| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 过零丁洋（文天祥） B: 颔联“风飘絮”、“雨打萍”分别比做国家形势危急和个人命运漂浮无根，其作用是形象地写出了国事到自身艰辛危苦。 C: 颈联中诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名的险恶来暗示诗人处境的艰危。 D: 尾联委婉地表明了自己以死明志的决心，充分体现了诗人的民族气节。 |
| 2、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 柳州山清水秀，绿树成荫，繁花似锦，人情如蜜，的确是个让人流连忘返的好地方。 B: 4月23日是世界读书日，各地读者纷纷来到图书馆、书店等地，阅读图书，品味书香。 C: 丁细牙痛胶囊的主要成分是由丁香叶、细辛组成的，因此毒作用比较小。 D: 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句。 |
| 3、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是他留意自己细小的想法。 B: 玩微信的人每天要花上大约两小时左右的时间聊天、发图片和看朋友圈。 C: 我们要引导青少年用美的眼光去看世界，用美的心灵去感受世界。 D: 只要经过不懈的努力，才会收获精彩的人生。 |
| 4、 | 依次填入下面横线的句子，最恰当的一项是（ ） 文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，_____________；_____________；_____________。这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。 ①懂得尊重自然-他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命 ②人懂得尊重自己-他不苟且，因为不苟且所以有品位 ③人懂得尊重别人-他不霸道，因为不霸道所以有道德。 A: ②①③B: ②③① C: ③②① D: ③①② |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 走近杨汛桥镇中学实验校区，我停下脚步驻足欣赏。 B: 通过桥梁专家茅以昇创作的《中国石拱桥》，使我们真正感受到了古代劳动人民的勤劳和智慧。 C: 只要有勤奋、肯吃苦，什么样的难题都难不倒你。 D: 我们中学生如果缺乏创新精神，就不能适应知识经济时代的发展需求。 |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是( ) A: 通过这次日本大地震造成的核泄漏事故，使我们充分认识到盲目修建核电站存在的隐患。（去掉“通过” 或“使”） B: 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。（“提高”改为“增强”，“基础”改为“前提”） C: 市文明办开展的“经典诵读”活动，有利更多人研究、了解国学经典。（将“了解”和“研究”调换位置） D: 有人说他的落选与个人恩怨有关，但他反驳时非常肯定地否认不是与个人恩怨有关。（删去“不是”） |
| 7、 | 下列划线的字词拼音无误的一项是（ ） A: 凝成( ní ) 眩目( xuàn ) 小憩( qì） 盘虬卧龙( qióu )B: 呵责( hē) 洗濯(zuó) 厄运( è ) 迸溅( bìng ) C: 伫立( zhù) 黄晕( yùn ) 发髻( jì) 禅心( chán ) D: 啜泣( chuò) 澄清( dèng ) 冉冉( rǎn ) 玷污( zhān ) |
| 8、 | 下面各组词中解释有误的一项是（ ） A: 怅恨久之（失望） 会天大雨（适逢，恰巧遇到） 楚人怜之（可怜） B: 岂直（只，仅仅） 秦王色挠（屈服） 休祲降于天（吉祥） C: 谓为信然（说） 不可屈致也（招致、引来） 挟天子而令诸侯（挟持、控制） D: 引喻失义（适宜、恰当）悉以咨之（询问） 咨诹善道（询问） |
| 9、 | 下列选项划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？ B: 球场上人声鼎沸 ， 同学们都在为各自的队伍加油助威。 C: 深秋，树木凋得慢，空气来得燥，天的颜色显得淡，并且时常多雨而少风，菊花却在这样的季节中开得花枝招展。 D: 善良的人总能收获友爱，邪恶的人总是受人鄙视，两种人都各得其所。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 能否保护好水资源，是关系到人类可持续发展的大事。B: 南通的蓝印花布不仅闻名全国，而且享誉世界。 C: 通过中国男子足球队的表现，使我们认识到具有良好的心态是非常重要的。 D: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任做出表率，杜绝用字不规范现象。 |
阅读下面的诗歌，完成后面的题。 |
阅读下面的文言文，完成1〜4题。 柳宗元传 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。（选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改） [注释] ①例移：古代官员按惯例调任。②怂播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤营护：料理，护送。 （1）禹锡终易连州________ （2）观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师：________ ( 2 )下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是（ ）A: 虎见之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）B: 以其境过清，不可久居，乃记之而去（《小石潭记》） C: 以啮人，无御之者。（《捕蛇者说》） D: 策之不以其道。（《马说》） ( 3 )翻译文中画线的句子。 吾与禹锡执友，何忍见其若是？__________________________________________ ( 4 )选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么样的特点？试用自己的话概括。（3分）（1）为友： ________ （2）为官： ________ （3）为师： ________ |
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给我的孩子们(节选)
丰子恺
①我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了!
②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌①堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。
③你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!
④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大!
⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划④袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”吧!
⑥瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印④的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧!
⑦孩子们！你们果真抱怨我，我倒喜欢；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
⑧我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。
⑨但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢!
⑩这是何等可悲哀的事啊!
注：①麻雀牌：麻将 ②划chan袜：脱掉鞋只穿袜 ③连史纸：江西出产的一种纸。
火炉
①我怕冷，怕冷的原因大概是从父亲那儿遗传的基因·我老爸生在印度尼西亚，长到十八岁才回国，十八岁前没穿过长裤，更别说秋裤了。北京夏天最熟的时候，我爸带我去龙潭湖游野泳。我下水没几分钟，上来，面朝下平摊在水泥湖岸，后背最大面积地接受阳光，两瓣小屁股还是冷得筛糠一样颤抖，仿佛一条刚从湖里打上来的鱼。
②记忆里，北京的冬天漫长而寒冷，唯一的喜庆颜色是“两白一黑”。“一白”是白菜，北京冬天的主菜，通常的习惯是买半屋子，吃整整一个冬天，醋溜、清炒、乱炖、包饺子、包包子、包馅饼，百千万种变化。另“一白”是白薯，北京冬天唯一的甜点，买两麻袋，吃整整一个冬天。“一黑”是蜂窝煤，堆在门前院后，那时候没有集中供暖，整整一冬天的温暖就靠它了。
③我常常因为烧蜂窝煤的火炉而怀念那时候北京的冬天。
④伺候火炉是个有一定技术含量的活儿。炉子安放到屋子的一角，烟囱探出屋外。为了伺候炉火．老爸自制了很多工具，夹煤的、捅煤的、掏灰的、钩火炉盖儿的，其中捅煤的钎子常常被我们拿去滑冰车用，总丢，老爸总是多做几个放着备用。最考技术的是临睡前封炉子，留多大进气口是门手艺。留大了，封的煤前半夜就烧没了，下半夜全家会被冻醒：留小了，不热，全家一夜受冻，加上蜂窝煤的煤质不稳定，留多少更难把握。老爸往往会半夜起来。我睡觉轻，常常听见摸黑穿拖鞋声、因为长期吸烟的暗咳声、铁钩子拉开炉盖儿声、铁钩子合上炉盖儿声、喝一口水声、撒尿声、脱鞋再上床声。
⑤我对于炉火的兴趣很大。从脆冷的屋外进来，把厚重的棉衣一脱，一屁股坐在炉火旁边的马扎上。面对炉火，像拥抱一个终于有机会可以拥抱的女神一样，伸出双臂，敞开胸怀，但是又不敢抱紧，很快身心感到非常温暖。然后，倒转身，挺直腰板，让炉火女神再温暖自己的后背和后腿。
⑥炉火还能烤食物，白薯、汤、粥、馒头片。晚上看书累了，饿了，贴炉壁一面的烤白薯和烤好的抹上酱豆腐的馒头片都是人间美味。遇到周末改善生活，放上一口薄铝锅，炉火还能做火锅。火锅神奇的地方是，已经吃得不能再烦的白菜、酸菜、豆腐、土豆放到里面，几个沉浮，忽然好吃得认不出来了。围坐在周围的家人也开始和平时不一样了，老妈转身去橱柜拿酒，老姐望着炉火眼神飘忽，老哥热得撩起裤子，老爸开始小声哼唱十八岁前学会的歌曲。窗外天全黑了，借着路灯看到小雪在窗子的范围里，一会儿左飘，一会儿右飘。
⑦后来，住处有了集中供暖，老爸还是习惯性半夜起来。我睡觉轻，还是听风他摸黑穿拖鞋声、因为长期吸烟的暗咳声、喝一口水声、撒尿声、脱鞋再上床声。我背诵最早和最熟的唐诗之一是白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”老爸天生酒精过敏，滴酒不沾。可我每到冷天，每到夜晚，每到喝口小酒，常常闭着眼就好像听到老爸像老猫一样爬起来，去照看那早已经不存在了的炉火。
（冯唐/文，选自《在宇宙间不易被风吹散》，有删改。）
( 1 )请从修辞的角度赏析第①段中划横线的句子。老鹰有一对飞翔的翅膀，蜗牛背着一个沉重的壳，然而，能够到达金字塔顶端的也只有这两种动物。老鹰之所以能够到达是因为它们拥有傲人的翅膀；而慢吞吞的蜗牛能够爬上去，就是认准了自己的方向，一直在为这个方向专注和坚持，不为道路上的小风景停留下来，它们要的就是最高的位置，看到最好的风景！
读了上面的材料，你有什么联想或思考？请自选角度，自定立意，写一篇议论文。要求：①题目自拟；②内容充实，思想健康。③不要使用网络语言，字数不少于600字。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
