| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。 B: 近日，我区志愿者来到敬老院，为老人包饺子，高兴得老人们眉开眼笑的。 C: 人生路上，人人都有高低起落时，有时，一句简单的问候，也足以让疲惫不堪的人感到温暖。 D: 接着一阵手足无措的跳跃和欢呼，表示他获得生命的快乐。 |
| 2、 | 《骆驼祥子》中的小福子为养活两个小弟弟怎么办了?（） B: 给别人家当仆人 C: 出苦力 D: 摆地摊 |
| 3、 | 依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ） 雪，南国的松软美丽的雪啊！它纷纷扬扬，比春天一树树的梨花还要美。这时，北风变得柔和了，吹着它，上下翻费，轻轻的降落，使人能看清那六角的菱形，看到一个美丽的童话世界。 。 ①有时候，真愿意伸出舌头，希望能接到一片雪花，那淘气的愉快里绽开了多少天真的梦。 ②不知它是否依恋天空，还是想委身大地。 ③忽然，它落进了我的颈脖，像个小绒毛，却又摸不到它，产生了甜甜的微痒。 ④它忽上忽下，是那样的轻盈而自由啊！ ⑤我伸出手来，它会安静地落到我的掌心，在我的钟情的眼睛里，慢慢地消失了它的身影。 A: ③②④⑤①B: ①②④③⑤ C: ⑤②④③① D: ②④③⑤① |
| 4、 | 下面语段中，依次填入关联词语最恰当的一项是( ) B: 那么 但是 如果 C: 也 而且 即使 D: 那么 而且 因为 |
| 5、 | 下列词语字形和划线字的注音没有错误的一项是（ ） A: 殷(yīn)红 尴尬（gà） 暄嚣 鲜为人知（xiǎn） 欣欣向荣B: 倔jùe强 愧怍(zùo) 亘古（gèng） 修茸 言简意骸 C: 膝盖（qī） 琢（zhuó）磨 须臾 澄清（dèng） 迫不及待 D: 丰腴（yú） 譬（pì）如 琳琅 须臾（yú） 孜孜不倦 |
| 6、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） B: 编织 策划 轻描淡写 C: 编造 策动 轻而易举 D: 编织 策动 轻描淡写 |
| 7、 | 下列各组词语的书写完全正确的一项是（ ）。 A: 落第 宽絮 侏儒 翻来履去 B: 凛洌 眷念 苍茫 诚慌诚恐 C: 真谛 镶嵌 逾约 粗制烂造 D: 朔方 宫阙 憔悴 不求甚解 |
| 8、 | 下面句子中划线成语运用有误的一项是（ ） A: 影片《木星上行》展现出了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的宇宙星图。 B: 漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡 ， 因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。 C: 小明同学遇到了难题，不好意思麻烦老师，只好礼贤下士请教同学了。 D: 剪纸、刺绣、皮影、砖雕是陇原大地的乡土文化元素，可总有人对这些产品不屑一顾。 |
| 9、 | 孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，怎知那铁扇公主还记仇，无奈变成了_____哄骗了铁扇公主，借来了宝扇。（ ） A: 女童 B: 红孩儿 C: 牛魔王 D: 辟水兽 |
| 10、 | 下面对这首诗的理解，不恰当的一项是（ ） 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ A: 诗歌记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 B: 木兰停机叹息，无心织布，因为她有儿女的心事，也因为天子征兵，父亲的名字在被征之列，父亲又已经年老，家中又无长兄，于是决定代父从军。 C: 木兰十来年的征战，历经一次次残酷的战斗，她英勇善战，胜利归来，朝见天子，天子给她很多的赏賜，但是木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡和亲人团聚。 D: 木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民女子，既是矫健勇士又是娇美女儿。她勤劳勇敢，既有家国情怀，又有责任担当，不愧是古人的典范，现代人的楷模。 |
| 阅读“雨说”，回答问题。 ( 1 )“等待久了的田圃跟牧场……雨说，我来了，我来探访四月的大地”一节有何言外之意？ ( 2 )雨“说”了什么话？这些话表达了什么意思？ ( 3 )本诗副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”对我们理解诗歌题旨有何帮助？ ( 4 )“可是，我是幸运的/我是在白云的襁褓中笑着长大的”表达了诗人怎样的思想感情？ ( 5 )本诗采用了什么修辞手法？这样写有何好处？ |
阅读下面的文言文，回答相关问题。 ①不蔓不枝（ ） ②亭亭净植（ ） ③可远观而不可亵玩焉 （ ） ④陶后鲜有闻（ ） ( 2 )下列各组加点词意思相同的一组是( )A: 陶渊明独爱菊 无独有偶 B: 香远益清 精益求精 C: 陶后鲜有闻 屡见不鲜 D: 宜乎众矣 因地制宜 ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣。( 4 )文中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。 |
逃离
门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展着几根粗粗细细、长长短短的树枝，枝上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的拙朴和奇异。天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
有一天，我终于为它而驻足，在暮色里出神。
学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择，按照程式完成了一次次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园。狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。
快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细细品味，就被一阵流浪的风吹远了。
琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。”
只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生活的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子，无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。
心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
想起最心爱的诗歌之一——王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世人独立，静美之极。可在那幅想象的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。纵有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过现代人那漫无边际的寂寞命运。
生活的网无处不在。
看着眼前这棵奇异的树。我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象。犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳。
与其逃离，不如归来。
逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。就像这棵树，独自站立，也可演绎风情万种。醉了路人。
生活不在别处，他躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。
B．“犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳”这一比喻形象地说明：正视生活，承受生活的艰难困苦，沉醉于生活，才能使生活变得丰美。（ ）
C．作者规劝道：“与其逃离，不如归来。”这“归来”是指经过生活的磨砺，最终回到生活的原来位置。（ ）
D．作者认为，生活的寂寞源于内心的寂寞，只有沉醉生活，才不会感到生活的寂寞。（ ）
阅读下文回答问题，回答相关问题。
高 山 流 水
①那天我们是去寻山的。
②我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子——那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。
③进入群山之中，坎坷曲折，就没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，蓊郁的林木，展开一片活鲜的绿！让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。
④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歇。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时 候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追遂，到山上来，就软弱得不如一只虫豸！
⑤盘盘旋旋，升升降降，路，不必说，愈往上爬就愈苦。时间，在山上。也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。
⑥早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。
⑦山，并没请谁来！
⑧真的，山没有请谁来。山，威严地站在那儿，不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞趱路的况味？
⑨寂寞赶路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事？难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉 吗？想从记忆里找一句话鼓舞一下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候！谈什么哲学？哲学在高山上完全没有用场。
⑩泉水的溅溅声，从静寂之中 传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡，就看一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游 流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢？尤其是攀援在群山中正感国顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来？
⑪那一线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，嶙峋的怪石阻不了它，终于穿过一切的障碍，奔腾而去！谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强？
⑫我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐；我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。
⑬我们不该学学这一脉山泉吗？
⑭不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌, 有时爽朗如银铃；有时激越如仰天吟啸；有时又轻轻地情人的私语。懂么？山泉之歌是自然的音乐啊！世间的音乐家，有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子？除了山泉，谁能？
⑮在这崇山峻岭间，山泉的歌唱给谁听呢？其实，我们不必顾虑山泉歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也 许他们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或 者说，爱唱歌的山泉才有活力吧！
⑯山泉是活力无限的生命之泉啊！在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花，冲击岩石，漱荡幽壑，向山峦要道路。山泉， 每一分钟，每一秒钟，都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水，哪一种水能有山泉的生动？哪一种水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心灵啊！
⑰我们徘徊在泉水旁，不忍离开。
⑱我们不该学学这一脉的山泉吗？
⑲那天，我们终于登上了山峰。
⑳我们欣慰，不仅是因为到达封顶，更因为认识了高山和流泉——高山教我们以亘古的宁静，流泉教我们以永生的不息。
我们的生活中应该有歌，应该有高山流水之音的。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这则材料至少给我们这样的启示：拒绝模仿与抄袭；外表的美不是真正的美；选拔人才不应该只看表面，要看内在。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名、班级名
