| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中没有语病的一句是（ ） A: 在阅读文学名著的过程中，我既明白了做人的道理，又感悟到了人生的真谛。 B: 2018年俄罗斯世界杯赛场上，球迷们的疯狂表现，令人不得不否认足球的魅力。 C: 通过创建全国文明城市，使自贡人民的文明素养得到提高。 D: 目前，我国各方面人才的数量和质量，还不能满足经济和社会发展。 |
| 2、 | 下列加横线的成语使用正确的一项是（ ） A: 5月19日，在第七个“世界家庭医生日”来临之际，朝阳社区卫生服务中心处心积虑让家庭医生走进百姓家门。 B: “四川大发展，我们怎么办？”“天府大跨越，我们怎么干？”四川人已把深入贯彻十九大精神，当做实现天府跨越式发展的不二法门。 C: 莫高窟是无数大师前仆后继 ， 用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。 D: 中国经济发展了，国力强大了，许多外交难题自然就会山穷水尽了。 |
| 3、 | 下面书写没有错别字的一项是（ ） A: 嶙峋 覆盖 心如铁似 物竟天择 B: 幻影 遮弊 引精据典 迫不及待 C: 协奏 心絮 万恶不赦 勇往值前 D: 捶打 疲倦 悠游自在 束手无策 |
| 4、 | 下列句子中划线词语解释不恰当的一项是（ ） A: 风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。（指造酒的发酵过程。） B: 她憔悴的脸上现出央求般的神色。（形容人瘦弱，面色不好。） C: 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。（形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。） D: 她想让我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我却把两者混为一谈 ， “杯”也是“水”，“水”也是“杯”。（把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。） |
| 5、 | 下列划线字注音全对的一项是( ) A: 宰割(zǎi) 筹划(chóu) 鞠躬尽瘁(cuì) B: 难堪(kān) 开拓(tuò) 鲜为人知(xiān) C: 元勋(xún) 呼啸(xiào) 热泪盈眶(kuānɡ) D: 燕然(yàn) 彷徨(huánɡ) 至死不懈(xiè) |
| 6、 | 下列划线成语使用错误的一项是（ ） A: 这些伪劣药品酿成的种种惨剧骇人听闻 ， 药品市场非整顿不可。B: 这部小说的情节引人入胜，让人读起来津津乐道。 C: 他写的那几篇文章都不怎么样，只有这篇《咏菊》还差强人意。 D: 这栋建筑门窗的设计简洁却别具匠心。 |
| 7、 | 下列各句中有语病的一项是 （ ） A: 电影《爸爸去哪儿》在中国掀起收视狂潮和广泛热议，明星爸爸和萌娃给观众留下了深刻的印象。B: 被称为“中国人年度精神史诗”的电视公益活动——“感动中国年度人物”颁奖盛典赢得观众广泛赞誉。 C: “嫦娥三号”的成功着陆标志着我国成为继美俄之后第三个实施月球软着陆的国家。 D: 第二届青奥会“分享青春，共筑未来”的理念激发着青少年的热情，大家翘首以盼。 |
| 8、 | 列各项中，有语病的一项是（ ） B: 长江文明馆的筹建填补了全国范围内没有以大河流域为主题博物馆的空白。 C: 城管委鼓励在地铁站周边设置非机动车收费停车位，以满足市民出行的需求。 D: “湖北省环保政府奖”近日揭晓，获奖者中首次出现两位农民，并代表获奖者发言。 |
| 9、 | 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A: 优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键，因此，创作时着力夸张渲染自己的思想感情，不太追求描摹景物的真实度。 B: 无论写诗还是作画，要创作出融思想性和艺术性于一体的作品，不能仅靠长期观察来反映现实，还应该站到高于现实的层面。 C: 意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使，没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。 D: 齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。 |
| 10、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A: 阴晦/教诲 拮据/不足为据 间不容发/黑白相间 B: 赦免/显赫 游弋/金戈铁马 不言而喻/瑕不掩瑜 C: 筵席/宴请 真谛/根深蒂固 矫揉造作/天之骄子 D: 灌溉/梗概 积累/果实累累 自吹自擂/擂鼓助威 |
| 阅读诗歌，回答问题 岭上逢久别者又别 十年曾一别，征路此相逢。 马首向何处？夕阳千万峰。 ( 1 )这首诗前两句在看似平淡的叙述中流露出了________之情。( 2 )从情景交融的角度，分析这首诗最后一句的妙处。 |
| 阅读文言文，完成下面小题。 桑维翰其人 桑维翰，字国侨，河南人也。为人丑怪，身短而面长，常临鉴①以自奇曰：“七尺之身，不如一尺之面。”慨然有志于公辅②。屡举进士，主司恶其姓，以“桑”“丧”同音，不取。或劝其不必举进士，可以从他求仕者。维翰慨然，乃作《日出扶桑赋》以见志。又铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。 【注】①鉴：镜子。②公辅：借指宰相一类的大臣。 ( 1 )解释划线字。①乃作《日出扶桑赋》以见志________ ②砚穿则易________ ( 2 )画线句“或劝其不必举进士，可以从他求仕者。”翻译正确的一项是（ ）A: 有人劝他不一定考进士，可以从别的途径谋求做官。 B: 主司劝他不一定考进士，可以从别的途径谋求做官。 C: 主司劝他不一定考进士，可以跟从他人寻找官职。 D: 有人劝他不一定考进士，可以跟从他人寻找官职。 ( 3 )从文中看，桑维翰“屡举进士”不中的原因是________。（用自己的话回答） ( 4 )下列不符合桑维翰性格特征的一项是（ ） A: 自信开朗 B: 诙谐幽默 C: 谦虚自卑 D: 执著坚毅 |
驱遣我们的想象
叶圣陶
①文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
②先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。他把这些所见所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写，不作刻板的记载，而作想象的安排。他想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。
③现在就读者的方面说，读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
④如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这祥两句：“大漠孤烟直，长河落日圆”，大家认为是佳句。如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这有什么意思呢？或者再提出疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？假伙起了风，烟不就曲折了吗？落日固然是圆的，难道朝阳就不圆吗？这样地提问，似乎是在研究，在考察，可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿：在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这就是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。
⑤像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂，使人怅然凝望。现在读到这两句，领会着作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话，这是-种愉快。读者也许不曾到过北方，不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句，领会着作者的意境，想象中的眼界就因而扩大了，并且想想这意境多美，这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
⑥我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达到这个目的，不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。
（选自课文，有删改）
( 1 )最适合做本文论点的一项是（ ）网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。特别是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此，网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康发展的核心举措。
网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。
同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧等思想糟粕因此，网络文学弘扬传统文化，需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。
弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新，使中华民族文化基因与当代文化、与现代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良、互助友爱，作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。
（摘编自欧阳友权《传统是网络文学的“精神血脉”》）
( 1 )下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（一）《诗经·大雅》中有一句著名的诗：“靡不有初，鲜克有终。”意思是说人们往往都有（良好的）初心，但很少有人能得到很好的结局。其实我们在学习和做事的时候又何尝不是这样呢？开始时往往热情高涨，但随着时光流逝，激情开始降温，最后往往是不了了之或是草草收场。这句诗也在警示我们：只有我们一直坚持当初的信念，最后才能取得成功。
请以“不忘初心，方得始终”为题，写一篇作文。
要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字；⑤文章不得出现真实的人名、校名、班级名。
（二）《列子》中有一个著名的“杨布打狗”的故事：一天，杨布穿着白色的衣服出门，因为遇到了大雨，他便换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来主人，就冲他狂吠。杨布十分生气，正准备打狗。这时，杨布的哥哥杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会像它这样做的。假如刚才你的狗离开时是白色的而回来就变成了黑色的，你怎能不为此而感到奇怪呢？”
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、班级名。
