④B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 9、 | 把下列句子组合成语段，顺序最恰当的一项是（ ） ①傅说修筑过城墙，吕望贩卖过笊篱，百里奚养过牛，诸葛亮耕过地。 ②古代的大智者多半出身贫贱，粗活儿干得好。 ③孔子曾说，“吾少也贱，故多能鄙事。”他强调自己的能力源自小时候的底层历练。 ④顶级文豪苏东坡也酿过糯米桂花酒，以独家烹饪法做出美味可口的红烧猪肉。 ⑤干粗活儿，并不是可羞可愧的事情，恰恰是他们生命中一段不可或缺的宝贵经历。 A: ①③⑤④② B: ②③①④⑤ C: ⑤①④②③ D: ②④①⑤③ |
| 10、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ） A: 托物言志是散文常用手法，如茅盾的《白杨礼赞》借白杨树歌颂了中华民族奋发向上的精神，宗璞的《紫藤萝瀑布》在写花中抒发了积极的人生情怀，高尔基的《海燕》借对海燕战斗英姿的刻画，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。 B: 先秦诸子百家的作品启示深远，如孟子的《天将降大任于是人也》启示人们要有忧患意识，《庄子·逍遥游》借鲲鹏的形象启示人们要积极进取、奋力拼搏。 C: “序”“说”“书”都是古代的一种文体，如《送东阳马生序》是一篇赠序，《马说》是借千里马阐述人才被埋没的议论性文体，《与谢中书书》是陶弘景回复谢中书的一封信。 D: 许多小说中的人物形象给读者留下深刻的印象，如清代吴敬梓《范进中举》中的胡屠户，法国都德《最后一课》中的小弗朗士，俄国契诃夫《变色龙》中的奥楚蔑洛夫。 |
四时田园杂兴•春日 A: “一饷开”三字，形象地描绘出花草在春天生长迅速，片刻间使人眼花缭乱的景象。 B: 诗人精心选择农村特有的景色与农民的劳动生活来表现春天，写出了春天的勃勃生机。 C: 诗歌最后一句巧借鞭笋来透露春天的气息，与“一枝红杏出墙来”有异曲同工之妙。 D: 诗歌先概括描写春天，然后具体描绘景物。“催”“开”“过”等词充满着动态之美。 |
| 阅读文言文，回答问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ( 1 )下列划线字解释有误的一项是（ ）A: 尝射于家圃（尝：尝试） B: 以我酌油知之（以：凭、靠） C: 康肃忿然曰（忿然：气愤的样子） D: 康肃笑而遣之（遣：打发） ( 2 )下列句子划线词意义和用法不相同的一项是（ ） A: 尝射于家圃 如其言，果得于数里外（《河中石兽》） B: 乃取一葫芦置于地 乃记之而去（《小石潭记》） C: 而钱不湿 而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） D: 以钱覆其口 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） ( 3 )下列对文章理解有误的一项是（ ） A: 文中陈康肃对卖油翁的态度由反感、恼怒到佩服、认输，是因为他看了卖油翁酌油的技术如此纯熟却未以此为傲。 B: 陈康肃公是一个德才兼备的人，他不仅待人谦和礼让，还虚心向别人学习。 C: 文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不以为然的态度形成对比，引出两人对话。 D: 本文情节曲折有致，人物形象鲜明，是因为作者抓住了人物最富有个性的神态、言行来进行描写。 ( 4 )把下列句子翻译成现代汉语。 ①有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 ②尔安敢轻吾射？ |
唐宋大诗人诗中的物候
竺可桢
①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。
②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。
③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。
⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。
（选文有删改）
( 1 )作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？①石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。
②花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。
( 3 )下面的语段应放在第________段和________段之间，为什么？________物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。
( 4 )根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（ ）生活需要文学蜜饯一下
阮直
①作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。
②有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的生活，你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。
③文学不是让人们向往虚构，作家也不是让大众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火太盛，作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸，让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰，自觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。
④没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。
⑤放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。停顿是美，停顿是诗，停顿是国画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”
⑥大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟，畅谈虚构的快乐，展望未来的美好……
⑦如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。
⑧如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。
⑨中国人是活在亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高”，回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。
⑩当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。
（选自2019年5月10日《中国文化报》）
( 1 )本文的中心论点是什么？放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。
( 3 )结合选文内容，谈谈你对第⑧段加下划线词语的理解。如果作家有了节日，文学就容易发酵。
( 4 )下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（一）一片薄薄的、浅黄色的槐树叶，承载了挥之不去的多愁；一只小小的、被踏扁了的风筝，触发了鲁迅对人生的理性思考；一个肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，寄托了朱自清与父亲催人泪下的深情；几只争落向阳暖枝的莺鸟，撩拨了白居易深爱早春的心弦……不起眼的树叶，寻常的风筝，易被忽略的背影，小小的莺鸟……生活中有许多常见的、细微的事物，却饱含着浓浓的真情。
请以“物微情浓”为题目，写一篇文章。
要求：①请将题目抄在答题卡上；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600～800字；④文中请不要出现真实的姓名、校名；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。
（二）人：象形字。《说文》：“人，天地之性最贵者也。”
“人”字的甲骨文字形，像一个侧面站立着的人形。
“人”字最大的特点就是站着，不仅脊梁挺得直直地站着，灵魂也站着，思想也站着。
“人”为什么要有左右两条腿？因为一条腿难以站稳，一条腿难以行进。再伟大的一条腿离开了同伴也无法走路，再强壮的一条腿离开了同伴也只能是残疾。
“人”的两条腿为什么要分开，而不是并在一起？因为只有一条腿在前、一条腿在后，才能疾步行走。如果两条腿同时起步，都争着向前、互不相让，结果是谁都无法行走。
“人”字多像一个三岔路口——人生岔路口无处不在，关键在于选择。不同的命运因为不同的选择，不同的选择有不同的人生，不同的人生走出不同的人。
要求：①请根据材料任选角度，自拟题目，写一篇文章；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600—800字；④文中请不要出现真实的姓名、校名；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。
