题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
得 分 |
1、 | 下列对有关文学常识和文化常识分析错误一项的是( ) A: 戏曲是戏剧的一种,在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由,《变脸》就是戏曲,而川剧“变脸”,原指戏曲中的情绪变化妆,后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。 B: 古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。 C: 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》,其代表作品还有《项链》《巴黎圣母院》《九三年》等 D: 儒家学派的经典著作《论语》是语录体散文,《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书,《水浒传》《红楼梦》都是章回体长篇小说。 |
2、 | 下列汉语知识判断错误的一项是( ) A: “愿望”“冷静”“浏览”分别是名词、形容词、动词。 B: “美丽的大自然,万物鼎盛。”这句话中的“美丽”和“鼎盛”是褒义词。 C: “喜悦”“直爽”“轻捷”是一组近义词,都是形容高兴、快乐的样子。 D: “在我眼里,他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。”这句话运用了比喻的手法。 |
3、 | 选出下列说法有误的一项( ) A: 本文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情。B: “故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切”,分明是作者思念家乡,可作者却说故乡在召唤自己,这是移情于物的写法。 C: 题目“土地的誓言”是“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。 D: 本文的写作时间是1931年九一八事变发生之时。 |
4、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 随声附合 眉开眼笑 见异思迁 B: 害人听闻 美不胜收 灵机一动 C: 花枝招展 神通广大 杞人尤天 D: 翻来覆去 怪诞不经 麻木不仁 |
5、 | 下面划线字注音全对的一项是( ) A: 文绉绉(zhōu) 推崇(chóng) 镂(lóu)空 伧(cāng)俗 B: 翩(piān)然 蟾蜍(yú) 追溯(sù) 藩(fān)篱 C: 阻遏(yè) 仄(zè)歪 瓦砾(lì) 箱箧(qiè) D: 疮(chuāng)疤 颓(tuí)唐 凹凼(dàng) 取缔(dì) |
6、 | 下列对名著内容的表述,正确的一项是( ) A: 《朝花夕拾》中有对严谨治学无民族偏见的藤野先生的由衷敬意,有对范爱农的永久恨意,有对阿长的深切感激和怀念。 B: 《水浒传》中的李逵,绰号“急先锋”,使两把板斧,力大如牛,为人粗中有细,爱憎分明。 C: 傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。 D: 《西游记》中,“大闹天宫”表现了孙悟空敢作敢当、不畏强权的精神;“三打白骨精”让我们看到嫉恶如仇、除恶务尽的悟空;“三借芭蕉扇”则表现了孙悟空的有勇有谋、藐视权贵。 |
7、 | (学生感言) 以下感言中对文学作品内容理解不完全正确的一项是( ) 阅读九上语文书,我们进一步了解到中华民族是历经磨难、不屈不挠的民族: A: 唐代诗人杜甫的“有弟皆分散,无家问死生”两句诗概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。 B: 法国作家雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》用反语讽刺英法联军的强盗心理,揭露了英法联军劫掠并焚毁世界奇迹——中国圆明园的罪行。 C: 《我爱这土地》写于1938年,日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地,作者艾青满怀着对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨。 D: 作品中,有远大的志向、自强不息的形象很多,如范仲淹虽政治失意,但坚守着“与民同乐”的政治理想;欧阳修虽贬官滁州,却有“先忧后乐”的政治抱负。 |
8、 | 选出下列各句中划线的成语使用恰当的一项( ) A: 《春江花月夜》是民族乐器合奏的精华,它的美真是让人无言以对。 B: 时间真如行云流水 , 还记得刚入初中时的豪言壮语,转眼间,中考的决胜时刻就要到了。 C: 走进六月的荷花池公园,便可见朵朵荷花盛开,姹紫嫣红 , 煞是好看。 D: “不雅视频”曝光后,毕福剑通过微博向公众致歉,可是我们要说“姥爷”是否也应该反躬自问 , 自己对得起央视主持这份职业吗? |
9、 | 下列句子中的标点符号,使用完全正确的一项是( ) A: “没有,”他生气地说:“我一点病也没有,只是那个混账东西在我睡觉的时候,把我裤子上的扣子全咬掉了。” B: 在“世界读书日”来临之际,光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》的主题读书活动。 C: 给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励。 D: 文成公主与松赞干布的故事,至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。 |
10、 | 下列句子中标点符号运用错误的一项是( ) A: 我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。 B: 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” C: 我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。 D: “做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。 |
阅读下面这两首词曲,回答各题。 【甲】南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少喜?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜萎,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 【乙】山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。 ( 1 )请对这两首词曲中加线的句子进行简要赏析。①“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”句中“悠悠”一语双关,有哪两层含义? ②中国古典诗词意蕴丰富,字字珠玑。请自选角度品析“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”。 ( 2 )这两首词曲均为怀古之作,说说它们分别表达了作者怎样的怀古之情。 |
阅读下文,回答问题。 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业;缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,为设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。 ( 1 )本文的作者是________(人名),________(朝代)诗人。( 2 )解释下列划线的词语在文中的意思。 ①桑竹之属________ ②阡陌交通________ ③便要还家________ ④便扶向路________ ( 3 )作者用简练的文字写出了桃花林绝美的景色,请分析这处景物描写的作用。( 4 )世外桃源历来被认为是美好社会的象征,请结合文章内容谈谈,你认为桃花源的美好体现在哪里。(答出两点即可) ( 5 )作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。请结合时代背景,谈谈作者为什么要虚构这样一个与世隔绝的“世外桃源”? |
阅读下面短文回答问题。
池塘里的童年
记得在哪本书上读到过一句话,人的一生是由太多的回忆来支撑组成的。我品味着这句话,它像一朵慢慢绽放的莲,浸润着心灵的悸动,一圈圈涟漪层层展开,荡漾在我童年岁月的那洼池塘。
那洼池塘在村子的西头,不深,不大。
春天,它披着一层翠绿的浮萍,像个羞涩的少女一样,悠荡着我们这群男孩子嬉戏的梦。放学后,脱光了脚丫,试探地把淘气的脚浸入池塘里,微微的凉气让我们不得不甩甩脚上的水滴,贪婪地看着这满塘的清秀,重又穿上鞋子。三三两两地坐在河边,看那些悠闲的鸭子霸占了池塘。有淘气的孩子还会从路边捡了孤独的石片,弯下腰,扬起胳膊,使劲地向水面上扔出去,溅起一连串波纹,像一个曼妙的仙子翩翩起舞。扔石片的孩子看着水面上的波纹慢慢消失,蹲下来,托了红润的腮,眼里满是憧憬。
在孩子们吵闹的期盼中,夏天终于悄悄地来了。大片的荷叶,舒展着带露的心事,一点点长大,足以挡住水里捉迷藏的孩子。一簇簇粉嫩的荷花,怒放着少女般明媚的脸。淘气的孩子们脱得只剩下一条小裤衩,一个个像小青蛙一样跳进了池塘,又像一条条小鱼一样畅游在荷叶之间,分不出哪是孩子的脸,哪是莲花的瓣。炎热的中午也阻挡不住孩子们的脚步,一并瞒了大人,相约在池塘边嬉戏,撩飞溅的水花,追赶慵懒的鸭子,偷吃饱满香甜的莲蓬,和头上的太阳一起捉迷藏。哪家大人在池塘边喊:“大晌午的也不睡一会儿觉!”那一刻,池塘的小家伙们捂着嘴巴偷偷笑着;等大人一走,又赶紧抓住池塘给予的快乐痛快撒欢。有上学的孩子迟到了,老师问:“是不是到河里疯去了?”那孩子扭捏着不承认。老师伸出指甲轻轻地在迟到的孩子胳膊上一划,便出现了一道蓝白色的痕迹,显然是刚从河里出来。迟到的孩子低下头,说:“我只玩了一会儿。”顿时引来同学们哄堂大笑。
秋天来了,水中的荷叶蜷曲着枯黄的身子。荷花全部散尽,似一池的哀伤。孩子们还不歇着,拿着用罐头瓶或家用的筛子做的钓鱼工具,里面放上一块从家中偷来的煎腊肉,投到水中,静静地等着馋嘴的鱼儿上钩。不远处,有谁的妈妈在河边的石板上悠闲地洗衣服,夕阳下,似一副柔美的画。
不知什么时候,顽皮的雪精灵趁着夜色,悄悄地潜入那洼池塘。池塘已经结了厚厚的冰。孩子们挽着雪精灵的手,一起滑冰。摔倒了,抹抹鼻涕揉揉屁股,又站起来。池塘的一边,大人们穿着胶鞋,挖开池塘的一角,露出了深黑色的泥土和胖乎乎的莲藕。
池塘里的童年,变换着岁月,抚摸着落在池塘里清脆的笑声。不经意间,那群孩子就这样长大了。
傅雷家书两则
1954年10月2日
聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六封信,很高兴。我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦,没有谁可诉苦。我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡,不至于受伤害而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料在国外这几年,对你整个的人生也有很大帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会的;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢地你会养成另一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够以客观的现实分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙一个人唯有敢于正视现实,正视错误,理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤,覆灭],就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。
1955年1月26日
早预算新年中必可接到你的信.我们都当作等待什么:礼物一般地等着。果然昨天早上收到你来信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上.一定会禁不住涕泗横梳的。世界上最高的最纯洁的欢乐.莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术其次.我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就,没有止境的进步.为更多的人更广大的群众服务.鼓舞他们的心情.抚慰他们的创痛.我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大.传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!孩子,你太幸福了.天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是:多少过分的谀诃与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱、名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据).只要你能坚强,我就一辈子放了心!成就的太小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚:强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击,不管是人事上的,生活上的,技术上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩子,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!
赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
音乐院长说你的演奏像流水、像河,更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了复旦的黎明时期,但愿你做中国的--新中国的--钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵的气势还要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞牛斗的表现才对。
你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾,将来你还有反复不已更大的矛盾呢:形式与内容的枘凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都在前途等着你。别担心,解决一个矛盾,便是前进一步!矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect[完美,十全十美]的一天,人生也没有perfect[完美,十全十美]的一天!唯其如此,才需要我们日以继夜,终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太腻了!
致信儿子
麦家
儿子,当你看到这封信时,你已在我万里之外,我则在你地球的另一端。地球很大,我们太小了,但我们不甘于小,我们要超过地球,所以你出发了。这是一次蓄谋已久的远行,为了这一天,我们都用了十八年的时间做准备,这也是你命中注定的一次远行,有了这一天,你的人生才可能走得更远。
世界很大,却是大同小异。也许最不同的是你,你的父母变成了一封信、一部手机、一份思念。今后一切你都要自己操心操劳,饿了要自己下厨,累了要自己放松,哭了要自己擦干眼泪。这一下,你是那么的不一样,你成了自己的父亲、母亲、长辈。这一天,是那么的神奇,仿佛你一下就长大了。
但这,只是仿佛,不是真实。真实的你只是在长大的路上,如果不是吉星高照,这条路必定是漫漫长长的,坎坎坷坷的,风风雨雨的。我爱你,真想变作一颗吉星,高悬在你头顶,帮你化掉风雨,让和风丽日一直伴你前行。但这是不可能的,即便可能,对不起,儿子,我也不会这么做。为什么?因为我爱你,因为那样的话,你的人生必定是空洞的、苍白的、弱小的,至多不过是一条缸里的鱼,盆里的花,挂着铃铛叮当响的宠物。迭样的话我会感到羞愧的,因为你真正失败了。你可以失败,但决不能这样失败,竟然是被太阳晒死的,是被海水咸死的,是被寒风冻死的。作为男人,这也许是莫大的耻和辱!
作为父亲,我爱你的方式就是提醒你,你要小心哦,你要守护好自己哦。说到守护,你首先要守护好你的生命,要爱惜身体,要冷暖自知,劳逸结合,更要远离一切形式的冲突。生命是最大的,生命面前你可以理直气壮地放下任何一切,不要选择。
其次,我要告诉你,你要守护好你的心。这心不是心脏的心,而是心灵的心。它应该是善良的,宽敞的,亮堂的,干净的,充实的,博爱的,审美的。心空了,陷阱无处不在,黄金也是陷阱;心脏了,人间就是地狱,天堂也是地狱。
关于爱,你必须做它的主人,你要爱自己,更要爱他人,爱你不喜欢的人,爱你的敌人、仇人。爱你不喜欢的人,这才是修养。
儿子,也许你会说,你的父亲真啰嗦,是不是。好吧,到此为止,我不想你,也希望你别想家。如果你想家了,实在太想,就请你打开一本书。你知道的。爸爸有句格言:读书就是回家!请让我最后啰嗦一句,刚才我说的似乎都是一些战略性的东西,让书带你回家,让书安你的心,让书去练你的翅膀,这也许就是战术。
( 1 )阅读傅雷1954年10月2日给儿子的一封信,说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人?①文中“赤字孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友”,孤独的赤子创造的是什么样的世界?
②如何理解“爱你不喜欢的人,这才是修养”这句话的意思?
( 4 )读了《傅雷家书》和《致信儿子》,说说你希望你的父亲是怎样的一个人?要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④凡涉及考生真实的人名、校名、地名,一律用A,B,C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。
(一)半命题作文
在时光的阁楼中总会隐藏着一些值得我们珍藏的过往,久久难忘。将理想珍藏在心中,不让它因岁月的冲刷而斑驳失色;将美好珍藏在记忆深处,不让它因时光的涤荡而黯然褪变;将友谊珍藏在心底,不让它因漂泊的流转而隐没迷失……
请将下面的题目补充完整,然后写一篇作文。题目:将 珍藏在
(二)阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟,保佑他们获胜的不是神灵,而是自己。