| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各项中加线字字音全部正确的一项是（ ） A: 蜷曲(quán) 谮害(zèn) 亘古(gèng) 强聒不舍(qiǎng)B: 攲斜(qī) 时辰(chen) 铁锹(qiū) 混为一谈(hùn) C: 气氛(fèn) 顷刻(qīng) 犷野(guǎng) 忧心忡忡(chōng) D: 烘托(hōng) 抽搐(chù) 憎恨(zēng) 廓然无累(lěi) |
| 2、 | 对下面这首小诗中修辞方法作用的分析有误的一项是（ ） 给友人 不站起来 才不会倒下 我们就这样携着手 更何况 我们要去浪迹天涯 走呵 走呵 跌倒是一次纪念 你说 看到大海的时候 纪念是一朵温馨的花 你会纵情欢笑 寻找 管什么日月星辰 是呵 是呵 跋涉 分什么春秋冬夏 我们的笑 直上云霞 A: 诗中说“跌倒是一次纪念”，又把这种“纪念”比喻成“花”，生动形象地表达了挫折也是人生中的美好经历的感悟。B: 诗中的“寻找 管什么日月星辰/跋涉 分什么春秋冬夏”，运用对偶，句式工整，抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情。 C: 诗中反复使用“走呵”，强调了无论前方的道路多么艰难、多么漫长，“我们”都要有携手前行、永不言弃的态度。 D: 诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述，形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情，给人留下了深刻印象。 |
| 3、 | 选择词语依次填空最佳的一项是 （ ） B: 落花无息 枯花零叶 C: 花落无息 花枯叶零 D: 花落无息 枯花零叶 |
| 4、 | 下列句子中的画线成语使用有误的一项是( ) A: 白求恩同志支持中国人民反法西斯斗争的事迹在中国家喻户晓。 B: 正是凭着这种对群众负责和对案件精益求精的坚定信念,十年来,她经手的三百余件案件,无一起错案。 C: 有了乐于吃苦的理念和心态,就不会在工作中拈轻怕重。 D: 张先生如往常一样漠不关心地上网核对前一天下午买的五注双色球机选号码。 |
| 5、 | 下面各句中标点符号运用有误的一项是（ ） A: 中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。 B: 《别让南京消失在人们的记忆中》，这是美国《波士顿环球邮报》近日发表的有关南京大屠杀长篇文章的标题。 C: 联合国人权理事会提出218项建议，狠批日本在历史问题上的态度，要求日本“正视历史，应努力向后代讲述真实的历史。” D: 南京大屠杀，早已是所有正义力量的集体记忆，唯有日本右翼分子仍在梦中呓语。 |
| 6、 | 下列句子中划线成语使用不当的一项是（ ） A: 爸爸妈妈每天东奔西跑，忙得不亦乐乎。B: 刑警队长目光敏锐，明察秋毫 ， 疑犯留下的蛛丝马迹也很难逃过他的眼睛。 C: 我的同桌听课专心，思考严密，做事更是一丝不苟。 D: 我说的是孔子东游，而你说的是西天取经，真是可望不可即。 |
| 7、 | 下列句子中标点使用有误的一项是（ ） A: 约莫离敌人住的村庄有三、四里远的光景，我们在一座小坟园里停下了。 B: “喂，你撒谎，”我小声叫道，“我听见你的心跳啦！” C: 队长和善地告诉他说：“现在打仗不同往年一样。现在——边是咱们中国军队，一边是日本鬼子。你懂吗！‘差半车麦秸’？” D: “给小狗子做尿布了。”他仿佛毫不在意地答道。 |
| 8、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在想：我是怎样成熟的呢？不是风，__________；不是雨，__________；不是光，__________；不是热，__________。世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？ ①我怕早已霉烂了 ②我怕早已憔悴了 ③我怕早已苍白了 ④我怕早已干瘪了 A: ①②③④ B: ②①③④ C: ②④①③ D: ①④③② |
| 9、 | 下列句子加下划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。B: 在人迹罕至的北极，奇异的天象令人心旌摇荡，难以忘怀。 C: 鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲 ， 驰下山来，犹如天崩地裂之势。 D: 他忠人之事，急人之难，爱听些受恩者的恭维，虽不见得乐此不彼 ， 却也习以为常。 |
| 10、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 你对一位获奖的同学说：“祝贺你！你有什么经验向我介绍介绍好吗？” B: 你已经交了作业，科代表仍在追要，你说：“难道你让我交两遍不成？” C: 同学邀你到他家去玩，你说：“行，届时我一定光临寒舍。” D: 你对夜深仍在大声说话、喧闹的邻居说：“不要讲话了，我们需要休息了。” |
| 阅读诗歌，回答问题。 过松源晨炊漆公店（其五） 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 分析本诗运用什么方法表达了怎样的人生道理？ |
阅读下面文言文，完成后面各题。 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ①经纶世务者 ________ ②窥谷忘反 ________ ( 2 )用现代汉语写出文中画横线句子的意思。( 3 )作者描绘富春江的异水时，抓住了它________特征来写，描绘奇山时，又抓住了它的________特征来写。（用自己的语言概括）( 4 )文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情。( 5 )这篇文章是按照什么顺序写景的？全文结构有什么特点？ |
有趣的人不苟且
①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
②那么，何为有趣？________________。对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。
④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。
⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。
⑦人生快事莫如趣，而且许多成就都由“趣”字得来。所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。
( 1 )本文的中心论点是________。A梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”
B明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”
( 4 )第③段运用了________的论证方法，作用是________。筷子春秋
①我们的祖先何时开始使用筷子，已无可考。但这两根小玩意，一旦能熟练 操纵，使用起来灵巧无比，难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。
②筷子在先秦时称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。
③“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”，但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。
④《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”，先秦时人们吃饭用手抓食，箸只用于夹菜。从饮食进化推想，原始社会以手抓食可谓自然不过，其后的食器发展为“匕”，曲柄浅斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来，但总不及用箸夹菜更为方便。
⑤理论上，促成“箸”的诞生，契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火，将食物煮熟后，随手用树枝捞取是合理推测，因为原始人类生活在森林和洞穴，最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看，它还带有原始竹木棍棒的特征。
⑥筷子虽是餐具，却又像微型健身器。有学者指出，用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，有助于刺激神经系统的活动。筷子不过是小小餐具，却魅力十足，成为文明进步的标志
。法国思想家罗兰?巴特谈到筷子时认为，筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截，因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物，而是和谐传送的物质”。
（作者 李阳波 选自2016年5月6日《光明日报》
略有删改）
我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；我原想捧起一朵浪花，你却给了我整个海洋；我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林；我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界。感谢有你，让我得到了更多，更多……
这段文字给了你怎样的思考和感悟？请结合自己的经历，以“感谢你给了我更多“为题，写一篇文章。
要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②文中不得出现真实的人名和地名；③字数不少于600字。
