| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线的字，注音全部正确的一项是（ ） A: 裨益（bì） 跻身（jī） 家眷（juàn） 沉淀（dìng）B: 诠释（quán） 湍急（chuǎn） 钟磬（qìng） 阖家（hé） C: 广袤（mào） 猝然（cuì） 徜徉（cháng） 酝酿（niàng） D: 跌宕（dàng） 卷帙（zhì） 安恬（tián） 摒弃（bìng） |
| 2、 | 下列词语中划线字注音都正确的一项是（ ） A: 祈祷（dǎo） 恻（cè）隐 倒坍（tā） 龙吟凤哕（huì） B: 真谛（dì） 炽（chì）热 酝（yùn）酿 惟妙惟肖（xiào） C: 阔绰（chuó） 伶（líng）仃 逶迤（yí） 鳞次栉（jié）比 D: 拮据（jū） 强聒（kuō） 汲（jí）取 心无旁骛（wù） |
| 3、 | 下列句子语言表达准确得体的一项是（ ） A: 你去敬老院看望孤寡老人，对一位老奶奶说：“看到你老95岁高龄还这样硬朗，我们从心里高兴。祝您长命百岁!” B: 学生在考场外紧张等待考试，带考老师说：“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。” C: 王嫂挑选香蕉，不满意，转身离开，老板念念地说：“挑那么久，又不买，神经病!” D: 王强对参加父亲寿宴的亲朋好友说：“非常感谢大家能抽空参加令尊的生日宴会!” |
| 4、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 要对青少年加强传统文化教育，让他们懂得什么是民族精神？什么是优秀经典？ B: 如果你忽视现实社会，游走于网络虚拟社区，那么，你可能“病”了！ C: 君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。 D: 近来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。 |
| 5、 | 下列词语划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 骈进（pián） 陨落（shǔn） 阴晦（huì） 孜孜不倦（zī） B: 狡黠（jié） 诓骗（kuānɡ） 扶掖（yè） 面面相觑（qù） C: 嗤笑（chī） 栈桥（zhàn） 恣睢（suī） 强聒不舍（ɡuā） D: 汲取（jí） 诘难（jié） 亵渎（dú） 咬文嚼字（jiáo） |
| 6、 | 句中横线上依次填入的词语最恰当的一项是（ ） 只要你一走进博物馆或展览馆，那各式各样的竹制品，真可说是琳琅满目，叫人_____________，街的两边全是摊点，摆着的挂着的东西万紫千红，令人_____________，细瞧花盆，那千奇百怪的模样令人_____________：废暖瓶壳，破旅行杯，掉提手的小塑料桶，用过的可口可乐罐…… A: 眼花缭乱 应接不暇 啼笑皆非B: 应接不暇 眼花缭乱 忍俊不禁 C: 应接不暇 眼花缭乱 啼笑皆非 D: 美不胜收 应接不暇 忍俊不禁 |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 狩猎 蜿蜒 踊跃 消声匿迹 B: 卑鄙 嘱咐 稀疏 天衣无缝 C: 烘烤 寒噤 告戒 义愤填膺 D: 污篾 弛骋 缭绕 海枯石烂 |
| 8、 | 下列加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 祈祷（dǎo） 黄晕（yùn） 热忱（chén） 拈轻怕重（zhān） B: 怪诞（dàn） 炽热（chì） 萦绕（yíng） 忧心忡忡（chōng） C: 菌子（jùn） 悄然（qiāo） 箴言（zhēn） 戛然而止（gá） D: 狭隘（ài） 麾下（kuī） 栈桥（zhàn） 锲而不舍（qiè） |
| 9、 | 下列各句中没有语病的一句是（ ） A: 开展“无烟日”活动，可以增强人们的自我健康保护。 B: 学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。 C: 人们常常在意自己失去了什么，却往往忽略自己拥有什么。 D: 我们在心里由衷的感谢老师多年来的默默付出。 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 汲取 繁衍 金璧辉煌 吹毛求疵B: 取谛 绰刀 断章取义 怒不可遏 C: 麾军 藉贯 恃才放旷 恼羞成怒 D: 诘难 喑哑 黎民百姓 豁然贯通 |
| 阅读诗歌，回答问题。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )诗中以“征蓬”和“归雁”喻________，传达出幽微难言的内心情感。( 2 )对这首诗字句的解说，不恰当的一项是（ ） A: 第一句交代此行的目的，第二句是说附属国直到居延（地名）以外，点明边塞的辽阔，路途的遥远。 B: 三，四两句，写眼前景物，并以“蓬”“雁”自比。从景物特征看，作者是秋天出塞的。 C: 五，六两句继续写诗人在沙漠中看到的典型景物。“长河”指黄河。 D: 最后两句写诗人在边疆的萧关见到了候骑（侦察兵），得知都护正带兵在燕然前线。 ( 3 )对这首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A: “征蓬出汉塞，归雁入胡天”两句即景设喻，说自己像远飞的蓬草一样出临“汉塞”，像“归雁”一样进入“胡天”，这样既写景，又叙事，一语两指，贴切自然，流露了诗人轻松愉悦和急切见到边关将士的心情。 B: 边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字：边塞荒凉，景物单调，偶尔出现的一股烟尘格外醒目，因此称做“孤烟”。 C: 沙漠上没有山峦树木遮挡，蜿蜒远去的黄河横贯其间，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又准确表达了诗人的感觉。 D: “落日”，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖的感受，意境雄浑。 ( 4 )下列各项中，对诗歌赏析不正确的一项是（ ） A: 本诗重点笔墨在于写景，以大漠秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、落日等景物，组成一幅塞外风光图。 B: 第二联用“出”“入”描绘动态景物，第三联用“直”“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。 C: 黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。 D: “大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。 ( 5 )“蓬草”在古代诗文中一般比喻什么？诗中的“征蓬”表达了诗人什么感情？ ( 6 )颈联的“直”和“圆”两字历来为人称道，说说这两个字为什么用得好。 ( 7 )尾联用典故流露了向往建功立业的心情。这个典故隐含在哪两个字中？ ( 8 )“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句蕴含了作者怎样的感情？ ( 9 )用自己的话，描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。 ( 10 )诗的颈联以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”之名句。请你从中选出两个字或一个词加以赏析。 ( 11 )请简要分析诗歌表达的思想感情。 |
文言文阅读 ①辞： ②涉猎： ③刮目相待： ④遂：( 3 )翻译下列句子： ①孤岂欲卿治经为博士邪！②卿今者才略，非复吴下阿蒙！( 4 )用原文回答 ①孙权为什么要劝吕蒙学习？②表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？( 5 )本文所揭示的道理对你有什么启示？ |
不拘一格的宋代便服
王志艳
①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡花丽奢侈，服装日趋世俗化。
②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。
③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。
④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。
⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。于这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间竖一条原上黑边的白绢；足登方履。这是便服更多的保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。
⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道跑，或者直裰、直缝，这是由于它的背面分为左右两个一片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。
（选自《中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠》，有改动）
( 1 )从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？①如今，什么事情似乎都能“速成”。想学习，有速成班把几个月的课程浓缩到一天；要出门，飞机当天往返，火车夕发朝至；被催婚，“8分钟相亲”速配，感情都能“快餐化”，还有什么不能快……在快节奏的生活里，我们不断地奔向每一个目的地。难怪文艺青年们抱怨：“快生活让我们失去最多的其实是对生活的体验，而这恰恰是生活本身。”
②的确，快节奏的生活充实且刺激，但也会让日子变得粗线条，人也愈发急功近利，在越来越快的生活中渐渐失去自我。而放慢节奏则会让人找到生活的平衡，减轻人心理上的压力，有闲暇去欣赏和赞美身边的事物，让生活的画板变得色彩斑斓。越来越多的生活体会告诉我们，人生的节奏应该掌握在自己手里。我们要适当地慢下来，学会做时间的主人。
③早在20世纪初，德国哲学家海德格尔在荷尔德林诗句的启发下，提出“人要诗意地栖居在大地上”的命题。1986年，意大利记者卡洛•佩特里斯发起“慢餐运动”，让人们以慢慢吃开始，去反抗快节奏的生活。可见慢生活的理念早就萌芽于社会的土壤之中了。
④适当地慢下来，是为了能够不偏行程回望初心。有句话曾十分流行：“别为了匆匆赶路而忘记为何出发。”在快马加鞭的时候能适当停一停，回头看看自己走过的路，让慢成为一次重新审视自我反省自己的机会，成为一种返璞归真的生活智慧。
⑤适当地慢下来，是为了能够更专注于事情本身。人们时常会陷入对不确定的担忧里，渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定，被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态，将注意力集中于过程中的每一个细节，成功自会水到渠成。
⑥适当地慢下来，是为了能够让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间，慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”，慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘笈”。看似不着急的背后，实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。
⑦显然，慢生活并不是无所作为和不思进取。有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话：“慢生活是有底气的自给自足，而不是好吃懒做的得过且过。”倡导慢生活的卡尔•霍诺也曾说，慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。从而能做到张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。
⑧对待生活，难道不应该有稳定的目标、有周密的计划，知道什么时候驻足，什么时候跃起吗？如此才能快慢相宜，让自己的人生真正出彩。
( 1 )这篇文章主要表达了什么观点？陈晓卿曾三次申报过《舌尖》项目，但总因为各种原因被告知等待，一等就是十年。这期间有各种各样的栏目大出风头红极一时，他却只是保持着自己的步调。稍有闲暇他就会骑着破旧的自行车，在北京的大街小巷地毯式的搜馆子，哪家食材有特色，哪家口味是老字号，哪家菜式最创新……十年下来，他勘透了美食的灵魂，方有了《舌尖》和《风味》的惊艳。
A．第④段末尾 B．第⑤段末尾 C．第⑥段末尾 D．第⑦段末尾
( 3 )梳理③—⑥自然段的论证结构，完成下面的框架图。 
写作：
题目：沉淀
要求：①自选角度，自定立体（诗歌除外）：不少于600字。②文中不得出现真实的姓名、校名。
