| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面表述正确的一项是（ ） A: 古时“加冠”是指男子十八岁，表示成年。 B: “文房四宝”是指书房中常备文具，指“笔、墨、纸、扇”。 C: “命运”、“能够”、“笔直”、“什么”分别是名词、量词、形容词、代词。 D: “尊君”与“家君”是敬称和谦称的区别，“尊君”是尊称对方的父亲，“家君”是谦称自己的父亲。 |
| 2、 | 下列选项中划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 牛肝菌（jūn） 避邪（xié） 鲜腴（yú） B: 篱笆（ba） 扎（zā） 洞 颓唐（tuí） C: 扳（bān）尖 缅（miǎn）甸 绿釉（yòu） D: 炽（zhì）红 卜卦（guà） 乍（zhà）一看 |
| 3、 | 梁山一百单八将中第一个出场的是（ ） A: 宋江B: 林冲 C: 史进 D: 吴勇 |
| 4、 | 下列各组中划线字的注音无误的一项是（ ） A: 桕树（jiù） 凫水（fú） 蕴藻（yùn） 不惮（dàn） B: 怠慢（dài） 潺潺（chán） 行辈（xíng） 家眷（juàn） C: 旺相（xiàng） 弥散（mí） 纠葛（jiū） 撺掇（chuān） D: 归省（shěng） 喝采（hè） 舟楫（jí） 漂渺（miǎo） |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，从风格上看，各有千秋。 B: 建设生态文明，自觉选择低碳生活方式，每位公民责无旁贷。 C: 盐都“唱想《我和我的祖国》”快闪活动结束后，大家分道扬镳 ， 各自回家。 D: 国学大师季羡林学富五车，著作等身 ， 是世人敬仰的“学界泰斗”。 |
| 6、 | 将下列语句依次填入文段的横线处，恰当的一项是 （ ） B: ①②④③ C: ②④③① D: ④②①③ |
| 7、 | 将下面几句话正确排序，恰当的一项是（ ） ①诗画有意境，就有了灵魂 ②毛主席的诗句，意境是很深的 ③古人说“缘物寄情”，写景就是写情，有感情才能产生意境 ④如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情 ⑤这里并没有直接写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概 ⑥三首词分别体现了山的崇高、气势和力量 A: ②④⑤⑥①③ B: ③④⑥②⑤① C: ②④⑥⑤③① D: ③④⑥⑤②① |
| 8、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 那块无人料理的地芳草萋萋 ， 夹在其他人家郁郁葱葱的粮田中间，显得格格不入。B: 那时候的人，尤其是青年就都循规蹈矩 ， 既不嚣张，也不浮动，一心向着“正路”。 C: 人的恶习，往往不到黄河不死心，不见棺材不掉泪，假如能慎于始，就不会反悔了。 D: 笑对挫折，战胜困难，会让你品尝到苦尽甘来的滋味，收获到柳暗花明的喜悦，领悟到一览众山小的别样风光。 |
| 9、 | 下列对句中词语运用分析不正确的一项是（ ） A: 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（淫慢和治性是一对反义词） B: 我们的旅行社在大厅设有服务台，欢迎游客前来垂询。（加点词是敬辞） C: “我倒很想知道，他们的衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。（加点词都是代词） D: 鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，与轻风流水应和着。（加点词是贬词褒用） |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 锐不可挡 督战 封锁 业已B: 负隅顽抗 拒绝 协定 功势 C: 排山倒海 策略 占据 管辖 D: 横度长江 豫北 惨败 企图 |
| 参照示例，根据提示，赏析《村晚》。 示例：约客 （宋）赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 【字词赏析】“敲”“落”极富情致，颇见主人候客的急切之状和焦急难耐的心情。 【情感表达】借蛙声喧闹，映衬夜晚的寂静，表达诗人落寞失望的情怀。 村晚 （宋）雷震 草滿池塘水满陂①，山衔落日浸寒漪②。 牧童归去横牛背，短笛无腔③信口吹。 【注】①陂：池塘的岸。②清：水波纹。③腔：曲调。 |
阅读下面文言文选段，完成下列小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？” （选自《诸子集成·列子·说符》 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。 ①增其旧制 ________ ②或异二者之为 ________ ③众客和之如响 ________ ④中坐有献鱼雁者 ________ ( 2 )选出下列语句中“于”字用法不同的一项（ ）A: 刻唐贤今人诗赋于其上B: 天之于民厚矣 C: 齐田氏祖于庭 D: 预于次 ( 3 )用/给下面句子断句，断两处。 类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。 ( 4 )将下列句子翻译成现代汉语。①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 ②人取可食者而食之，岂天本为人生之？ ( 5 )【甲】文段抒写了范仲淹________的报国情怀（用原文中语句填写）。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是________。 |
阅读文段，回答问题：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？
①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。
②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。
③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。
④父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。
⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。
⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。
⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔！最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。
⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索……
⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。
⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。
⑪在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。
⑫父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。
（选自《人民日报》2019 年 5 月 1 日第 8 版，有删改）
注：①襻（pàn）子：用布做的扣住纽扣的套。②绗（háng）：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。
( 1 )下面对文章的分析不正确的一项是 （ ）①赏析第④段划线句子。
左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另 一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。
②第⑥、⑧段划线句子中加点的“随手”“随意”表面是写________， 其实是为了________。
( 3 )结合文章内容，分析父亲的形象。【链接材料】先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援 疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ——宋濂《送东阳马生序》
写作内容的相同：________
写作目的的不同：________
要求：写一篇600字左右的记叙文；不得透露个人相关信息；不得抄袭。
