| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 他刚摔坏了眼镜，现在又丢了一份重要文件，真是祸不单行啊。B: 班长站在讲台上，趾高气扬地宣布：“咱们班拔河比赛第一名！” C: 这不过是左道旁门 ， 借写符念咒迷惑众人，骗取钱财罢了。 D: 此刻，万籁俱寂 ， 点点星光的夜幕低垂。 |
| 2、 | 下列书写有误的一组是（ ） A: 嘹亮 水藻 淅淅沥沥 B: 披着蓑 发髻 花枝招展 C: 睫毛 烘托 咄咄逼人 D: 干涩 伫蓄 呼朋引伴 |
| 3、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 伶俐 忧戚 婉转 呼朋引伴B: 嘹亮 水藻 愚蠢 左顾右盼 C: 琐粹 分娩 伺候 蹑手蹑脚 D: 轻飔 浩莽 蹇劣 融融泄泄 |
| 4、 | 下列句子有语病的一项是（） A: 《再塑生命的人》的作者是美国著名作家、教育家海伦·凯勒的作品。 B: 在莎莉文老师的指导下，水唤醒了“我”的灵魂，并给予“我”光明、希望、快乐和自由。 C: 因为莎莉文老师能够做到寓教于乐，因此她赢得了海伦·凯勒的尊敬与爱戴。 D: 对于海伦·凯勒来说，莎莉文老师就是那个启发她、给她深切的爱的人。 |
| 5、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 月亮缓缓爬了出来。平日里粗糙的山峦似乎被月亮擦拭着，呈现出白玉般的优雅。那山峰的积雪流淌的光亮，像水银，又像岩浆，①________，越来越大，仿佛有一片无限大的白色丝绸，要把高原之夜全部遮盖。高原的夜之灯啊，②________。 A: ①慢慢向下涌动；②不是积雪而是月亮 B: ①迅速漫延开来；②不是月亮而是积雪 C: ①慢慢向下涌动；②不是月亮而是积雪 D: ①迅速漫延开来；②不是积雪而是月亮 |
| 6、 | 下列句子中划线的成语，运用正确的一项是（ ） A: 参加保险虽不能使人化险为夷，但却能在灾祸不期而遇时，使投保者或受益人得到一笔赔偿。B: 中国女排不孚众望 ， 又一次战胜古巴队，夺得冠军。 C: 真是怪事，电影院一挂出“少儿不宜”的牌子，观众反而多起来，都开演半个小时了，人们还不绝如缕地往影院赶。 D: 鲁迅的后期杂文可谓不刊之论 ， 这恰恰体现了他思想的炉火纯青。 |
| 7、 | 下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A: 一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问底的要证据。 B: “半马赛”的起点，人头攒动，熙熙攘攘，美不胜收。 C: 在他的身上有着大相径庭又对立统一的两种气质：勇武奋进又敏思慎行。 D: 不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，请见异思迁的打你的酱油。 |
| 8、 | 下面句子的朗读节奏或翻译不正确的一项是（ ） A: 即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也 B: 知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者 C: 非人哉，与人期行，相委而去翻译：不是人啊，和人约定同行，委托给我就走了 D: 子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之翻译：孔子说：吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊枕着睡觉 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了14亿国人安危，4万白衣战士逆行而上，在消灭新冠肺炎的战场，用血肉筑起一道生命防线。 B: 随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。 C: 梧州市各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。 D: “孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。 |
| 10、 | 下列加下划线的字注音有误的一项是( ) A: 清澈(chè) 庇护(pì) 鹭鸶(lù)B: 栖息(qī) 万顷(qǐnɡ) 繁衍(yǎn) C: 远眺(tiào) 茁壮(zhuó) 丰盈(yínɡ) D: 牲畜(chù) 肋骨(lèi) 绵延(yán) |
| 阅读下面的诗歌，完成下列题目。 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ( 1 )下列对词的赏析不正确的一项是（ ）A: 开篇写中秋之夜苏轼把酒问天，流露出作者对宇宙人生的疑惑，而且词人对明月的赞美和向往之情也更加深了一层，竟产生乘风归去的念头。 B: 词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊和矛盾，下片写中秋对月思人，怀念手足兄弟，因而心情极为抑郁不平。 C: 下片起笔的月色描写紧承上片最后两句的入世情怀，由“不应有恨，何事长向别时圆”一问转入抒发怀人之情，表面上对月有怨，实际写与亲人不得团圆的惆怅。 D: 全词写景、叙事、议论、抒情融为一体，虚实并述，将抽象的人生哲理具体化、形象化，语言如行云流水，想象生动丰富，意境旷远美妙。 ( 2 )请赏析“起舞弄清影”中“清影”一词的表达效果。 |
文言文阅读 原宪甘贫 原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完①，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘大马，中绀②而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠蹝履③，杖藜而应门。子贡曰：“嘻！先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学道而不能行谓之病。今宪，贫也，非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：“夫希世而行比周而友学以为人教以为己，仁义之慝④，马之饰，宪不忍为也。” 【注释】①不完：不完整，简陋残缺。②中绀(gàn)：内穿红色衣服。③华冠蹝履：戴着桦树皮做的帽子，拖着没有后跟的鞋。华，通“桦”。④慝(tè)：邪恶。 ( 1 )下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是( )A: 原宪居鲁/不可久居B: 环堵之室/环滁皆山也 C: 宪不忍为也/动心忍性 D: 中绀而表素/临表涕零 ( 2 )请用三条“/”给文中画线句子断句。 夫 希 世 而 行 比 周 而 友 学 以 为 人 教 以 为 己 ( 3 )原宪所说的“病”指的是什么？本文可以看出原宪具有怎样的人生信念？ |
别在流行中失去自我
范思翔
①从“高手在民间”的“炫技”拍摄，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑，以快手、 抖音为代表的短视频 APP 迅速征服了大量 95 后、00
后。最新数据显示，快手拥有近 7 亿累 计用户，1.2 亿日活跃用户，抖音正向此靠近。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来” “坐地铁看，走路也看”时，他们是在迷恋什么？
②“记录普通人的生活”，某短视频 APP 如是宣称。只是放眼望去，那些十来秒的短 视频中，真正的普通生活、优质记录倒在少数，多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷
底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话， 那么那些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官刺激。回顾这些年网络流行的一些风向，不难发
现其中也有一种趋势：载体从文字、图片到视频，浏览时间从以分计到以秒算，提供的信息 日渐低俗，用户的时间被越切越碎，品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落，低俗短视
频的风潮终会过去。只是，若按这趋势发展，下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜？
③潮流代代不同、年年变化，不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古
语有云“近朱者赤，近墨者黑”，年轻人正处于三观塑造期，他们所追逐的流行风潮，必将 “润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往，如今的潮流风向标主要发
源于网络，更新更快、花样更多，却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐，部 分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。
④有媒体研究者曾说：“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东 西。”“所热爱的东西”，直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁， 静下来寻找值得交付的热爱，无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十来秒的视 觉冲击有意义得多。
⑤“人活着总要有个主题，使你魂梦系之。”青年人朝气蓬勃、风华正茂，本应如“早 上八九点钟的太阳”般给人以希望。当下，价值多元、选择爆棚，青年人如果每次都随流行 而去，在屏幕中“坐井观天”，任凭人生的主题被一次次冲散，那就会失去专注力和思考力。 相反，生命的这一阶段，正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄，正是大展拳脚、实现抱
负的关键时期，还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。青年人应躬耕于自己 的人生主题，努力实现价值与尊严，别在流行中失去自我。
阅读下文，回答相关问题。
枕边的夜莺
①我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸刷拉拉响，我便把书页也翻得刷拉拉响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当做标本，作为永久的珍藏；有的则因着庸常，随着风雨化作泥了。
④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化做烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑦中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑨我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
（有删改）
阅读下面材料，根据要求作文。
常说“理解万岁”。生活中常需要理解，家庭成员之间需要理解，师生之间需要理解，
同学之间需要理解。学会理解，让理解相随，于是，多一份理解，就多一份温暖；多一份理解，就多一份感动；多一份理解，就多一份美好……
请以“学会理解”为题目，叙述你的经历或发表看法，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。文中不得出现你所在学校的校名以及教职工、同学和本人的真实姓名。
