2021年辛集市育才中学中考语文模拟考试试卷

进城

山伯这辈子，去过一次县城，唯一的一次。

那天早上，跟往常一样，鸡叫第四遍的时候，山伯就起床了。一般情况下，张牙舞爪洗下脸，咕咕咚咚灌一碗水，一边啃着馍一边就下地了。可那天山伯一边往外走一边说：“今儿个到县城一趟。”

在灶台前忙绿的山娘愣了一下，撵出门外，瞅着山伯朦胧的轮廓，嘟囔道：“麦还没割完呢。”“丢不了。”山伯头也不回，闷声闷气地丢过来一句。“麦都焦了。”山娘还不死心。庄稼人，土地就是他们的命。“值个啥？！”山伯走得执着。匆忙。山娘又叫道：“你没进过城，认识路？”“鼻子下边就是路！”山伯的话硬硬的，不容置疑。

望着山伯的身影消失在弯弯的山道上，山娘轻轻叹息一声。昨夜里他就烙饼似的翻来覆去没睡踏实，有啥关紧事？咋不吱声呢？去城里干啥？城里跟他们唯一有牵连的就是他们的儿子山子。

两年前，县里建铝厂，在全县范围内物色工人，山子有幸被选中。上班第一天，山子要赶镇里的班车，天不亮就上路了。山伯提出送他一程，山子说成啥也不让，到最后山伯也没有送成。

按照惯例，昨天是山子休班回家的日子，结果，山子没有回来，难道是因为这个？听山子说，铝厂在县城边上的一个乡，他要转好几趟公共汽车才能到单位。农闲时节，老头子曾想带着她到山子工作的地方看看，一想到复杂的路线，就打了退堂鼓。他今天是咋了？真的去找山子？他会不会迷路？

后半晌的时候，山子回来了。一个人。山娘诧异地问：“没见到你爹？”山于一愣，不高兴地说：“他去干啥？我没见。”看到山子的反应，山娘哼哼唧唧的，不敢多说。山子说：“他啥时间去的？”山娘说：“一大早就去了。”山子黑着脸说：“我一大早就从厂里回来了。真是的，不嫌丢人！”山娘胎想数叨儿子两句，张了张嘴还是把话咽了回去。她明白，老伴弯腰驼背，走路不利索，形象不雅观，山子是嫌弃山伯到单位给他丢脸了。

等到了天黑，山伯才一身疲惫地回来。看到山子，他不自然一笑，低眉顺眼地说：“我摸到你们厂，他们说你回家来了”看到山伯蓬头垢面的样子，穿的衣服也分辨不出颜色，山子的火气一下子上来了，气呼呼地说；“你去干啥？没事就不能在家歇着？”山娘不满地瞅了山子一眼。山伯嗫嚅着说：“昨个儿我听说公路上发生了车祸，一辆货车撞到了一辆公共汽车上，死伤了好几个人……我怕你回家搭乘那辆公共汽车……吓得我一夜没睡。阿弥陀佛，没事就好。”

山娘这才知道老头子去找山子的真正原委。事后，山伯对她说：“给你说了有啥用？让你也跟着担心？”

结尾一：多年后，等到山子理解到父母那满满的爱、暖暖的爱时，这时候，别说孝顺他们，连对他们说声对不起的机会都没有了，因为他们已经藏在了坟里边，似乎依然害怕年少不懂事的山子。

结尾二：多年后，山伯已经去世，山子将山娘接到城里。山娘总会在夜晚看着山伯的照片出神，而山子总是埋怨自己当初没有早点接山伯进城，现在连弥补的机会都没有了。每到此时，山娘都会说同样的一句话：“我进城，就是你爸也进城了。”

（作者：侯发山；选自《微型小说选刊》。有改编）

学校《文苑》杂志推出了“文学作品大家赏”栏目，本期赏读的是小说《进城》。

人性得到尊重时

唐剑锋

①人性是什么？有人说，人性是一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性；有人说，人性是人的天然属性，不可能先天带来，却可以后天塑造。对于人性，我们中国人一向认为：“积行成习，积习成性，积性成命。”甚至认为：“人之初，性不善。性相近，习相远。

②对于人性，西方人的看法与我们相近，在西方人眼里，“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我们生活在世上，不仅要吃饭、穿衣、工作、生存，也要不断提高生活质量，这原本无可厚非。其实，这是最基本的人性之需，是近乎人情的人性，更是现实的人性。

③人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。而对道德的形成、涵养却历来都有不同的看法。孔子眼里的道德，那是充分尊重人性，只有人性得到尊重的道德，才能靠得住、行得通，而这样的道德才会走稳、走远。

④怎样才是尊重人性呢？孔子的弟子子贡，是一个土豪，有钱也任性。他在外面做了善事，不收报酬。回来后遭到孔子一顿骂：“混账!你无端抬高了道德的门槛，把贫穷的善人阻拦在行善的门外。此前贫穷者在行善时，因为获得酬赏而弥补了经济损失，所以他们会善行不倦。现在被你一搅和，行善的门槛提高到了只能付出而一无所获，这让贫穷者还如何做得起善事呢？”在孔子眼里，道德的门槛过高，很多人就会迈不过去；行善而有所获，人们才会尊崇道德，弘扬道德。

⑤孔子的另一名弟子子路，救了一个落水的农夫，农夫把牛送给他作为救命之酬。子路牵牛而归，受到了孔子的表扬：“子路这娃懂事，此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往，这个国家的社会风气就会好起来。”空喊的道德有何用？只有落到实处的道德才有用，才可信可行。做好事不吃亏，才会跌倒了有人扶，才会遇难了有人伸手，才会有了困难有人帮忙。谁也不会因为做好事“流血又流泪”，谁也不会因为行善事而吃亏、有后顾之忧。

⑥三年前，韩寒去台湾，把钱包丢了，很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾，也把钱包丢了，很快也找回来了。又不久，一名杭州男子去台湾，也丢了钱包，这次没找回来，只好垂头丧气回家。他回到杭州时，发现钱包已经寄回来了。起初大家感叹台湾人道德水平高。然后发现，台湾地区民法规定，捡到丢失物品之后，六个月内有人认领的，拾得人应将物品归还，但可向失主索取物品价值十分之一的报酬。在台湾，做好事得报酬，天经地义。

⑦好事不白做，是对人性的一种肯定、一种尊重，也是对做好事人的一种回报、一种认可。不是因为做好事拿了回报，就不高尚，恰恰因为做好事、行善事、讲道德，才更应该不能让他们白做好事，白当无名英雄。只有让做好事、行善事、讲道德的人，名正言顺有回报，人们才愿意效仿，这是行之有效的方法，而不是空喊口号。这同时也是告诉人们，君子和小人的不同：君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。从而近君子远小人，做君子不做小人

要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭。