| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 冬季老年人发生心力衰竭的主要原因是由劳累、精神紧张、感冒等诱发的。B: 人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合的过程。 C: 由于跨河大桥建成通车，将为地方的经济文化腾飞带来巨大的机遇。 D: 为防止大灾之后无大疫，我国援助菲律宾的医务人员日夜巡查，吃住都在堤岸上。 |
| 2、 | 下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A: 《与朱元思书》的“书”和《捕蛇者说》的“说”都是古代的文体。 B: 律诗有四联，依次是首联、颈联、颔联、尾联。 C: 范进参加的“乡试”是我国古代一种以选拔官吏为目的科举考试。 D: 英国作家雨果的长篇小说代表作有《悲惨世界》与《战争与和平》。 |
| 3、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 《水浒传》采取先分后合的链式结构，前四十回先讲单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。 B: 《水浒传》中人物形象栩栩如生，各具特色。武松武艺高强，有勇有谋，是侠义之士，他醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，有仇必复，有恩必报。 C: 林冲被发配到沧州后，遇到当初在东京得到他救济的李小二，李小二不时送汤送水到营里给林冲吃，并告诉了林冲陆虞候要火烧草料场。 D: 《智取生辰纲》主人公杨志“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，但他命运多舛。 |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我所说的是否与《礼记》、《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 B: 优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚、渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。 C: 2017年5月14日，国家主席在北京出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表以《携手推进“一带一路”建设》为主旨的演讲。 D: 不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓。 |
| 5、 | 给下列句子排序，最合理的一项是（ ） B: ④⑤②③① C: ④②③①⑤ D: ③④②①⑤ |
| 6、 | 将下列句子组成一段话，排序正确的是（ ） ①“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，夜阑人静，一片孤寂后的景况。②“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，喜欢雪景的村童来报告村景了。③一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。④“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则是雪月三友，会合一道，在饮酒吟作诗了。 A: ①③④②B: ③④①② C: ③①④② D: ③①②④ |
| 7、 | 下面语句中书写准确无误的一项是（ ） A: 一百年前的今天，一颗巨星郧落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀、最艰巨的责任，即培育良知、教化人类。B: 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。 C: 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦姿睢而生活。 D: 有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然惯通。 |
| 8、 | 下列加点字注音有误的一项是（ ） A: 风骚（sāo） 娉婷（pīnɡ） 孜孜不倦（zī） B: 纶巾（ɡuān） 箴言（zhēn） 相得益彰（zhānɡ） C: 栈桥（zhàn） 豢养（huàn） 前仆后继（pū） D: 广袤（mào） 摇曳（zhuài） 俯拾即是（shí） |
| 9、 | 下列加点的成语使用恰当的一项是（ ） A: 只要你能身临其境为我想一想，你就会同情我现在的处境了。 B: 这场精彩的魔术表演，真是让人大开眼界、叹为观止，其丰富奇妙的变化简直不可思议。 C: 对于作文中的病句和错字，许多老师不以为然 ， 觉得这些问题不必较真，学生长大了自然会解决。 D: 在去年春节联欢晚会上，郝建表演的小品真逗，连一向严肃的爸爸看了也忍俊不禁地笑起来。 |
| 10、 | 下列词语中划线字读音正确的一项是（ ） A: 羞怯（què） 余晖（huī） 咒骂（zhòu） 神彩奕奕（yì） B: 麝香（shè） 敛翅（liǎn） 匍匐（pú fú） 大相径庭（jìng） C: 温驯（xùn） 小凫（fú） 虐待（nüè） 哺乳动物（pǔ） D: 嗔怪（zhēn） 蹒跚（pán shān） 模样（mú） 脸色煞白（shà） |
| 阅读下面古诗，完成小题。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )“大漠孤烟直，长河落日圆”中“直”和“圆”好在哪里？请作简要赏析。( 2 )请简要分析诗歌表达的思想感情。 |
阅读下面文言，完成下面小题。 余 闻 之 也 久。 ( 2 )请写出出自选文(2)的一个成语。________ ( 3 )解释文中划线的词语 ①但当涉猎，见往事________ 耳 ②不能称前时之闻________ ③日扳________ 仲永环谒于邑人 ④孤岂欲卿治经为博士邪________ ( 4 )翻译下列句子 ①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 ②卿今者才略，非复吴下阿蒙。 |
一头卖不掉的牛
文/布衣粗食
继父正赶着牛一步一步朝集市走去，他是去卖牛的。说来你不信，牛卖过一次了，就卖到隔壁村子，但时隔不到一个月，牛就跑回来了，任凭继父抽打，它都不愿回买主家。无奈之下，继父只好把牛暂时留在家中，把卖牛的钱如数退给买主。
前两个月，家里的一头母牛产下了一头牛犊，家里是再也没有多余的牛棚给牛住了；再说了，家里正缺钱用，必须卖掉牛。卖掉了又跑回来的牛，是一头年轻的小水牛，刚学会犁地，属于耕牛里的“抢手货”，价钱自然卖得高些，如果要卖牛，非它莫属。
自从牛跑回来后，继父就纳闷了，难道牛不仅识途，还恋家？这样的结论，着实让继父吃惊不小。牛是继父一手养大的，还亲自教它耕地，其中的感情不是三言两语可以说得清的。特别是牛出生两个月的时候，山里很多牲口闹瘟疫，方圆几十里不知死了多少只牛犊，牛的性命是继父用草药磨成的汁液一口一口喂养过才得以存活的。结果是牛活得好好的，继父却害了一个多月病。即便继父明白了牛对家的依恋，心里也舍不得让牛走，但为了全家的生计，他还是赶着牛去了集市。继父打算把牛卖得越远越好，那样，牛就找不到回家的路了。
一到集市，牛就感到了离别的气氛，眼里露出了一丝恐惧的光。这样的感觉让牛很痛苦，它不断用长长的脸蹭继父的腿，一下又一下。它想尽力讨好一下继父，想打消继父卖掉自己的想法。每有一个买主和继父讨价还价的时候，牛总是轻轻地晃着尾巴，然后用舌头去舔继父的脸和手。看到有同类被人从集市牵走，它就发出很大的“哞哞”声，直到继父对它训斥过才肯安静一会儿。不管怎样，牛还是被一个远道而来的买主买走了，价钱不是很高，但继父说那买主是个老实人，牛跟了他是不会吃亏的。关键是，买主的家和我们的家相隔两百里以上，也正合继父卖牛的初衷。
牛走了，被一辆手扶拖拉机载走了。我们都以为，再也见不到牛了。然而，一年多以后的一个冬日，继父一开门就看到了牛，它就趴在家门口落光了叶子的枣树下……牛的身上布满了纵横交织的伤痕，有些伤还流出带腥味的脓血。
“喂——是谁把你打成这模样啊！哪个没天良的！”继父大声地怒吼道，眼里分明淌着泪。
第二天，继父就出门去了，把卖牛的钱退给了买主。就这样，牛再也没有离开过我们家，直到老死的那一刻。
（选自2015年7月12日《青海日报》）
( 1 )通读全文，用简洁的语言说说这头牛卖不掉的原因。阅读下面的文章，完成各题。
精神的契约
①1935年，纽约，一名老妇人因偷窃面包被审问。老妇人嗫嚅着说：“原谅我。我需要面包来喂养我那几个饿得直哭的孙儿，他们好几天没吃东西了 ……”法官依然冷若冰霜，当庭宣称：“我必须秉公办事，你可以选择10美元的罚款或者10天的拘役。”
②判决宣布后，时任纽约市长的拉瓜地亚从旁听席上站起来，脱下帽子，放进5美元，然后向其他人说：“现在，请诸位每人另交50 美分的罚款，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙儿的城市。”旁听席上的每个人闻之动容，认认真真地捐出了50美分。
③按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。他告诉我们，人和人之间，并非孤立无关的；人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。
④黎巴嫩作家米哈依勒·努艾曼在《你是人》中说：“如果没有你，便没有我之为我；如果没有我，便没有你之为你；如果没有我们，便没有他之为他。如果没有先于我们者，便没有我们；如果没有我们，便没有广阔时间中的任何一个人。”“人”的一撇一捺，一半是自己，一半是他人，芸芸众生的世界，其实就是两个人的世界。看似纷繁复杂的精神契约，也只是两个人的契约，丈量的是自己和外人的关系。这契约就像上帝给我们的一柄长勺，只有互相喂给，双方才能吃到食物。善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的品质，还是一种精神契约。在一个遵守契约的理智社会里，物质的回报和精神的补偿应该是成正比的。
⑤在现实生活中，的确有背弃精神契约、压缩善良空间的现象存在，四川某镇一名弱女子深夜遭歹徒追杀，整条大街的居民听到了呼救却无人开门制止，唯一开着门的店主居然马上拉下卷帘门；湘潭一男子爬上高楼欲自杀，犹豫之时，街上围观者一再欢呼起哄：“跳啊，干嘛不跳下来！”轻生者终究满足了看客的要求；一儿童溺水，打捞者要求见到酬金才肯下水。在这里，人性善良的光辉和芬芳不见了，冷漠胜利了，金钱的法则胜利了。如果精神的契约被所有的人背弃，善的最后一块绿洲被沙化，这个世界会变得怎样？
⑥想起一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。这正是背弃精神契约的最终结局。
⑦人生在世，谁都有可能遭遇危难和困境，谁都有可能成为弱者，如果我们在别人危急的时候不援手，谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果？人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的，懂得为冷漠付费的人是明智的。背弃精神契约的人，最终将被全世界抛弃。
( 1 )文章开头由1935年纽约的一次审判说起，其作用是什么？( 2 )请分点简要概括第⑤段所列举的种种现象，并说说其作用。( 3 )第④段运用了哪些论证方法，并简要分析运用这些论证方法各自的作用。( 4 )根据全文内容，概括作者所要表达的思想观点。阅读下面的文字，按要求作文。
财富是我们心智和劳力的结晶。有人认为拥有金钱就拥有财富，也有人认为真正的财富是内在的精神，比如说智慧、创造、坚持……不同的人对财富的理解不同，财富对他们的意义也就不同。
请以“ 就是财富”为题，写一篇600字至800字的文章。
【注意】①将题目补充完整，然后作文。②立意自定，文体自选，诗歌除外。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
