| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 诘责（jié) 溺爱（nì） 解剖 暗然失色B: 瞥见（piě） 滞留（zhì） 绯红 颔首低眉 C: 文绉绉（zhōu） 椽子（chuán） 广漠 油光可鉴 D: 鬈发（quán） 锃亮（zèng） 佃户 粗枝滥造 |
| 2、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《与朱元思书》虽是一封书信，文中却并无书信格式，但从内容看，又与一般书信无异。 B: 对联又称“楹联”“对子”“门对”，它是中华民族艺术形式，要求对仗工整、平仄协调。 C: 《小石潭记》是《永州八记》中的一篇，作者借小石潭景色与环境的清幽来表现他孤寂和悲凉的心境。 D: 从汉武帝起，皇帝开始用自己的年号纪年，如“庆历四年春”中“庆历”指的就是年号。 |
| 3、 | 下列词语中，书写无误的一项是（ ） A: 渤海 沸腾 飞翔 惊心动魄 B: 航迹 屏幕 坠毁 振耳欲聋 C: 眨眼 桅竿 瞬间 无怨无悔 D: 揪紧 呼啸 舱门 神采弈弈 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 冒然 详尽 轻而易举 漠不关心 B: 谦让 积淀 大发雷霆 大声喧哗 C: 贤达 关键 随心所欲 习以为长 D: 遗憾 遵循 扭捏作态 持续不懈 |
| 5、 | 解释词语不正确的一项是（ ） A: 狡猾：诡计多端，很不老实。 B: 察觉：发觉，看出来。 C: 慈爱：仁慈,关怀别人。 D: 依恋：留恋，依依难舍。 |
| 6、 | 下面对《雁门太守行》一诗的理解、分析不正确的是（ ） A: “雁门太守行”是乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。 B: 全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C: 诗的前四句写日落前的情景。“塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。 D: “半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。 |
| 7、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “黄文秀用360天带领80余户群众脱离贫困，在平凡岗位上谱写了新时代的青春之歌。”句中几个加点的词都是动词。 B: “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中的“杏花雨”指春雨，“杨柳风”指春风。 C: “狭隘、卑鄙、凶狠、损人利己”都是贬义词。 D: 我们在向别人介绍自己的父母时，通常用“令尊”和“令堂”这样的称呼。 |
| 8、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 窠巢（cháo） 殉职（xùn） 怪诞不经（dàn） B: 黄晕（yùn） 干涸（hé） 咄咄逼人（duō） C: 憔悴（cuì） 恍惚（hū） 花团锦簇（chù） D: 笃志（dǔ） 抽噎（yē） 神采奕奕（yì） |
| 9、 | 请选出下列说法正确的一项（ ） A: 《爱莲说》的作者刘禹锡，北宋哲学家，著名诗人。B: 《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，选自《陶渊明集》。通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 C: “过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走”一句中有3个介词。 D: 新闻的结构的五部分是标题、导语、主体、背景和结语，导语是新闻的躯干，它扼要地揭示新闻的核心内容。背景和结语有时可以暗含在主体中。 |
| 10、 | 下列标点符号使用完全正确的一项是( ) A: 胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，精辟地告诉人们该以什么为荣，该以什么为耻？言简意赅，寓意深刻。B: 我吓了一跳，心里想：“谁在这里打我的埋伏？是爸爸？要不就是那位尖眼睛的女老师？” C: 奥运志愿者大多是二、三十岁的年轻人，他们充满朝气，具有奉献精神。 D: 《敬业与乐业》节选自《饮冰室合集·敬业与乐业》。（中华书局1936年版） |
| “又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”表明了词人怎样的心理？ 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 |
阅读下文，回答相关问题 例句：使不得耕耨以养其父母A: 域民不以封疆之界 B: 壮者以暇日修其孝悌忠信 C: 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ D: 先帝不以臣卑鄙 ( 2 )翻译句子 ①得道者多助，失道者寡助。 ②王往而征之，夫谁与王敌？( 3 )请用“/”给[乙]文中划线句“天下莫强焉叟之所知也”断句（断一处）( 4 )[乙]文中“仁者无敌”可用[甲]文中哪句话来解释 |
水是最好的药
①我们对水了解很多，对身体内的水却知之甚少，如果我们了解水在身体内的运行，会惊讶地发现，许多疾病的病因仅仅是：身体缺水。身体缺水造成了水代谢功能紊乱，生理紊乱最终又导致诸多疾病的产生。而治疗这些疾病的方法，简单得令你难以置信，那就是：喝足够多的水。
②科学家们通过研究发现，仅靠水就可以治疗：心脏病和中风，因为水能稀释血液，有效地预防心脑血管阻塞；骨质疏松症，因为水能使成长过程中的骨骼变得更加坚固；白血病和淋巴瘤，因为水能够将氧输送进细胞，而癌细胞具有厌氧的特征；高血压，因为水是最好的天然利尿剂；糖尿病，因为水能够增加身体内色氨酸的含量；失眠，因为水能够产生天然的睡眠调节物质——褪黑激素；抑郁症，因为水能使身体以天然的方式增加血清素的供应。
③人体内有一套完善的储水系统，在体内储备了大量的水，约占体重的75%。正因为如此，人能在短时间内适应暂时的缺水。人体内还有一个干旱管理机制，其主要功能是：在人体缺水时，严格分配体内储备的水，让最重要的器官先得到足量的水，以及由水输送的养分。在水的分配中，大脑处于绝对优先的地位。人体内的干旱管理机制发出局部缺水信号后，人立刻感到口渴；警报信号越强烈，口渴就越厉害；口渴越厉害，身体对水的需求就越急迫。不可思议的是，人们往往会犯常识性的错误：当身体急需水时，我们却给它茶、咖啡、酒或用工业化方法生产的碳酸饮料，而不是纯净的天然水。不可否认，茶、咖啡和工业化生产的饮料不仅含有大量的水，还含有一些对身体有益的物质。可这些工业化生产的饮料中，还含有大量脱水因子，这些脱水因子进入身体后，不仅让进入身体的水迅速排出，而且会带走体内储备的水。这就是我们越喝茶和咖啡，就越想小便的原因。由此，久而久之，我们就会麻木，水的新陈代谢功能就会紊乱，从而会表现出比“口干”多得多的症状：它们会让你的腰疼痛，颈椎疼痛，消化道产生溃疡，血压升高；它们甚至还让你患上非胰岛素依赖型糖尿病。
④生活就是这样，我们常常把简单的事物复杂化，复杂到连自己都懵懂的地步，身体缺水不仅会发出口渴的信号，还会发出各种各样的患病信号。此时，如果我们不仔细分析原因，一味地用化学药物让这些信号“闭嘴”，就会铸成大错。
（有删改）
( 1 )选文的说明对象，正确的一项是（ ）阅读下面的文章，完成1—3题。
怎样读书
顾颉刚
一个普通人走进了图书馆，看见满屋满架的书，觉得眼睛都花了。这是由于他对世界上的知识没有一方面是有特殊兴趣所致。研究学问的事固然不必每人都参加，但是一方面的特殊兴趣确为任何人所不可少。譬如看报，有人喜欢看专题新闻，有人喜欢看小说文艺，也有人喜欢看商市行情。只要他能够有一件喜欢的，自然拿到了一份报纸就有办法。我们读书的第一件事，是要养成特殊方面的兴趣。
有人读书，只要随便翻翻就抛开了。有人读书，却要从第一个字看到末一个字才罢。其实两种方法都有道理，但永久只用一种方法是不对的。因为我们可以看的书籍太多了，倘使无论哪一部书都要从第一个字看到末一个字，那么，人的生命有限，一生能够读得多少部书呢？但有几部书是研究某种学问的时候，必须细读的，若只随便翻翻，便不能了解那种学问的意义。读书的第二件事，是要分别书籍缓急轻重，知道哪几部书是必须细读的，哪几部书是只要翻翻的，哪几部书只要放在架上不必动，等到我们用得着它的时候才去查考的。要懂得这个法子，只有多看书目，研究一点目录学。
我们的读书，是要借了书本上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本来管束我们的思想。读书的时候要随处存疑。换句话说，要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评，就可分出它哪一句话是对的，哪一句话是错的，哪一句话是可以留待商量的。这些意思就可以写在书端上，或者写在笔记簿上。逢到什么疑惑的地方，就替它查一查。心中起什么问题，就自己研究一下。不怕动手，肯写肯翻，便可以养成自己的创作力。几年之后，对于这一门学问自然有驾驭运用的才干了。我们读书的第三件事，是要运用自己的判断力。只要有了判断力，书本就是给我们使用的一种东西了。宋朝的陆象山说六经’皆我注脚”，就是这个意思。
再有两件事情，也是应当注意的。其一，不可以有成见。以前的人因为成见太深了，只把经史看作最大的学问；经史以外的东西都看作旁门小道。结果，不但各种学问都被抑遏而不得发达，并且由于各种学问都不发达，就是经史的本身也是不能研究得好。近来大家感到国弱民贫，又以为唯有政治经济之学和机械制造之学足以直接救国的，才是有用之学，其余都是无关紧要的装饰品。这个见解也是错误的。学问的范围何等样大，凡是世界上的事物都值得研究，就是我们人类，再研究一万年也还是研究不尽。至于应用的范围却何等样小，是根据我们所需要而走的。昨天需要的东西，今天不要了，就丢了。今天需要的东西，明天不要了，也就丢了。若是为了应用的缘故，一意在应用上着力，把大范围忘了，等到时势一变，需要不同，我们岂不是剩了两只手呢!我们不能一味拿有用无用的标准来判定学问的好坏；就是某种像是没有用的学问，只要我们有研究的兴趣，也是可以研究下去为我们所用的。
其二，是应该多赏识。无论哪种学问，都不是独立的，与它关联的地方非常之多。我们要研究一种学问，一定要对别种学问有些赏识，使得逢到关联的地方可以提出问题，请求这方面的专家解决，或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过，我们研究学问，应当备两个镜子：一个是显微镜，一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的；望远镜是对其他各科用的。我们要对自己研究的一科极尽精微，又要对别人研究的各科略知一二。这并不是贪多务博，只因为一种学问是不能独立的缘故。
（选自《读者》2015年第6期）
( 1 )下列对文章中心论点概括正确的—项是（ ）A: 读书的第一要务是要培养特殊方面的兴趣。作文（任选一题作文）。
文题一：有 真好
（生活是丰富多彩的，幸福常常伴随着我们。当父母用慈爱的伞为你撑起一方晴空时，你会感到“有家真好”；当同学用贴心的话安抚你孤独的心境时，你会感到“有朋友真好”；当欢歌笑语飞出课堂洒在山间野外时，你会感到“有这样的活动真好”当知识帮你打开智慧的大门时，你会感到“有书真好”；当理想为你插上腾飞的翅膀时，你会感到“有梦真好” 真好”是一种心灵的体验，“真好”是一种幸福的感觉。
文题二： 给我带来快乐
