| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线的字读音有错误的一项是( ) A: 哺(bǔ)育 攒(cuán)成 候(hòu)鸟 人迹罕(hǎn)至B: 泯(mǐn)然 讪(shàn)笑 踌(chóu)躇 气冲斗(dǒu)牛 C: 炽热(zhì) 憎(zēng)恶 重荷(hé) 义愤填膺(yīnɡ) D: 哽咽(yè) 磐(pán)石 深邃(suì) 锲(qiè)而不舍 |
| 2、 | 下列各句中,没有语病的一项是( ) A: 一个人工作能力的高低,不在于他掌握了多少知识,关键看他做出突出的成绩。 B: 任何一届世博会的成功,不仅记录了人类文明的一个个脚印,而且表达着人类对时代和未来的思考。 C: 云南热带作物资源、矿产资源和水电资源,都使云南跻身为国内资源最丰富的省份。 D: 发扬并继承中华民族的优秀文化传统,是我们每个华夏子孙义不容辞的责任。 |
| 3、 | 下列句子中加下划线的成语使用不正确的一项是( )。 A: 一个物种在新的环境中,必然遵循物竞天择的法则。 B: 莫言是中国首位获诺贝尔文学奖的作家,他的故乡在山东高密,他以那里的风土人情为背景创作了许多脍炙人口的作品。 C: 在为那些“感动中国”的人物叫好的同时,假如我们每个人都能做到见贤思齐那么,我们的社会就会更加和谐、进步。 D: 网传天然气要涨价争先恐后前往燃气公司营业厅购气的市民济济一堂。 |
| 4、 | 一位同学准备去做“文化记忆——中国丝绸之路非物质文化遗产展”的志愿讲解员,他拟写了下面的一段讲解词。在(甲)(乙)两处分别填入标点符号,最恰当的一项是( ) 本次展览展示了丝绸之路沿线13个省、自治区、直辖市的重点非物质文化遗产项目(甲)展品的年代跨越久远,有西汉时期的铜鼓,也有明清时期的瓷器;展品的种类十分丰富,包括乐器、瓷器、织锦、刺绣等;展品涉及21个民族,表现了这些民族丰富的非遗文化(乙)展览中的所有展品,既体现了精湛的技艺,也具有重要的历史和艺术价值。 A: (甲)句号 (乙)句号 B: (甲)句号 (乙)分号 C: (甲)冒号 (乙)句号 D: (甲)冒号 (乙)分号 |
| 5、 | 选出下列语句运用修辞手法判断错误的一项是( ) A: 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。(拟人) B: 红的像火,粉的像霞,白的像雪。(比喻) C: 树尖儿上顶着一髻儿白花,好像日本的看护妇。(比喻) D: 闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。(比喻) |
| 6、 | 下列加下划线字注音完全正确的一项是( ) A: 朗润 (lǎng) 分歧(qí) 贮蓄(chù) 憔悴(cuì) B: 粗犷(guǎng) 抖擞(sǒu) 徘徊(huái) 酝酿(niàng) C: 澄清(chéng) 莅临(lì) 黄晕(yūn) 确凿(záo) D: 着落(zháo) 鉴赏(jiàn) 吝啬(lìn) 匿笑(nì) |
| 7、 | 下列选项中,划线字注音完全正确的一项是( ) A: 阔绰(chuò) 蘸(zàn)水 万贯(guàn)家私 一泓(hóng)清泉B: 腼腆(tiǎn) 土坯(pī) 腌臜(zā)泼才 唯唯(wěi)连声 C: 充塞(sè) 聒(guō)噪 卷帙(yì)浩繁 鸟鸣啁(zhōu)啾 D: 臊(sào)子 矢(shī)志 胸襟(jīn)博大 心存芥蒂(dì) |
| 8、 | 下面情景中,语言表达最得体的一项是( ) 新冠疫情初期,很多老年人不愿意佩戴口罩。作为社区志愿者,你会对他们说: A: 每个人都必须佩戴口罩,你们凭什么搞特殊呢? B: 不戴口罩,染上病了就只有去医院戴呼吸机了哦! C: 别人都是一说就听,就你们这些老顽固,净给我们找麻烦! D: 婆婆爷爷,戴口罩是闷了点,但如果不戴,把病毒带回家传给小孙子可就麻烦啦。 |
| 9、 | 笔名为“茅盾”的作家是谁?( ) A: 周树人 B: 舒庆春 C: 沈雁冰 D: 谢婉莹 |
| 10、 | 下列各组词语中,划线字的读音有误的一项是( ) A: 芳馨(xīn) 亵渎(dú) 寒噤(jìn) 豆蔻年华(kòu) B: 荣膺(yīng) 恣睢(suī) 嗔怒(chēn) 锲而不舍(qiè) C: 愧怍(zuò) 剽悍(biāo) 轩榭(xiè) 戛然而止(jiá) D: 遒劲(qiú) 哂笑(shěn) 娴熟(xián) 广袤无垠(mào) |
阅读下面的诗歌,完成小题。 |
阅读文言文,回答问题。 陈涉世家(节选) ①会天大雨( ) ②等死( ) ③得鱼腹中书( ) ( 2 )翻译下列句子 ①天下苦秦久矣。 ②扶苏以数谏故,上使外将兵。( 3 )下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )A: 长子扶苏“贤”而被杀,二世不当立而“立”,这必然加重秦王朝的内部危机,并由此引起更深的社会矛盾。 B: “失期,法皆斩”反映了秦王朝的残酷统治。 C: 吴广去算卦,算卦的人对他说一定能成功。 D: 卒中往往语,皆指目陈胜”说明陈胜的形象在群众心目中的地位已初步树立。 |
(书法知识)
书法有许多规则。写字姿势,执笔方法,运腕用笔,笔画的提按顿挫,下笔的轻重,结构中点画的合理搭配、偏旁比例的适当等,都需要长期严格去研习实践。
(相关数据)
明星中学学生书法知识掌握情况调查表
标准 | 了解汉字演变过程的程度 | 了解各书体的程度 | 了解书法名家的程度 | 鉴赏书法作品的能力 |
高 | 6.89% | 8.96% | 52.53% | 3.68% |
较高 | 17.01% | 27.53% | 23.07% | 5.42% |
一般 | 20.67% | 46.24% | 14.44% | 29.51% |
较低 | 55.43% | 17.27% | 9.96% | 61.39% |
(文件指导)
书法是中华民族的文化瑰宝,是人类文明的宝贵财富,是基础教育的重要内容。通过书法教育对中小学生进行书写基本技能的培养和书法艺术欣赏,是传承中华民族优秀文化,培养爱国情怀的重要途径;是提高学生汉字书写能力,培养审美情趣,陶冶情操,提高文化修养,促进全面发展的重要举措。
——摘自《教育部关于中小学开展书法教育的意见》
(新闻报道)
人民网4月22日电 翰墨飘香,国韵悠长。4月20日至22日,山西省书法教育研究会在荀子故里举办“中国安泽书法教育主题研讨会”。此间,研究会在开展主题研讨的同时,还在安泽县设立首个书法教育研究基地。山西省书法教育研究会副会长安兴认为,书法本来就应该是中国老百姓生活中的一部分,它在中国人的精神生活里是不可或缺的要素。书法有文化意义、社会功能等,毛笔字书法书写的过程本身,就是中国人调整心理平衡,修心养性,让心能静下来最有效的方法。
(观点表述)
。慕其人,重其书,我们会敬仰书圣王義之。他为人旷达耿直,关注百姓疾苦。其书法如得神功,透露出与人品一致的潇洒、安详、超俗的气质。人品发于笔墨,则刚毅雄强、大气磅礴、体严法备,如忠臣义士,正气凛然,临大节而不可夺。岳飞、文天祥等人的书法雄伟健拔,酣畅淋漓。观其书法,不能不联想到他们精忠报国、刚正不阿、横扫千军、气壮山河的豪情壮志和英雄气概。
王羲之 书法作品 岳飞 书法作品 文天祥 书法作品
明星中学九年级(2)班举办“走近书法 感受艺术”的主题班会,你收集了以上材料。
( 1 )给(新闻报道)中的新闻拟写标题。红红:笔正则心正。学习书法的过程同时也是修炼人品的过程。
艳艳:我很想学写毛笔字,可就是写不好。
彤彤:现在是网络时代,电脑、手机普及,各种字体都有,汉字书写好坏无所谓。
围绕班会主题,你作为组长,针对组员们的讨论,该说什么?请把你要说的话写下来。
写作提示:①从材料中筛选有用信息;②思路清晰;③语言得体;④至少运用一种修辞手法,以增强语言感染力;⑤不少于100字。
①那是陕北的一座高峻石崖,陡峭得不能再陡峭了,齐上齐下,刀削的一般,笔直地立在那儿;崖上又极少有土,极少有草,却不知在何年何月,就在那半崖上,在一条看不大清楚的石缝间,突兀地生了一棵枣树。照说,枣树生长在那儿,哪来的什么养料和水分,只要能勉强挤出几片叶子,现出一点儿绿色,就算很不错了;可它偏偏悖乎常理,长得健壮而蓬勃。每到了八九月间,红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间,把整个树冠都压得垂吊着,像一片彩色瀑布。
②年年金秋到,这一树枣子总是红得诱人,装饰着好大一片天空。挑筐的走过,扛锄的走过,都只能仰着脖子,望枣兴叹;城里人颠簸着汽车前来旅游,猛地看见了,也顿时兴奋起来,跃下车,结果呢,也只能仰着脖子,望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液,每一条神经都被挑逗得打着颤颤,却都无可奈何。
③石崖下有个石雕加工工地,工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠,有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子,一个个生动可爱,摆得到处都是。这些民间艺术家们,如处近水楼台,当然更想摘那树好枣子。据说,他们中间的一个小后生,膂力过人,他曾运足了气,把一块石子儿硬是扔到枣树上,不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了!”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树,望着气急败坏的小伙子,好像故意气他似的,摇了三摇。
④一棵枣树,爽了那么多人的眼,打动了那么多人的心,又扫了那么多人的兴,使有的人在离开的路上还要对它念念想想,人们无从弄清它的背景,更无从弄清它是轻佻还是贵气。
⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候,我也忍不住停下脚步,仰起了脖子。由于仰角太大,我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说:“光瞅有什么用!要是真想尝尝,咱们哪天有了空儿,从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去,足足走了有七八里山路,走得人大汗淋漓,衬衣全湿透了,才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋,也许是枣子的映照,我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大,阳光也很充足,风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶,为它储满了诱人的生命力,因而果实又大又艳,宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚,甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁,但是那儿的地势太险峻了,我们依然无法再向它挪近一步,令人惋惜,只得一步一回头地悻悻离开。
⑥好多年之后,当我不由得又想起那棵枣树的时候,终于不再悻悻了,那是因为我重读了《诗经·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
⑦我又想起了一首陕北现代民歌:
⑧羊肚子手巾哟三道道蓝,咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟,拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人,泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。
⑨这些不朽民歌所创造的情境,和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗?
⑩想到这一层,我忽然感到我的生命颤栗起来,抖落了些许的俗气。你看,那棵枣树是那么美好,那么诱人,却总是难以触到,总是让人企慕;它总是撩逗着你,召唤着你,却又总是远离着你;它是美人,美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣,但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”,令人久久回味。
(《光明日报》2015年04月10日,有删改)
( 1 )文中记叙了人们有关枣树的哪几件事?请简要概括。①请赏析第①段画线句子的妙处。
②如何理解第⑩段中划线词“俗气”?
链接:满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界,甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。
(吴功正《阿里山纪行》)
要求:(1)除诗歌外,文体不限;(2) 不少于600字;(3)有自己的体验和感悟,不得抄袭.
