| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 尽管现在距离日本宣布二战战败已过70多年，但痛苦的回忆和现实的敌对仍使日本与中韩民众心中的隔阂难以消融。B: “一带两路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路，其建设遵守的是共商、共享、共建原则。 C: “东方之星”游轮在长江监利段翻沉后，率先赶到的武警官兵拖泥带水，义不容辞地投入到抢险救人的行动中。 D: “水光潋滟晴方好”，从游船上纵目四望，西子湖春风送暖，碧波荡漾，长堤缀绿，群山围翠，真是令人赏心悦目。 |
| 2、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 巍峨黄山，群峰挺拔。 ， ， ， 。 ①这是一座高耸入云，盘空千仞的险峰 ②由于它是黄山的三大主峰（莲花、天都、光明顶）之一，在群峰的环抱中 好像是天国的都会，所以取名“天都峰” ③它以高和险，使游人望而生畏，仰天长叹 ④天都峰海拔1810米 A: ③④②①B: ④②③① C: ④②①③ D: ④③②① |
| 3、 | 下面对名著的表述，有错误的一项是（ ） A: 《水浒》中，杨志奉命押送生辰纲，一路上小心谨慎，处处提防，但还是在黄泥岗中计，生辰纲被吴用等人劫去。 B: 宋江和林冲率梁山众英雄在忠义堂排定座次，“智多星”吴用、“神行太保”花荣、“立地太岁”阮小二、“小李广”戴宗等一百零八条好汉，依据所长，各就其位。 C: 《傅雷家书》中傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 D: 培根在《谈美》中写道：“德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。”说的是一个人的德行气度比美貌重要。 |
| 4、 | 下列各组划线词意思相同的一项是（ ） A: 每假借于藏书之家 凡所宜有之书皆集于此 B: 录毕，走送之 有司业、博士为之师也 C: 以是人多以书假余 俯身倾耳以请 D: 不敢稍逾约 县官日有廪稍之供 |
| 5、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 各种形式的周刊、杂志，分类细密的专业报刊，不断出现，真有风起云涌之势。B: 参加了今年中考作文阅卷的张老师深有感触地说：现在学生的作文水平令人担忧，很多文章语句不通、表意不明、层次不清，文不加点的低分作文也越来越多。 C: 富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取新知识，使自己获得创新的动力和源泉。 D: 面对梅里雪山扑朔迷离的天气，登山队员们进退两难。 |
| 6、 | 下面句子中划线词语使用正确（ ） A: 欧·亨利的短篇小说情节起伏跌宕，抑扬顿挫 ， 吸引了各国的读者。B: 去年暑假，妈妈领我去了桂林，那里的行云流水 ， 让人感到美不胜收。 C: 钱钟书、杨绛老人的善良和正直，对生老病死的透彻豁达，使人获益匪浅。 D: 陈逸飞先生虽然已经猝然长逝地离开了我们，但他的一系列优秀作品却深深地留在了人们的记忆中。 |
| 7、 | 书写完全正确的一项是（ ） A: 生活 绝处逢生 资格 多资多彩B: 即使 可望不可即 英俊 忍俊不禁 C: 伶仃 伶珑剔透 返回 返老还童 D: 重叠 险象叠生 直接 直接了当 |
| 8、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: 沈从文，现代作家、历史文物研究家。代表作有小说《边城》、散文集《湘行散记》等，《云南的歌会》选自《沈从文散文选》。 B: 刘鹗，笔名洪都百炼生，著有《老残游记》，该书写了一个江湖艺人老残在各地的见闻和活动。 C: 酬赠诗，是诗人赠送酬答之作，是古代文人用来交往应酬的诗歌或者赠送给亲友等的作品，如《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。 D: 柳宗元，世称柳河东，又称柳柳州，唐代文学家、哲学家，其山水游记散文以《永州八记》为代表，著有《柳河东集》。 |
| 9、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《沁园春．雪》，作者毛泽东，“沁园春”是词牌名，词中写到“唐宗宋祖，稍逊风骚”，其中的“风骚”原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。 B: 我国传统“二十四节气歌”中的“秋处露秋寒霜降”一句，分别对应的节气为：“立秋、处暑、寒露、秋分、小寒、霜降”。 C: “一代天骄”指称雄一世的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上南方某些少数民族君主为天骄。 D: 我国古代的许多词语具有特定的代称，如：婵娟指月亮，须眉指男子，社稷指国家，布衣指平民，汗青指史册。 |
| 10、 | 下列各组词语书写全对的一项是 ( ) A: 妙手偶德 揠苗助长 心潮澎湃 惴惴不安B: 从容不迫 秉公执法 流连忘返 恹恹欲睡 C: 地大物搏 繁茂苍绿 繁荣昌胜 稀世佳品 D: 荒诞不经 坦荡如砥 旁逸斜出 潜滋暗涨 |
| 阅读下面这首古诗，完成两小题。 九日寄子约① （明）皇甫汸 漫有登高兴，兼当望远何？ 对花惊白发，见雁忆黄河②。 乱后书来少，霜前落木多。 不堪羁宦③日，同是阻干戈。 【注】①子约：即皇甫濂，作者之弟；②黄河：指代故乡；③羁宦：离家在外做官。 ( 1 )从这首诗________、________等词语中，可判断标题中的“九日”是指________节。( 2 )本诗蕴含着诗人丰富的情感，请结合具体诗句分析。 |
阅读下面《捕蛇者说》选段，完成小题。 ①岁赋其二 ②今吾嗣为之十二年 ③盖一岁之犯死者二焉 ④以俟夫观人风者得焉 ( 2 )选出下列各组中加线词意思相同的一组。 （ ）。 A: 悍吏之来吾乡——予尝求古仁人之心 B: 殚其地之出——出郭相扶将 C: 未若复吾赋不幸之甚也——率妻子邑人来此绝境，不复出焉 D: 虽鸡狗不得宁焉——虽我之死，有子存焉 ( 3 )用现代汉语写下面句子的意思。 ①向吾不为斯役，则久已病矣。 ②呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！( 4 )对下面句子分析有误的一项是 （ ）。 A: “ 蒋氏大戚，汪然出涕曰”，蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来，“赋敛之毒”可知也。 B: “向吾不为斯役，则久已病矣。”该句引起下文，直贯至“捕蛇独 存”。极言赋敛之苦。 C: 后面句子朗读时的停顿应这样划分：而/乡邻之生/日蹙 D: “退而甘食其土之有，以尽吾齿”的意思是：（捕蛇）回来后就可以很有滋 味的吃着那土地上所有的东西，以满足我牙齿的需要。 ( 5 )第四段文字以乡邻们被悍吏来乡逼索租赋闹得不得安宁，跟蒋氏“ ”作对比（用原文语句回答），突出了文章的主旨。( 6 )蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用自己的话加以简要回答。 答：蒋氏的两次“戚”：第一次： 第二次 作者的两次“悲”： 第一次： 第二次： |
散步（节选）
①我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。……
②天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候死去了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。……
③后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。……一霎时，我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。”
④但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！”她的眼顺小路望过去：那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。
⑤这样，我们就在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
( 1 )说说第②段划线词语“熬”有何作用？①在亚太经合组织第二十三次领导人非正式会议上,主席以“志不立,天下无可成之事”来说明理想和方向的重要,“人不能没有理想,合作不能缺少方向”。
②“志不立,天下无可成之事”系先贤王阳明所说，这句名言是中国传统文化精华的总结，也是当代人做人､做事的指导。我们都想在这个世界上做成有意义的事情或事业,但是我们应该知道：想要成就事业，首先是由我们自己决定的，即与我们的立志有关。
③没有立志,我们就没有前进的目标。而一个没有前进目标的人,如何会有可成之事?无论你是要成就内在的人格,还是要成就外在的事业,首先要确立奋斗的目标。
④王阳明认为，人是否可以成为圣贤，关键在于是否要立下成为圣贤的志向。他在《教条示龙场诸生》中提出:“故立志而圣,则圣矣；立志而贤,则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸,终亦何所底乎?”没有舵的船，没有嚼子的马，随水漂流，任意奔驰，最终结果只能是一事无成。很多人都知道,应该确定奋斗目标，但难能可贵的是确定一个既有高度，又切实可行的奋斗目标。
⑤其次，没有立志，我们就没有奋斗的动力。我们想要做成事业,必须要有动力，而通过立志确立的目标,则是我们努力奋斗的动力。为了激发士君子的奋斗动力,宋代士大夫提出了“士希贤,贤希圣,圣希天”的递进式奋斗目标,就是希望士君子在不断提升目标时而获得奋斗的动力。明清之际的士大夫在反省明朝灭亡的教训时认为，只讲成就圣贤人格还是不够的,必须要有豪杰精神,才不会出现亡国亡天下的惨痛历史。所以,豪杰精神就成为明清之际的士大夫奔走呼喊的时代心声。明清之际士大夫的著名代表人物王船山､黄宗羲、顾炎武等,都呼唤豪杰精神。王船山反省了明代灭亡的教训,认为士大夫必须要具备一种智勇双全､创造功业的豪杰精神。
⑥其三，没有立志,就不能激发我们的潜能。每个人都有一定的潜能，立志则可以使这些潜能激发出来，特别是人一旦立下了高远的志向,就更加能够激发自己的潜能，并可以转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。孔子一辈子内心深处的追求是“天下有道”,尽管历经种种磨难,甚至被很多人嘲笑,但是他从不停下追求目标的步伐。再谈一个湘军的例子。曾国藩也是读书期间就立志做一个“圣贤—豪杰”之人。湘军儒将虽是儒生出身，但是引人注目的是,在保卫家乡､维护孔教的志向激励下，这些儒生们显示出了敢于任事､毅然决断､顽强坚韧的军人气质,这是他们能够统领军队､奔赴疆场､浴血奋战并成为儒将的重要条件。曾国藩强调：“为圣贤者，亦各有自主自强之道，故能独立不惧，确乎不拔”，至于倔强二字，却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。”曾国藩成为一代儒将的代表，正是由于立下高远的志向，故而激发出了潜能,并转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。
( 1 )选文的中心论点是什么?（一）命题作文
“在校不做书呆子，居家不当小皇上，充满友爱，充满幻想，充满时尚，阳光男孩，阳光女孩，阳光下健康成长……”你们就是我们身边的阳光男孩、女孩，你们执着、勤奋、乐观、善良；你们青春、靓丽、率真、阳光……请以“阳光男孩（女孩）”为题，写一篇文章。
（二）情境作文
围绕下面提供的情景要素，发挥联想和想象，自拟题目，写一篇文章。
暖阳 遇见 美好
