| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列理解有误的一项是（ ） A: 《藤野先生》是一篇散文，是作者对20世纪初自己在日本留学的一段经历的回顾。在写人方面，作者善于抓住形貌、性格特征来刻画人物，给人留下深刻的印象；在叙事方面，主线鲜明，脉络清晰，重点突出。这篇文章也可以说是作者青年时代爱国、报国的心路历程的写真，通篇洋溢着浓烈的爱国主义感情。B: 《我的第一本书》是作者通过对他的第一本书的追叙，折射出20世纪初中国城市的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。作者牛汉是现当代著名的诗人，他的诗常常充满着一种沉重的苦难感与强大的力量感，著名诗人艾青就受到了他极大的影响。 C: 《列夫•托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。 D: 《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一,是陶渊明自传散文．在文中表明其三大志趣,一是好读书,二是嗜饮酒,三是常著文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美． |
| 2、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 孟非是近年来深受观众喜爱的电视节目主持人，他常常妙语连珠，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。B: 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展“读经典作品，建书香校园”。 C: 盛夏，龙虾成了食客们的首选。请记住，吃龙虾切忌同时服用维生素C。 D: “五四”的火炬传到了当代青年的手中。如何点燃和照亮自己的青春，是每个当代青年都要思考和面对的问题。 |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 为了帮助小林提高成绩，老师想尽办法，真是处心积虑啊。 B: G20杭州峰会落下帷幕，最为人津津乐道的莫过于G20峰会文艺晚会。 C: 这次知识竞赛，试卷题量多、难度大，令我叹为观止 ， 深感自己文化知识储备不足。 D: 初三了，别的同学都在抓紧时间汲取知识，他却苦心孤诣地沉迷游戏，父母为此心急如焚。 |
| 4、 | 请选出下列选项中排序正确的一项( ) ①所以，它在地面上出现的时候，身上常有许多潮湿的泥点。 ②它掘土的时候，将汁液喷洒在泥土上。使泥上成为泥浆，于是墙壁就更加柔软。 ③幼虫再用它肥重的身体压上去，使烂泥挤进干土的罅隙。 ④它臃肿的身体里面有一种汁液，可以用力抵御穴里的尘土。 A: ①②③④ B: ④②③① C: ④①②③ D: ①③②④ |
| 5、 | 请选出下列说法错误的一项( ) A: “在科技高度发达的今天，人们仍然喜欢关于月亮的神话传说。”这句话的主干是：“人们喜欢月亮”。B: “只有人人讲究文明卫生，我们的环境才会更好。”这是个条件复句。 C: 王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。 D: 有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。 |
| 6、 | 下列语句修辞方法使用不正确的一项是（ ） B: 这就是中国的脊梁。（比喻） C: 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。（排比） D: 接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。（比喻） |
| 7、 | 下面的四个句子中没有使用比喻的修辞手法的一句是（ ） A: 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 B: 那点儿薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。 C: 风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了！” D: 看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖儿上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 江苏省响水县一化工公司发生爆炸事故，其场面十分惨烈，目前死亡人数已上升至64人。 B: 预计到2022年，我国的博物馆总量将超过八千座以上。 C: 在物理学家霍金的首条中国微博中表示，希望与中国网友分享生活趣事和工作心得。 D: 新版《三打白骨精》以其华丽的3D制作技巧、虚实结合的特效手法，国内影视从业者们引发深思。 |
| 9、 | 对下面语段意思概括最恰当的一项是 （ ） B: 人的智商几乎是在不知不觉中提高 C: 计算机游戏业在帮助人类提高智商 D: 接受现代生活的挑战可以提高智商 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 小红刚转到我班，有些同学还不认识。B: 王老师亲切地走过来对我说：“你要注意保护嗓子啊！” C: 在失意的季节里，我们要把人生的每一片枯暗都染成娇艳的花瓣。 D: 由于莫言获得诺贝尔文学奖，中国文学突然渐渐地受到全世界人民的关注。 |
淮上与友人别 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元万曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 嵇中散语赵景真①：“卿瞳子白黑分明，有白起②之风，恨量小狭。”赵云：“尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气③。何必在大，但问识如何耳。” （均选自《世说新语》） 【注】①嵇中散：嵇康，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。赵景真：赵至，字景真，有口才，曾任辽东郡从事，主持司法工作，以清当见称。②白起：战国时秦国的名将，封武安君。据说他瞳子白黑分明。人们认为，这样的人一定见解高明。③尺、寸：不一定是表度量的单位，只是形容其短。表：用来观测天象的一种标竿。玑衡：古代测 ①恨量小狭________ A．怨恨 B．仇视 C．悔恨 D．遗憾 ②尺表能审玑衡之度________ A．知道 B．周密 C．推究 D．查问 ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。①友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ②何必在大，但问识如何耳。 ( 3 )《世说新语》分德行、言语、雅量、识鉴等三十六门，你认为（乙）文所属的门类应该是（ ）A: 德行 B: 言语 C: 雅量 D: 识鉴 ( 4 )有人说《世说新语》是一部怼人宝典，作为网络热门词的“怼”读音为第三声，原属于北方地区常见的地方方言，意思为利用语言或者其他方式对别人进行攻击。结合【甲】【乙】两文，你认为元方和赵景真的表现是网络语说的“怼”吗？简要阐述理由。 |
让讲规矩成为新常态
①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。
②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处事才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。
③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。
④一个政府也应该立好规矩，维护规矩。“依法治国”贯穿的治国理政思路，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者，必定要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩有前瞻性、现实性。
⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人，坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”有言位居显赫者最快活，有言金榜题名者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。
⑥清代画家沈宗骞有一句名言：“以古人之规矩，开自己之生面。”时代飞速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。
( 1 )下列对本文的中心论点概括的最恰当、最简明的一项是（ ）阅读下文，回答问题
自然之思
[荷兰]林湄
①城市的物象大同小异，唯自然风光独特、真实、多彩、宽广。
②古人将自然作为图腾崇拜的对象：道家认为自然是超越物质生活的灵性意识；理学家觉得可借自然悟道，追求人与自然的和谐；禅宗强调人只有接近大自然才能恢复本源状态。以上审美观虽有差异，却均是由物象升华为形而上意识，使人在超功利的层面上获得灵性感悟。
③现实生活中，多数人忙忙碌碌没有时间接近大自然，只有饱暖富足的时候，才想到外出游玩，选择的对象多为名城名景，少有人将平凡的自然风景放在心里。我也不例外。少年时期的故乡，山、海、小河、原野、丘陵、花、鸟、树等样样有，却少了“人与自然”的和谐意识，视接触自然为生命的本然，视之为玩耍、生存需求、消磨时光的物象。直到移居欧洲后，才发觉邻居或友人对于自然的敬畏和热爱，是源于屋前屋后的平凡小景﹣﹣路旁的树木、花卉、草地、禽鸟、河畔，荆棘里的野果，鸡鹤共处的泥潭。他们无论在外散步还是健身，都能与马、狗同欢同乐。或是于阳台、小花园内一面日光浴一面看书，脸上满是平静、安详、满足、喜乐的神态。于是我问自己，为什么？我又是怎样看待自然的呢？
④我曾醉心文学追寻人生的真谛，也曾将灵魂送进教堂耕耘精神的家园，却很少关注身旁的野花小草、青枝枯叶，或散落在视野里的虫鸟兽禽；偶尔接近，也是从生物学的视角来看待，不过是一时的好奇进而产生感官的愉悦，却少有追寻的情思。
⑤久而久之，在品尝世间的生存滋味后，我自然会想到古时文人墨士为缓解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里？
⑥为求答案，我决心用心灵和时间去感受、寻找“桃花源”。站在山水前，面对峡谷、黑森林、悬崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧树，灵魂内似乎多了几双眼睛。我有时视它们为一幅画，有时觉得它们如同一座剧院，还有时将它们看成一所疗养院……一离开喧闹的人群，不看人的脸色，在简单轻松的时空里展露自我本性，忘却平日想不通的人与事。我在尘世和大自然间不断往返，生命和自然日益和谐相融，互为依存。更有趣的是，原先梵高自画像里那双无神的眼睛，在我眼中竟然郁消闷散，炯炯有神。
⑦真是奇迹!
⑧随后我在观察自然的陶醉与忘我中，学习思考和叩问，由最初的愉悦渐渐进入想象。进而对其产生敬畏之心。在云朵的形状、色彩、虚实、动静、集散中，我体悟到人在宇宙里岂止是沙尘，简直是虚无，而人类却大言不惭地发出“人是自然的主人”“人定胜天”的豪言壮语。我又在试图解读感觉和虚幻、有限和无限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。记得那日夕阳西下晚霞满天，无意间看到玻璃窗外经严冬寒风磨砺的玉兰秃枝上，萌发出点点绿意，在温柔的霞光中安然仰立，我顿然无比欢欣。
⑨我又久久地凝望那路旁的花树或是小草，再看看小河边的孵禽、枝头上啁啾的小鸟以及绕着花朵飞翔的蝴蝶和蜜蜂，它们无人看管，竟然如此和谐、宁静和安逸，一如王维笔下“无心，无目的，无意识”的境界。从前对自然之美之所以无动于哀，原来是因为还带着情绪，心不静、神不宁。对于我来说，这是一个大发现，一次精神的洗礼。
⑩自然不仅是我的挚友、师长。如今更是我的恋人了。我时时怀念之并时常对它倾诉，它给予的恩典和慈爱不但让我回到身心愉快、知足常采的日子，还令我再识生命的价值与真谛。我渐渐体悟并拥有了洋邻居那份简约、单纯的愉悦，哪怕是路旁的一朵小花，房顶缝隙里的一株小草，均让我慷慨有思，怦然心动。
（选自《光明日报》2013年05月10日，有删改）
( 1 )从全文看，作者的“自然之思”经历了四个阶段，请简要概括。( 2 )联系上下文，谈谈对下面句子的理解。①真是奇迹!
②对于我来说，这是一个大发现，一次精神的洗礼。
( 3 )第⑤段画线句中“文人墨士”让你联想到哪些故事？请写出两个相关的事例。( 4 )本文多处运用对比手法，试选一处并分析其作用。( 5 )结合本文，联系实际，谈谈你对自然的认识和思考。“你总是渴望得到同学的青定，我觉得，你首先得肯定自己。”
“每个人都希望被肯定，被人肯定能增强信心：换位思考，我们也要学会肯定别人。”
“关键是这种肯定必须是真诚的，因此应留心发现他人的闪光点。”
这几个同学的谈话，引发你怎样的联想和思考？请自选一个角度，写一篇600至800字的文章。可以叙写自己的经历和见闻：可以发挥想象，创作故事；也可以对这个话题发表见解。
要求：①题目自拟，文体自选（除诗歌外）；②不得抄袭、套作；③不出现真实的校名和师生姓名。
