语文360

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2020年河北省沧州市第一中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下列说法正确的一项是( )

A: 欣赏着瘦西湖的红桃绿柳,他由衷赞叹:“万紫千红总是春啊”!解说:这句话末尾的标点使用正确。
B: 木 本 采 沐解说:这四个字的造字法相同。
C: 繁花嫩叶 流水潺潺 爱好文学 赞叹不已解说:这四个短语的结构类型相同。
D: 紫色的瀑布遮住了粗壮的韩盘虬卧龙般的枝干。解说:这句话的主干是“瀑布遮住枝干”。
2、下列句子中没有语病的一项是 ( )
A: 首届进博会,不仅包含了二十国集团全部成员,全球44个不发达国家中也有超过30个左右前来参展。
B: 我一进屋就听到了优美的歌声和优美的舞蹈。
C: 《居里夫人传》对于我非常熟悉,可以说,它是激励我成长的一本读物。
D: 今年10月,德国数百名学生罢课上街游行,呼吁改革教育体系,受到世界各地的关注。
3、下列对病句的修改不正确的一项是( )
A: 我国首次在海上进行航天发射,填补了我国运载火箭海上发射的空白,为我国进入快速太空提供了新的发射方式。(将“首次”移到“航天发射”前)
B: 读汪曾祺散文的时候,就像是欣赏一幅幅清新淡雅的素描。(第一个分句改为“我在读汪曾祺散文的时候”)
C: 中国是美国最大的国际学生生源国,中国在美留学生人数约占在美留学生总人数的三分之一左右。(删去“左右”)
D: 一座大型冰川湖一夜之间突然干涸,通过对湖床进行勘察,使科学家认为裂缝是湖水巨大的压力造成的。(删去“使”)
4、

对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解不正确的一项是( )
黄山在影片和山水画中是静静的,仿佛天上仙境,好像总在什么辽远而悬空的地方;可是身历其境,你可以看到这里其实是生气蓬勃的,万物在这儿生长发展,是最现实而活跃的童话诞生的地方。
从每一条小径走进去,阳光仅在树叶的空隙中投射过来星星点点的光彩,两旁的小花小草却都挤到路边来了;每一棵嫩芽和幼苗都在生长,无处不在使你注意:生命!生命!生命!
在这些植物的大家庭里,我认为还是叶子耐看而富有生气,它们形状各异,大小不一,有的纤巧,有的壮丽,有的是花是叶巧不能辨;叶子兼有红黄紫绿各种不同颜色,就是通称的绿叶,颜色也有深浅,万绿丛中一层层地深或一层层地浅,深的葱葱郁郁,油绿欲滴,浅的仿佛玻璃似的透明,深浅相同,正构成林中幻丽的世界。

A: 选段中用“挤”一词赋予小花小草以人的行为,生动地表现出小花小草旺盛的生命力。
B: 选段中反复运用感叹句“生命!”,突出了黄山无处不在的生命力。
C: 选段中运用“有的……”的排比句式,写出了植物的叶子“形状各异,大小不一”的特点。
D: 选段中把植物的“叶子”比喻成“玻璃”,突出了“叶子”的绿色深浅不一的特点。
5、文言划线词的注音和解释不正确的一项是( )
A: 夙夜忧叹(sù)一狼洞其中(打洞)
B: 人不知而不愠(yùn)才美不外见(同“现”,表现)
C: 及郡下,诣太守(yì)小大之狱 , 虽不能察,必以情(案件)
D: 属引凄异(shǔ)域民不以封疆之界(因为)
6、

下列词语中有错别字的一项是( )

A: 寥阔 骸骨 获益匪浅 黯然缥缈
B: 嗥鸣 田垄 戛然而止 鸣钟击磬
C: 粲然 孱弱 睡眼惺忪 挖心收胆
D: 逞辩 荫庇 吹毛求疵 引颈受戮
7、

下列表述不正确的一项是( )

A: 东晋著名书法家王羲之被后人尊为“书圣”,其代表作品《兰亭集序》的字体是行书。
B: 《大道之行也》选自《礼记》,该书为儒家经典之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传由西汉戴圣辑录、编纂而成。
C: 《芦花荡》是孙犁的“白洋淀纪事之二”,“之一”是他的另一篇小说《荷花淀》。这两篇小说都以抗日战争为大背景,生动地再现了白洋淀人民群众的生活和战斗情景。
D: 《朝花夕拾》叙写了鲁迅从少年时代到留学日本前后的许多生活片段,表达了他对社会生活的深刻思考及对家人师友的真挚感情,比如衍太太,是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人,作者在《父亲的病》《琐记》《狗·猫·鼠》中表达了对她的怀念之情。
8、下列句子中没有使用修辞手法的一项是( )
A: 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
B: 叫天风挽你坦荡地漫游
C: 小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头
D: 我看飞鸟平展着翅翼/静静吸入深远的晴空里
9、下列划线字的注音,全部正确的一组是( )
A: 逶迤(wēi) 愠怒(yùn) 蹊跷(qiāo) 交卸(yù)
B: 蹒跚(shān) 颓唐(tuī) 黯淡(àn) 褴褛(lù)
C: 呜咽(yè) 狼藉(jì) 差使(chāi) 广袤(mǎo)
D: 蜷曲(quán) 挟持(xié) 女红(gōng) 点缀(zhuì)
10、下列语而中划线词语的解释有误的一项是( )
A: 往送之门,戒之曰(戒:告诫。)
B: 行拂乱其所为(拂:违背。)
C: 其妻献疑曰(献疑:提出疑问。)
D: 天子为动(为动:为之打动。)
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读白居易的《夜泊旅望》,完成小题。

少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。

近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。

(注)长庆二年(822年),作者自请外任,此诗即他自长安赴钱塘(杭州)途中所作。

( 1 )联系全诗,说说诗“愁”的原因有哪些。
( 2 )请简析颔联的表达特色及其效果。
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读文言文,回答问题

【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山,适遇牧马童子,问涂③焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚④以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首,称天师而退。

选自《庄子·徐无鬼》

【注释】①大隗(wěi)传说中的神名。②具茨:山名。③涂:同“途”,路。④奚:何,什么。

( 1 )解释下列划线字的意思.

①秋水时至 时:________ ②河伯始旋其面目 旋:________

③黄帝将见大隗乎具茨之山 见:________ ④小童辞 辞:________

( 2 )下列划线字的意义的用法相同的一项是( )
A: 此之谓失其本心 若知大隗之所存乎
B: 顺流而东行 向为身死而不受
C: 河伯始旋其面目 其真不知马也
D: 吾长见笑于大方之家 于是焉
( 3 )把下面的句子翻译成现代汉语。

①闻道百,以为莫己若。

②夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?

( 4 )【甲】文这篇寓言的寓意是什么?
( 5 )从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。
三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答相关问题

我的麦子熟了
14岁的高占喜,青海农家子弟,因为湖南卫视的《变形计》,他和城市的一个叫魏程的富家少年互换了7天人生。节目打出了议题:7天之后,高占喜愿意回到农村吗?
第一天,占喜在机场被新爸新妈接进了豪华的宝马车,他害羞地靠在真皮座椅上面,不说话,认真地看着窗外闪过的高楼大厦,忽然,他泪水盈眶。
这个以前在山沟里疯跑,活泼开朗的孩子,曾经在作文里写道:我想考上大学,在城里生活。可是他知道,他更可能中途辍学,流浪在城市某条喧嚣的马路上。这次机缘巧合,他提前进入了城市,小小的心里波澜起伏,何况现实的城市,比那个瑰丽的梦,仿佛更精彩。
占喜住进了一栋豪华如天堂的复式公寓,拥有一间无比舒适的大卧室。面对丰盛的晚餐,他无所适从,紧张得5次掉筷子。接着,新爸新妈一次给了他200元的零花钱。从前,他一个月只有1元的零花钱。
在气派的理发店里,占喜看到镜子里的自己,又一次泪水盈眶。
不久,他迅速适应了这种新生活。
白天,他靠在松软宽大的沙发上,茶几上是他之前从未见过的零食,面前是尺寸巨大的液晶电视。他自在地享受这一切,除了脸颊上两抹褪不去的高原红,就像是在这里长大的。
此时,观众们忧心忡忡——这个孩子会丧失本性,沉迷于吃喝玩乐吗?
某天,占喜被安排去卖报。归途中,占喜变得少言寡语。他看到城里人行色匆匆,在马路之间穿梭,犹如他在田间穿梭,也看见天桥下的乞丐,衣衫褴褛地等待施舍……那天,他对记者说,城里人也有穷人,生活也不容易。记者问,那你同情他们吗?占喜说,不,每个人都有一双手,幸福靠自己。
说话时,他分明又是那个崇尚奋斗、一直努力的高原孩子。
当晚短信预测,大多数观众仍然觉得占喜不愿回乡。然而,谜底提前揭晓——当占喜得知父亲不慎扭伤脚的消息时,他立刻要求赶回家乡。
“为什么急着要走?父亲的脚伤不是大事,难得来一次城里。”记者问。
占喜只说了一句:我的麦子熟了。
父亲很早双眼失明,哥哥在外打工,弟弟还年幼,14岁的占喜已经成为家里的主要劳力。他难以不被城市吸引,这无可厚非,但同时,他也眷恋自己贫穷的家、艰辛的父母、几亩薄田和已经成熟的麦子。
城市是他的梦,贫穷的家,却是他牵肠挂肚的现实世界。
回到农村后,占喜仍然五点半钟去上学,啃小半个馍馍当午餐,学习之余割麦挑水,补丁长裤配布鞋,刻苦读书不改初衷:只有不断学习,才能真正走出大山,改变命运。
占喜见识了前所未见的繁华都市,享用过从未经历的物质生活,却始终未曾忘记自己是个印着高原红的孩子,未曾忘记担当家的责任——“我的麦子熟了”,当《浮士德》的俗世诱惑变相重演,这是一句最朴实的箴言。

( 1 )通读全文,说说占喜是个什么样的男孩子。

( 2 )文中两次描写占喜流泪,请你揣摩他当时的心理。

( 3 )文中详写占喜卖报的情形有什么用意?

( 4 )与占喜互换的城市学生魏程,会有怎样的际遇呢?请你设想,并写出魏程此行的体会。

阅读下文,回答问题

地铁客的风格

毕淑敏

①挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触,好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄,彼此挤得有些变形。也似从一个民族刺出的一滴血,可验出一个民族的习惯。

②那一年刚到日本,出行某地,正是清晨,地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯,嘴巴钳得紧紧,绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了,从窗户看过去,厢内全是黄皮肤,如等待化成纸浆的芦苇垛,僵立着,纹丝不动。我们因集体行动,怕大家无法同入一节车厢,走散了添麻烦,显出难色。巴望着下列车会松些,等了一辆又一辆。翻译急了,告知日本地铁就是这种挤法,再等下去,必全体迟到。大伙说就算我们想上,也上不去啊。翻译说,一定上得去的,只要你想上。有专门的“推手”,会负责把人群压入车门。于是在他的率领下,破釜沉舟地挤车。嘿,真叫翻译说着了,当我们像一个肿瘤,凸鼓在车厢门口之时,突觉后背有强大的助力拥来,猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作,并致敬意。可惜人头相撞,颈子根本打不了弯。

③肉躯是很有弹性的,看似针插不进水泼不进的车厢,呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮,在如此近的距离内,观察周围的脸庞,让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地,板结着,默不作声。躯体被夹得扁扁,神色依然平静,对极端的拥挤毫无抱怨神色,艰忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神,有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下,凝固成铁板一块。个体消失了,只剩下凌驾其上的森冷意志。

④真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸,以便把喘出的热气流尽量吹向天花板,别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助,抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩,嵌顿着,只能从人们的肩头掠过。众人分散在几站才全下了车,拢在一起。从此我一想到东京的地铁,汗就立即从全身透出。

⑤美国芝加哥的地铁,有一种重浊冰凉的味道,到处延展着赤裸裸的钢铁,没有丝毫柔情和装饰,仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。

⑥又是上班时间。一辆地铁开过来了,看窗口,先是很乐观,厢内相当空旷,甚至可以说疏可走马,必能松松快快地上车了。可是,且慢,厢门口怎么那样挤?仿佛秘结了一个星期的大肠。想来这些人是要在此站下车的,怕出入不方便,所以早早聚在出口吧。待车停稳,才发现那些人根本没有下车的打算,个个如金发秦叔宝,扼守门口,绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着,乖乖缩在一旁,并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入,她说再等一辆吧。眼看着能上去的车,就这样懒散地开走了,真让人于心不忍。我说,上吧。翻译说,你硬挤,就干涉了他人的空间。正说着,一位硕大身膀的黑人妇女,冲着门口的阻挠挺了上去,侧身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等车者肆意微笑,甚是欢快。我说,你看你看,人家这般就上去了。翻译说,你看你看,多少人在侧目而视。我这才注意到,周围的人们,无论车上的和车下的,都是满脸的不屑,好似在说,请看这个女人,多么没有教养啊!

⑦我不解,明明挤一挤就可以上去的,为何如此?翻译说,美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重,我的就是我的,神圣不可侵犯。来的早,站在门口,这就是我的辖地。我愿意让出来,是我的自由;我不愿让,你就没有权力穿越……

⑧北京地铁的拥挤程度,似介于日本和美国之间。我们没有职业的“推手”(但愿以后也不会有,如果太挤了,政府就应修建更多的交通设施,想更人性化的主意,而不是把人压榨成渣滓),是不幸也是幸事。

⑨会不会挤车,是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去,不是本事。上去了,要能给后面的人也闪出空隙,与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的,守门不是什么领地占有欲,而是初来乍到,心中无底,怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击,顽强地为自己保有一点安全感。在城里待久了,他们就老练起来,一上车就机灵地往里走,用半生不熟的普通话说着:劳驾借光……车厢内膛相对松快,真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中,被人挤了撞了,都当作寻常事,自认倒霉,并不剑拔弩张。比如脚被人踩了,上等的反应是幽默一把,说一句:“对不起,我硌着您的脚了。”中等的也许说:“倒是当心点啊,我这脚是肉长的,您以为是不锈钢的吧?”即便是下等的反响,也不过是嘟囔一句:“坐没坐过车啊,悠着点,我这踝子骨没准折了,你就得陪我上医院CT去!”之后一瘸一拐地独自下车了。

⑩人与人的界限这个东西,不可太清,水至清则无鱼,到了冷漠的边缘;当然也不可太近,没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”,是一种文化的约定俗成。

⑪还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁,该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。

(选自《最阅读》,有删改)

( 1 )请用简洁的语言分别概括东京地铁客和芝加哥地铁客的风格。
( 2 )第⑤段划线句对黑人妇女的描写运用了哪几种描写方法(至少写出两种),有怎样的表达效果?
( 3 )北京地铁没有职业推手“是不幸也是幸事”,这是什么意思
( 4 )作者列举了北京地铁客被踩脚后的三种反应,请你选择其中一种,从语言表达及化解矛盾效果的角度进行评析。
( 5 )作者推崇的“北京这种东方式的弹性距离感”体现了中华民族的什么精神实质?你赞赏这种精神实质吗?请简述理由。
四、写作(分值:60分)
成长就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老师的指引,有朋友的鼓励、陌生人的关爱,有大自然美好的风光,也有沁人心脾的书香……

请以“温暖的旅程”为题目,写一篇文章。

要求:①把题目抄写在答题卡上。②除诗歌外,文体不限。不少于600字。③作文中不得出现真实的校名、地名、人名。④书写工整,卷面整洁。

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