| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中加点成语使用正确的一项是( ) A: 开口“三个代表”,闭口“为人民服务”,这位正人君子台上一套,背后一套,实在令人讨厌。 B: 他有做饭的天赋,所炒的菜色香味俱全,油光可鉴。 C: 他是一个喜欢随声附和的人,总是有很多自己的想法。 D: 班主任告诉我们,我们班的语文将由特级教师王老师来上,这真是大快人心的消息。 |
| 2、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是( ) A: 《水浒传》中有三大恶霸:一是开肉铺的镇关西,被鲁智深当街所杀;一是开药铺的蒋门神,被林冲所杀;一是开酒铺的西门庆,被武松所杀。B: 《西游记》中唐僧师徒到达火焰山,面对熊熊烈火,孙悟空首先打算采取借芭蕉扇达到灭火的目的。 C: 《汤姆·索亚历险记》中的汤姆是一个成长中的孩子,他开始不敢出来指证杀人犯印第安人乔,但后来终于挺身而出,勇敢指证杀人犯。 D: “现在看看《陶庵梦忆》,觉得那时的赛会,真是豪奢极了……他记扮《水浒传》中人物云:‘……于是分头四出……寻青面,寻歪头,寻赤须……”’这段文字出自鲁迅散文《五猖会》,引文中的“青面”是梁山好汉杨志。 |
| 3、 | 下列对文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( ) A: 《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的一篇短篇小说,小说刻画了菲利普夫妇冷酷自私、唯利是图的形象,揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。B: 《左传》是我国第一部编年体史书。它尤其善于描写战争和辞令,如《曹刿论战》详写战前与战后的人物语言,很好地表现了曹刿的“远谋”。 C: 英国作家笛福创作的《格列佛游记》主要记述了格列佛在“小人国”“大人国”“飞岛国”“慧骃国”等地的遭遇。 D: 《雪》是鲁迅先生的散文诗集《野草》中的一首散文诗。《儒林外史》是我国古代一部优秀的章回体长篇讽刺小说,作者吴敬梓是清朝小说家。 |
| 4、 | 下列文学文化常识表述有误的一项是( ) A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。 B: 庄子,名周,是战国时期哲学家,儒家学派的代表人物。《庄子》是庄子及其后学的著作。 C: 法国教育家、社会活动家顾拜旦,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。 D: 延安,曾是中共中央的所在地,是“延安精神”的发源地,自力更生、艰苦奋斗的创业精神就是延安精神之一。 |
| 5、 | 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( ) 纪念性建筑往往能够成为一个城市的 和 。很多公共建筑都是时代的产物,代表着城市曾经的价值观认同。不同时代的公共建筑,都代表了一段不同的历史或故事,或辉煌,或屈辱,或引人入胜,或催人泪下,总能勾起人一段的回忆, 出一部或完整或残缺的城市史。 A: 标志 象征 拼凑 B: 象征 标志 整合 C: 标志 象征 整合 D: 象征 标志 拼凑 |
| 6、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是( ) A: 竹筏在湍急的河流中,就像一只漂浮于水面的甲虫,船工小心翼翼地撑着筏子,惟恐它被巨浪打翻。B: 面对穷凶极恶的歹徒在昆明火车站惨无人道的屠杀,每一个有正义感的中国人,都会为此义愤填膺 , 极力谴责。 C: 我国首颗青少年科普卫星——“希望一号”发射成功,现场学生忍俊不禁地笑了。 D: 在学校创新作文比赛中,李明的《心中的温暖》一文,构思别具匠心 , 选材新颖典型,获得了老师和同学们的好评。 |
| 7、 | 下列句子中标点符号使用错误的一项是( ) A: 我怎么办?该不该喊它一声呢?对了,你听过黄冠大鹦鹉的鸣声没有? B: “没有,”他生气地说:“我一点病也没有,只是那个混账东西在我睡觉的时候,把我裤子上的扣子全咬掉了。” C: 这不是可可吗?它的翅膀稳定地动着,不是很清楚地表示它正要去做长途飞行? D: 我因此得出一个颇为清晰地结论:如果我要小凫跟着我走,我得学母凫一样叫才行。 |
| 8、 | 下列句子的标点符号使用不正确的一项是( ) A: 西起九江(不含),东至江阴,均是人民解放军的渡江区域。 B: 有的季节里,我上午读书,下午种地;一到农忙,便整日的在地里跟着母亲劳动。 C: 明天参观天津自然博物馆,你是打算自己去呢,还是和大家一起去? D: 英国诗人雪莱在他著名的《西风颂》里写道:“冬天已经到了,春天还会远吗”? |
| 9、 | 下列各组句子中,划线词的意思和用法相同的一项是( ) A: 其妻献疑曰 其如土石何 B: 且焉置土石 有子存焉 C: 以残年余力 以君之力 D: 年且九十 且焉置土石 |
| 10、 | 请选出下列句子排序正确的一项( ) 在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。 , 。 。 , 。 。 ①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦②用葫芦做容器是先民们认识自然、利用自然的结果③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器用⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久 A: ⑥②③⑤④①B: ⑥①④②③⑤ C: ⑤③④①⑥② D: ③⑤④⑥①② |
| 古诗鉴赏 ( 2 )诗歌常常采用违背常理的急转手法,起到出人意料的效果。请从两首诗中分别找出句子进行简要分析。 |
阅读下面的古诗文,完成下列各题。 【甲】 ①于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” ②王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 【乙】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? (《虽有嘉肴》) 【丙】 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。 (《白雪歌送武判官归京》) ( 1 )下面句子中划线词的意义相同的一项是( )A: 时时而间进/又间令吴广之次所旁丛祠中B: 不知其善也/京中有善口技者 C: 虽有至道/色愈恭,礼愈至 D: 王之蔽甚矣/虽我之死,有子存焉 ( 2 )下列句子中划线词古今义相同的一项是( )A: 宫妇左右莫不私王 B: 人物略不相睹 C: 不戚戚于贫贱 D: 《兑命》曰:“学学半。” ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。 ②故曰:教学相长也。 ( 4 )【甲】文第①段与【乙】文画线句在写法上有何相同之处?运用这种写法分别有什么好处?( 5 )解释【丙】文中划线的词。①瀚海阑干百丈冰 瀚海阑干:________ ②风掣红旗冻不翻 掣:________ ( 6 )阅读【丙】文,请仔细品味并分析“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”中“忽如”二字的妙处。 |
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摩耶之艺魂
冯骥才
①摩那精舍在台北的正北面,毗邻台北“故宫博物院”,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水。一边是儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人,一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边。倘若门媚上不是悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”的墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居?
②摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园,中间也有花园。前园很小,植松栽竹,引澳为池,大小锦鲤,游戏其间;房子中间还有小园,立石栽花,曲廊环绕,可边走边赏。至于后园与前边的园子就大不一样了。来到这里,视野与襟怀都好像突然敞开,满园绿色似与外边的山林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭,以原木为柱,棕相叶做顶,得以坐观山色溪光晨晖暮霭林术飞鸟。
③这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上,大千先生一任天然,稍加修整而已,好似他的波墨山水。园内的地面依从天然高低,开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长,只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑,凿沟渠引山泉注入其内。院中有一长条木将,式样奇特,靠背球样地隆起,背靠上去很是舒服。他每作画时间长,便来院中坐在这椅子上,一边歇背一边赏树观山,吸纳天地之气。
④细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地,园内园外大气贯通,合为一体。房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,到处陈放他喜好的怪木奇石,一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹,根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上,一定就是绝妙山水了。
⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩,也不见世俗的享乐和物欲的张扬,更不是名利的展厅与文化的秀场,而是无时无处不体现着—对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。这就更使我明白了上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天的大千先生,为什么会忽然远赴大西北的敦煌,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的千年壁画了。
⑥现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到了一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂,这便是故居的意义。
(选自2011年《中国艺术报》)
( 1 )作者在重点介绍后花园之前,为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园?( 2 )作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”,那么,请概要说说后花园“景”与“物”的构思理念是什么。( 3 )细读第⑤段中画横线的句子,从原文中选4个字精要概括张大千先生上世纪四十年代初主要做了一项什么工作?张大千________
( 4 )你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么?(用原文回答)( 5 )积累链接:请默写出吴均《山中杂诗》的后两句。阅读下面的文章,完成后面的题目。
不妨多一些“历史情调”
①住所附近有座砖塔,行色匆匆之际望去,立马感到有一种历史的苍茫感,穿透了熙攘的现代气息。周末踅(xué)进始知这是万松老人塔,他曾为耶律楚材师,深刻影响了这位元代名相的“以儒治国,以佛治心”主张。此地因之名为砖塔胡同,多为文人所青睐,在这里关汉卿写下《窦娥冤》,鲁迅著成《中国小说史略》,张恨水挥就《梁山伯与祝英台》。睹古迹而思往事,确有思接千载、视通万里之感,开始领略到这座城市的厚重与流韵。
②生活在喧嚣社会里,我们的目光常常习惯于专注当下,思绪也时常沉浸于纷繁物事,以致无法跳脱游离,更好审视我们的当下,丰盈我们的心灵。然而,当我们把现实生活的“三维空间”,加上一个时间轴,多一点“历史情调”,人生就会变得更加开阔与丰润。我们当然无法回到历史,但心灵可以自由抵达,在任一个历史时段徜徉,让人生多一些历史维度。
③人生是一种态度,多一点历史文化的滋养,平凡人生亦多风味。生活是一种情致,多一点传统文化的情怀,平淡生活亦多声色。时下春事正浓,感春风畅怀便暗自吟哦“东风荡飏轻云缕”。雨中游园而见丁香花开,脱口而出“丁香空结雨中愁”。杨花扑面恼人,自解兴叹“春风不解禁杨花”。在溪边行走,一时或感辛弃疾“溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里”的意境。登临远眺,立时记起李白“西风残照,汉家陵阙”的千古气象。如是,我们在庸常日子里亦足可逸兴遣怀。
④哲人讲,读史使人明智。生活中,多一点历史视角,则往往能观世象而知是非,穿迷雾而得清醒。比如以当下视角看当下,往往为问题和矛盾纠结;而以历史视角去观照,则又往往能看出进步,更懂得凡事有个过程。再比如面对不善亲人的行为,知古人讲“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”,则令我们多一个思考维度。还比如,《左传》载郑国上卿子皮想派其年轻的家臣尹何去治理一个采邑,但郑国执政大夫子产认为不经过学习就去从政很危险,批评子皮“爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多”,于今天用人可多参详。
⑤历史是一座宝库,掉进历史里诚不可取,但从历史中汲取精神养料,与圣贤进行心灵的对话,则能增进生命的厚度,亦能令人生之根扎得深,面对浮华世象而善养定力与心神。比如古贤中苏轼为人为文为官皆为后世范,而其胸襟、气度与境界更为后人慕。他所以能“把别人的苟且活成潇洒”,想来正在于那种“一点浩然气,千里快哉风”的泰然快意,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的旷达襟怀,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”的清正操守。为人处事多以此自况自励,则心境必多一些乐观与通达。
⑥“一个人如果不了解他出生以前的历史,那就永远长不大。”从故宫博物院“石渠宝笈”特展持续火爆,到南昌汉代海昏侯国考古现场直播数亿观众见证奇迹,越来越多的人正在从不同的文化入口处走进历史,感受历史的无穷魅力。多一些历史情调,怡情、明智与养心,我们的人生就能“得大自在”。
( 1 )第①段在文中起什么作用?( 2 )请结合具体内容分析全文论证思路。( 3 )第④段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?( 4 )根据文中观点,结合个人实际谈谈你有何收获。人的一生要遭遇多少坎坷,生出多少绝望,无法计算清楚;相反的,人这一生会遇到多少幸运的事、美好的人,生出多少快乐与幸福,也只有自己明白。当代著名女作家铁凝说:“假若人生犹如一条长街,我就不愿意错过街上每一处细小的风景;假若人生是长街上的一个短梦,我也愿意把这短梦做得生机盎然。”
请以“心若有花,野草也美”为题写一篇作文。
[提示与要求]①结合自己的生活体验,选择你最能驾驭的文体进行写作(诗歌除外)。②文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。③抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。④考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
