| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句中空白处，依次填入的词语最恰当的一项是（ ） B: ①凄凄切切 ②艰苦 ③困厄 C: ①凄凄冷冷 ②恶劣 ③艰难 D: ①孤孤零零 ②艰难 ③糟糕 |
| 2、 | 【情境】某顾客到商场买照相机，把货架上的机子几乎都试了一遍，觉得还是不满意，要求售货员带他到仓库去挑，面对这过分的要求，售货员的回答最得体的一项是( ) A: 不行！商场里有明文规定，任何人不得私自带顾客去仓库挑选商品。 B: 真对不起，我们经理宣布过，任何人不得私自带顾客去仓库挑商品。 C: ．开玩笑吧，我能带你去？难道你不知道“仓库重地，闲人免进”吗？ D: 就你特殊！我私自带着顾客去仓库挑选商品时要被罚一个月奖金的。 |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 公园里，鲜花盛开，姹紫嫣红，我不由得停下脚步驻足观赏。 B: 实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步加强青少年足球运动水平。 C: 更加科学有效地防治腐败，是实现中华民族伟大复兴的重要前提和保障。 D: 如果宇航员能在空间站上制造和组装仪器设备，那么不仅可以节省费用，可以保证仪器的精密度。 |
| 4、 | 选出划线的字注音有错误的一项是（ ） A: 诘问jié 震悚sǒng 霹雳pī 鸿儒rú B: 蹒跚mán 亵玩xiè 颓唐tuí 尴尬gà C: 琐屑xiè 絮说xù 俨然yǎn 案牍dú |
| 5、 | 下列句子的排列顺序，正确的一项是（ ） ①由“形符”和“声符”组合起来的字就是形声字。 ②现在的汉字，大部分都是用这种方法造出来的。 ③我们的祖先想到一个好办法，他们把一个字分成两部分。 ④用图形构成的象形文字有很大的局限性，它无法分辨相似的事物。 ⑥另一部分是一个同音（或近音）的字，用来表示事物的读音，这部分称为“卡符”。 ⑦一部分是一个“象形字”，表示事物的类别，这部分称为“形符”。 ①这样，事物的形状无论多么相似，只要读音上有区别，都可造出不同的字形去表达了。 A: ②③⑤⑥⑦①④B: ④②①⑤⑥③⑦ C: ⑦①②④③⑥⑤ D: ④③⑥⑤①⑦② |
| 6、 | 下列加点的词语使用有误的一项是( ) A: 一位市民收到中奖短信，喜冲冲跑去银行汇钱，却在见到银行前一道防诈骗横幅后如梦初醒。 B: 这块招牌早已摇摇欲坠，台风“天鸽”一来便如摧枯拉朽般将它摔得粉身碎骨。 C: 让情况更加尖锐的是这些势力越来越锐不可当并常常卷入法律制裁之中。 D: 7月30日，当《检阅进行曲》响彻在内蒙古朱日和的上空，万众瞩目的阅兵分列式开始了。 |
| 7、 | （题文）选出依次填入横线上最恰当的一组词语（ ） 我们读所有的书，最终的目的都是读自己。读有益的书，你会发现 的心平息下来了，有种 的感觉，你会发现你百思不得其解的 ，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案。每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中 着未来你更期待的那个自己。 A: 焦躁 豁然开朗 困惑 蕴藏 B: 焦虑 豁然开朗 疑惑 蕴含 C: 焦躁 茅塞顿开 困惑 蕴含 D: 焦虑 茅塞顿开 疑惑 蕴藏 |
| 8、 | 下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ） A: 娉婷（pīng） 佝偻（lóu） 自惭形秽（suì） B: 恪守（kè） 豢养（quàn） 浩浩汤汤（shāng） C: 箴言（zhēn） 坍塌（tān） 矫揉造作（jiǎo） D: 折本（zhé） 栈桥（zhàn） 岸芷汀兰（tīng） |
| 9、 | 下列对《杞人忧天》的说法，不正确的一项是（ ） A: 《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。《列子》旧题为战国时期列御寇著。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。 B: 寓言中那位晓之者剥天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。 C: 文章基本以对话构成，告诫我们不要为一些不切实际的事情而忧愁。后人常用这个词比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 D: “天果积气，日月星宿，不当坠耶”，这句话表明杞人的担心是无根据的。 |
| 10、 | 下面对刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》理解和分析不正确的一项是（ ） A: 本诗在回赠白居易时，曲折地表达了作者遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。 B: 首联回首往事，点明酬答之意。从空间和时间上写出诗人贬谪地之偏，贬谪时间之久。 C: 颔联用“闻笛赋”表达怀念友人之情，“烂柯人”抒发对岁月流逝、人事变迁的感叹。 D: 尾联中“长精神”即振作精神，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 |
阅读文段，回答问题。 （一）阅读下面的古诗，完成后面的题目。 十五夜望月 王 建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？ ( 2 )说说“不知秋思落谁家”中“落”字的妙处。( 3 )请发挥一下想像，描述一下“中庭地白树栖鸦”所描绘的画面。 |
| 阅读下面的文言文，完成各题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ( 1 )解释下列句子中加下划线词的意思。①不亦说乎________ ②知之者不如好之者________ ③温故而知新________ ④诲汝知之乎________ ⑤学而不厌________ ⑥见不贤而内自省也________ ( 2 )请用“／”给文中画线的句子断句。（限断三处）默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思①人不知而不愠，不亦君子乎? ②知之者不如好之者；好之者不如乐之者。 ③知之为知之，不知为不知，是知也。 ( 4 )关于学习，孔子提出了哪些观点？请结合实际谈谈你获得的启示。 |
阅读下文，回答相关问题。
心美，一切皆美
记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。
人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。
当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。
很现代的叶圣陶
彦 火
记得第一次去拜访叶圣陶老人，已是33年前的1979年初秋，北京香山红叶尽染的时节。年已九十三岁、霜雪毛发、皑亮白眉、银白胡子的他，精神仍健旺，侃侃而谈，有条不紊，保有中国旧时文人的气派和风范。
第一次见面，他便向我表示，他近来阅读当前出版的书籍和报刊，发现错字、别字不少，这是他过去罕见的。他还特别提到香港的报刊——叶老所阅读的报刊和书籍中，包括香港及海外出版物。叶老忧心忡忡地说，这可要贻误读者啊！
叶老说他在商务印书馆当过校对和编辑。商务出过不少青少年知识读物，如《万有文库》等，还有教科书，都不容许有错别字，否则便会“误人子弟”。他说，他所身处年代的出版工作，除了编辑外，校对是一项顶重要的职务，所以旧时的出版物，在封面或扉页或版权页上，都注有“校勘者”的名字，以示郑重。作为长期在编辑行业工作的笔者，听罢不禁为之肃然起敬。
叶圣陶在1923年当商务印书馆的编辑之前，已有长达11年的中小学语文教学的经验。更难得的是叶圣陶虽然是一个德高望重的学者和作家，但一点也不抱残守缺和故步自封。在中国内地，他是第一个提出“易读法”的人。他亲自撰写文章指出：“现在大家都忙，挤出点时间来不怎么容易。如果只花半小时光景就能读完一篇，读完之后又觉得有所得，很有些回味，引起了好些联想，这简直是一种享受。”
其实在20世纪40年代，他与朱自清便合编了《精读指导举隅》《略读指导举隅》等书。他强调：“就学习而言，精读是主体，略读是补充；但就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”“略读既以训练读书为目标，自当要求他们速读，读得快。”速读、易读法，在西方已有逾百年历史，叶圣陶却是最早把这种现代的阅读方式介绍到中国的人。
在新文学作家中，叶圣陶是很重视社会效益和读者效应的作家。他一再强调，在教学上，教师眼中要“以学生为本位”；编辑眼中要有读者，作为一个编辑，在编书前要“为读者着想”；作为一个作者，在“写作之前为读者着想，写作之中为读者着想，写完之后还是为读者着想；心里老记着读者才能凭借写在纸上的文字，把自己的思想和感情传达给读者，与读者交心”。这些观点可谓充满着时代活力。
叶圣陶之重视社会效益、“为读者着想”，并不是无的放矢，一味追求市场效益和迎合读者的口味。相反地，他是以严谨的编辑态度和严谨的写作态度对待的。他自己便以身作则。他写了不少作品是针对青少年读者的，如《稻草人》《皇帝的新衣》《古代英雄的石像》等童话，都言之有物、文情并茂，中年以上的读者至今耳熟能详。他的作品文笔练达，结构严谨完整，语言均经精工提炼。他自称后期“斟酌字句的癖习越来越深”，不愧为语言大师。
叶圣陶与弘一大师过往甚密，他的书法以清秀脱俗见称，我曾写信向他求一帧墨宝。1980年夏，叶圣陶老人托友人捎给我一帧条幅，那是他誊写的稼轩词：《西江月·夜行黄沙道中》。难能可贵的是，九十多岁的老人，仍然写得一手工整方正的小楷，一点也不马虎，“好比一位谦恭温良的君子人，不亢不卑，和颜悦色”，自有一股亲和力。
这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品，描写的是黄沙岭的夜景。好一幅“明月清风、疏星稀雨、鹊惊蝉鸣、稻花飘香、蛙声一片”的田园风景画！1980年中国内地刚开放，相信叶老也为中国崭新形势所鼓舞，所以心情是愉快的，冀望祖国大地展现出一派和平、丰美而欣欣向荣的景象。
(选自《光明日报》，有删改)
( 1 )文章开头对叶圣陶的肖像描写有什么作用？ 请以“幸福就在身边”为题写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限
