| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句，运用比喻修辞方法的一句是（ ） A: 仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来。 B: 像这样的教师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿意和她亲近呢？ C: 那时的我，真好像死了父亲似的那么悲伤。 D: 蔡老师还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。 |
| 2、 | 下列字形和加横线字注音全部正确的一项是（ ） A: 倾向（qīn） 分岐 开拓（tuò） 恍然大悟B: 攥着（zhuàn） 海鸥 树杈（chà） 宽洪大量 C: 绽开（zhàn） 惟恐 脸颊（xiá） 混为一谈 D: 屏息（bǐng） 感慨 徘徊（huái） 小心翼翼 |
| 3、 | 下列句子中加点的词语使用正确的一项是（ ） A: 中学生如果想在学业上有所建树 ， 就一定要学会自律，提高管理时间的能力。 B: 不要把自己禁锢在已有的思维模式中，要学会接纳新事物，发现生活中的美。 C: 陈总工程师殚精竭虑用心钻研无线电接收技术，终于在抗干扰领域取得了重大突破。 D: 他正襟危坐在影院的按摩椅上，怀着激动的心情欣赏以郎平为原型拍摄的影片《夺冠》。 |
| 4、 | 下列句子没有运用修辞手法的一句是（ ） A: 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” B: 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 C: 自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 D: 急湍甚箭，猛浪若奔。 |
| 5、 | 下列选项表述错误的一项是（ ） A: 汪曾祺，江苏高邮人，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，作品有《受戒》《晚饭花集》《大淖记事》等。 B: 《史记》也称《太史公书》，“二十四史”之首，纪传体通史，长于记人。《周亚夫军细柳》用对比和衬托的写法刻画了一位“真将军”的形象。 C: “我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花。”这个句子的主干是“我望着小姑娘和那洁白的梨花。” D: “英勇顽强的人民解放军，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。”这句话的主语中心语是“人民解放军”，“英勇顽强的”是定语，修饰限制主语中心语。 |
| 6、 | 下列加点字中没有词类活用现象的一项是（ ）。 A: 食之不能尽其才 B: 山不在高，有仙则名 C: 渔人甚异之 D: 从小丘西行百二十步 |
| 7、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，最排序恰当的一项是( ) ①不少读者也因此首次知道了香江流淌着与长江、黄河一样的炎黄血脉，对“东方之珠”更生亲近之感。 ②金庸小说，更是一章中国文化开放史。 ③根植于深厚的中华文化土壤，又沐浴了全球文化交流的风尚，从某种意义上讲，金庸和他的作品是中外文化交流的一叶书简。 ④而一些外国读者从武侠文化入手，对中华文化兴趣也日益浓厚。 ⑤40年前，大门初启，伴随同题材改编的影视剧作品，金庸小说开始进入祖国内地。 A: ①②④③⑤ B: ⑤②①③④ C: ②⑤①④③ D: ④②①⑤③ |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。 B: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任作出表率，杜绝用字不规范现象。 C: 深圳市实验学校、深圳中学等多所学校开展了“诚信教育进校园”活动。 D: 我市即将开展中小学生艺术节活动，旨在提高学校艺术教育。 |
| 9、 | 下列各句用语得体的一项是（ ） A: 贵校师生热情地邀请我莅临指导，校长亲自在校门口迎接，我很感动。 B: 周末去朋友家做客，见面后，朋友对我说：“您的到来使我家蓬荜生辉。” C: 我的大作已正式出版，现已寄至您处，请在百忙之中予以指正。 D: 你知道吗？我们初中毕业时的合影，我一直当作最珍贵的礼物惠存着。 |
| 10、 | 下面对画线病句修改不正确的一项是( ) 中医提倡预防为主，为百姓提供覆盖全生命周期的健康服务。①早在2007年，广东省中医院成立了全国第一家“治未病”中心就已是国家重点建设专科项目。②2020年初，中医药在新冠肺炎治疗中的参与率超过八成以上，并在诊疗过程中显示出了良好的临床疗效。③中医药不仅在遏制国内疫情方面发挥作用，还随着海外疫情蔓延，迈向国际战场，走出国门，备受资誉。④其实，拔火罐、针灸等中医疗法早就在国外体育、娱乐等领域兴起，更多的中医疗法、药物正慢慢为国外普通民众接受。 A: ①句，把“了”改成“的”。 B: ②句，删去“以上”。 C: ③句，将“迈向国际战场”与“走出国门”调换顺序。 D: ④句，删去“药物”。 |
| 阅读诗歌，回答问题 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ( 1 )词中“________”字贯穿全文，统摄全词。( 2 )下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A: “老夫”一句意在表现词人虽然已年迈体衰，但雄心犹在。 B: “千骑卷平冈”的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概。 C: “酒酣”一句承接上文，引出词人想抗敌戍边的豪情壮志。 D: “何日遣冯唐”写出词人渴望得到朝廷的重用，立功疆场。 |
| 课内文言文阅读。 鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①所恶有甚于死者 ________ ②故患有所不辟也 ________ ③万钟于我何加焉 ________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ )A: 《鱼我所欲也》主张人面对人生的重要抉择时，要分清主次，明辨是非，做出正确的判断，树立重义轻利、舍生取义的价值观念。 B: 作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。 C: 文章第2段论述见利忘义是丧失本性的行为。先从反面举例，说明义的存在；接着从正面举例论述接受“万钟”是丧失人的本性的行为。 D: 面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。 |
彼岸
陆颖墨
要说这龙凤岛上的居民，海虎是老资格了。
海虎是一条军犬，纯种的德国黑背。打从海海军陆战队驻守龙凤岛以后，一晃十年过去了，海虎老了。
驯犬员王海生是七年前上岛的。这龙凤岛在南中国海的南端，面积不会超过两个足球场大小，四周是白花花的一片珊瑚礁。那礁石像花一样绽放在海面上，可每个海石花缝隙都是几十米深的海沟，谁要是是一失足掉进去，出来的可能性几乎没有。这种情况下，都要靠海虎来做向导。
让海虎退休的命令是一艘地方上的水船带上岛的。一同上岛的还有一条从军犬训基地毕业的年轻黑背，名叫金刚。海生虽然心里早有准备，但没想到上级的动作竟这么快。他赶紧找到守备队队长，要求请示上级，让海虎再留一段时间，就当是超期服役。
队长一愣，马上笑着说：“金刚不是上来了吗？再说了，真没有军犬，咱海军陆战队就守不了这么个小岛了？它老了，眼睛花了。咱们陆战队巡逻还非得让一条老花了眼的军犬领着？”
这回海生心虚了，这狗确实眼睛老花了，其实他早就知道，只是队长刚发现罢了。不过，他有招，回头叫了一声：“王海虎同志。”
海虎马上跑了过来。海生说：“快去把视力表拿来。”海虎一溜烟不见了，不一会儿，叼来一张大家常见的视力表。
“你这是干什么？”队长纳闷了。
海生把视力表用饭粒粘在了椰子树上，让海虎在五米开外坐好。他拿起一副眼镜，用橡皮筋给海虎戴上，像模像样地测起视力来了。
海虎戴上老花镜，像模像样地伸起右前爪上下左右地挥舞，等换到第五副眼镜时，它的视力达到了一点五。海生转身问队长：“怎么样，你还能说它视力不行吗？这叫‘老狗伏枥，志在海疆，海虎幕年，壮心不已’。”
队长觉得又好气又好笑，对海生说：“请示了一下，就让海虎在岛上再待一阵吧。我汇报了它的功绩，让它带带金刚。”
海生惊喜地抱起海虎：”快亲队长一下！”
于是，礁盘上经常看到海虎领着金刚在熟悉地形。水船走了没两个礼拜就出了事，还真多亏了海虎。
是三号台风。台风来的时候，巨浪滔天，大雨瓢泼。忽然来了一阵怪风，把值班本子吹跑了。
那值班本像个万轮胎朝海边滚去，等几个战士追到海边，值班本已到了海里。情况非常紧急，要知道不少国家的侦察船只经常在这片海域出没，这本子要是真落到他们手里，麻烦就大了。因为这时涨潮，太危险，没法行走，也没法游，战士们无法下水。就在这时，海虎一下子扑向海面。一个大浪打了过去。等它从浪里出来时，行动有些迟缓。海生知道是海水把海虎的老花镜打模糊了，他心一下子提了起来。但海虎没有让大家失望，它叼着值班本，凭着自己的感觉，又跳跃起来，很快回到了岸上。
第二天早上，海生发现海虎走路时右后腿有此痛，一看，右后腿根部居然有个一寸左右长的口子，而且红肿了。海生急了更知道，虽然现在是初春，可岛上的温度却有四十多摄氏度。要是伤处理不好；海虎就会很危险。他赶紧从卫生员那里要点碘酒和消炎药，搬来一把椅子，让海虎坐上去，命令它抬起前爪直立起来，而后，用药棉蘸上碘酒。
当碘酒涂上伤口时，海虎一阵惨叫，伤口部位被碘酒刺痛。慌乱中，海虎用前爪把海生推开，刚好抓到海生额头，划去了一块皮。不一会儿，鲜血顺着海生鼻粱流了下来。
因为岛上没有狂犬疫苗，上级很快派直升机把海生接走了。
海生一走，海虎开始不吃不喝了。
海生的战友们各自拿出自己珍藏的宝贝，有排骨罐头，有牛肉罐头，还有红烧肉罐头，一共十几种，放在海虎面前。任凭香味缭绕，海虎居然没有丝毫反应。
从军用长途电话里得知海虎已饿了三天，海生在医院急得脸都白了。他只好偷偷溜到码头，到处打听有没有到龙凤岛的船只。第三是晚上，总算找到一只去金沙岛的水船。海生苦苦哀求，船老大终于被打动，同意多绕半天航程，把海生送到龙凤岛。
两天后，水船靠上龙凤岛码头，没等跳板摆好，海生就飞一样奔向海虎的住处。犬舍里，队长和几个战士正摇着一动不动的海虎，队长用手在试它的鼻息。海生大叫：“海虎！海虎！
忽然，海虎缓缓睁开了眼睛，耳朵也慢慢竖了起来，它看到海生，眼珠子顿时闪亮起来。海虎抬起身，居然，吃力地挣扎着站起来了，它没有停下，继续吃力地把自己的两条前腿抬起来张开，像人一样直立起来，一头扑进了海生的怀里。海生紧紧地抱住它，眼泪止不住地掉下来。他喃喃地说：“好海虎，想死我了，快吃东西吧……”
忽然，他停住了，感到海虎全身重量都压过来了，两只手没抱住，海虎整个身躯像小山一样塌了下去。
（选自《海军往事》）
( 1 )文中海虎具有怎样的形象特点？阅读下面选文，完成后面的题目。
杜甫“很忙”，经典“很受伤”
文/陆尚
①近日，“诗圣”杜甫突然“很忙”，在网络蹿红，然而他被广大网友热烈追捧的缘由却并非他的千古名句和忧国忧民的情怀，而是无数在微博和帖子上疯传的关于他的五花八门的涂鸦图片。今年恰逢杜甫诞辰1300周年，在相关纪念活动还在筹划之际，杜甫却以此种方式先火了起来，对此我们不知该感到欣慰还是忧虑。
②其实，伴随着杜甫画像涂鸦事件的逐步升级、愈演愈烈，来自各方面的不同声音也是纷纷扬扬、争论不休。力挺者以为，这个现象引起大家关注杜甫是好事，涂鸦是对于画像的“再创作”，对提升学生的创造力和创造性思维具有很好的作用，也体现了一种童心和童趣，应该呵护。批评者则不以为然，认为网友创作时要考虑杜甫的身份地位，要尊重传统文化，而对文化的恶搞，对人物的穿越，则反映了当前一个时代的浮躁。对于网友的这种近乎于疯狂的涂鸦游戏，笔者亦是深感忧心。减压、增强创造力、保持童心童趣，似乎并不能成为其名正言顺地对诗坛巨匠的画像进行恶搞涂鸦甚至丑化的借口，更何况对于杜工部画像的“再创作”早已超越了学生群体调皮捣蛋的涂涂画画，而成为网络上的集体狂欢行为，一些图片也远远突破了能被接受的尺度，更有甚者，则重新编排了诗人生平，称其“插画模特”。也难怪成都杜甫草堂博物馆在其新浪官方微博转了一组“杜甫很忙”的涂鸦图，并配上韩愈的《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量……”表达不满之情。
③据悉，网上传播的“杜甫很忙”的涂鸦是以高二《语文》人教版上的杜甫《登高》一诗的配图为原图进行“创作”的。这幅由蒋兆和创作的《杜甫像》中，大诗人杜甫侧坐在石头上，迎着风略抬起头，面带忧郁，尽显其对国家的忧虑和对百姓苦难生活的同情。而在网友们的笔下，我国唐代伟大的现实主义诗人杜子美忧国忧民的形象被彻底颠覆了，不但被“穿越”到现代骑自行车、打篮球、打CF实战游戏，在电脑上写诗、在路边摆摊卖西瓜，甚至还变身为火影忍者、骑着扫帚的哈利·波特……可谓极尽想象之能事。有网友开玩笑说，“为了画杜甫，语文课本都快脱销了”，人们对于涂鸦游戏的热衷由此可见一斑。
④实际上，遭遇恶搞的又岂止杜甫一人，此前李白、辛弃疾、雷锋等文化名人和精神偶像都曾成为网友们消遣的对象，被极度娱乐化和消费，引发猛烈的网络集体热潮和集体围观。曾几何时，网络恶搞已成了一种被人们所“习以为常”的怪现象。而对此，甚至有人声称：没被涂鸦过，就不算是“大家”，“娱乐一下大众，无伤大雅”。但我们不得不看到，在这些“娱乐”事件中，“大家”和“偶像们”俨然成了一个娱乐大众的玩偶，以及被恶搞和释放压力的对象，在其形象、尊严和声望被狠狠地丢到了一边的同时，其身上具有的强劲的人文情怀和精神力量也被无情地消解了，这不能不说是一种悲哀。
⑤应该说，文化名人和精神偶像们为我们灿烂、丰富而悠久的传统文化和民族精神的继承和传扬作出了卓越的贡献，他们身上也承载着我们民族的传统文化和精神力量。随便对如此重量级的文化大家进行涂鸦、恶搞、丑化也就反映出了一些人对于文化的淡漠、精神的缺失与素养的不足。对于文化我们要怀有敬畏之心，对于为我们文化发展作出突出贡献、名垂青史的个人更要心生敬重和感恩，因之，又岂能将他们作为娱乐大众的对象呢？笔者希望给为我们创作和留下了很多美妙篇章和诗歌的大诗人杜甫多一些敬意，少一些亵渎吧！让“诗圣”从此种不堪的“忙碌”中脱离出来，歇一歇脚，不要让过度的娱乐将其消费殆尽、使其形象破损！请尊重我们的先人和文化。
要求：①字数不少于600字；②有真情实感，不得套写抄袭；③不限文体（诗歌除外），文体特征鲜明；④不得透露个人相关信息。
