| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 古代的死刑在什么季节行刑？（ ） A: 春初 B: 夏 C: 夏末 D: 秋冬 |
| 2、 | 下列词语没有别字的一项是（ ） A: 默契 妒忌 锋芒必露 浑身解数B: 诧异 倔强 平水相逢 心有余悸 C: 阔绰 磅礴 怨天尤人 警报叠起 D: 风度翩翩 销毁 骄阳 飞黄腾达 |
| 3、 | 为下列长单句提炼主干，正确的一项是（ ） B: 成功标志着胜利。 C: 航天技术取得了胜利。 D: “神舟六号”标志着重大胜利。 |
| 4、 | 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是（ ） 纵观历史长河,大运河将陆海两条丝绸之路连为一线,在沟通南北你来我往中,深化中华民族大一统的格局,让原本相对隔离的文化板块,在一条河上交相辉映.历史的_________、经济的___________、文化的__________、社会的____________,大运河无所不包. A: 变革 发展 传播 传承 B: 发展 传承 变革 传播 C: 传承 发展 传播 变革 D: 传播 传承 变革 发展 |
| 5、 | 下列句中加点词语使用不正确的一项是( ) A: 记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。 B: 母亲在家庭里极能任劳任怨。 C: 我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。 D: 母亲沉痛的滔滔不绝的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。 |
| 6、 | 下列文学常识和文化知识说法不正确的一项是（ ） A: 萧红，原名张迺莹。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。 B: 杨绛，作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、小说《洗澡》《围城》等。 C: 文言文中的称谓语非常丰富，有谦称，也有对他人的敬称，比如，称呼别人儿子可称为“令郎”，称呼自己儿子可称为“犬子”“小儿”。 D: 罗广斌、杨益言合著的长篇小说《红岩》，讲述了中华人民共和国成立前夕，重庆地区地下党人英勇斗争的故事，刻画了江姐、许云峰等一批意志坚定、形象高大的共产党人形象。 |
| 7、 | 下面对病句的修改，不正确的一项是 （ ） B: 为了防止酒驾事件不再发生，惠州市交警支队加大了巡查整治力度。（删除“不”） C: 在这次教学研讨会上，老师们交换了广泛的意见。（删除“在…上”） D: 这部作品塑造了几个共产党员的英雄事迹。（把“事迹”改为“形象”） |
| 8、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（niàng） 静谧（mì） 吝啬（sè） 贮蓄（chú） B: 应和（hè） 肥硕（shuò） 着落（zhuó） 莅临（wèi） C: 粗犷（guǎng） 棱镜（líng） 冷冽（liè） 暖和（huo） D: 澹澹（dàn） 竦峙（sǒng） 发髻（jì） 高邈（miǎo） |
| 9、 | 《水浒传》中的人物和情节对应不正确的一项是（ ） A: 鲁达——大闹野猪林 B: 林冲——雪夜上梁山 C: 武松——威镇清风寨 D: 宋江——智取无为军 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 过了一会儿，汽车突然渐渐地放慢了速度。 B: 父母过于溺爱孩子，这对孩子的成长极为不利，尤其年轻父母要牢记。 C: 国家速滑馆拥有众多科技创新成果，具有智能化的运动管理系统、观众观赛管理和场馆管理系统，是名副其实的智慧化。 D: 将校园安全纳公社会治理，完善校园安全风险防控体系和依法处理机制，坚决杜绝“校闹”行为，维护正常教育教学秩序。 |
金陵驿二首（其一） |
| 阅读下面文言文完成下列小题。 象 [清]蒲松龄 广中有猎兽者，侠矢①入山。偶卧憩息，不觉沉眠，被象鼻摄②而去。自分③必遭残害。未几④，释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象伏树下，仰视树而俯视人，似欲其登。猎者会意，即以足踏象背，攀援而升。虽至树巅，亦不知其意向所存。少时，有狻猊⑤回来，众象皆伏。狻猊择一肥者意将搏噬⑥。象战慄，无敢逃者，惟共仰树上，似求怜拯。猎者因望俊猊发一弩，狻猊立殪⑦。诸象瞻空，意若拜舞。猎者乃下，象复伏，以鼻牵衣，似欲其乘，猎者遂跨身其上。象乃行，至一处，以蹄穴地，得脱牙无算⑧。猎人下，束治⑨巳，象乃负送出山，始返。 （选自《聊斋志异），人民文学出版社） [注释]①矢：箭。②鼻摄：用鼻子卷挟。③自分：自以为。④未几:不久。⑤狻猊（suān ní）；狻猊是中国古代神话传说中龙生九子之一，其形如狮，能食虎豹的猛兽。亦作“狮子”的古称。⑥噬：咬。⑦殪：死。⑧无算：形容数目多。⑨束治：捆束。 ( 1 )解释下列句子中加点字的意思。①被象来鼻摄而去________ ②若有所求________ ③少时 ， 有狻猊来________ ④猎者因望狻猊发一弩________ ( 2 )用“/”划分句子停顿，划两处。狻 猊 择 一 肥 者 意 将 搏 噬 ( 3 )用现代汉语解释下面句子。象乃行，至一处，以蹄穴地，得脱牙无算。 ( 4 )结合文章内容，说说文中的象有哪些特点。 |
春天的香椿
安宁
①庭院里的香椿嫩芽，冒满枝头的时候，母亲选个喜庆的日子，将它们一一采摘下来，择洗干净，一部分现吃，做经典的香椿芽炒鸡蛋，一部分则用盐腌起来。
②炒鸡蛋的香椿芽是带着露水的香气的，我最喜欢将脸扎到一盆新鲜的香椿芽里去，陶醉在那好闻的香气中。香椿芽的香是让人流口水的，但它并不像槐花的那么张扬———隔着好远呢，就闻到了。你非得将鼻子贴在嫩芽上，才能闻到那可以将人的心肺都清洗过滤的香味。院子里有梧桐、枣树、杨树、桃树、山楂，春风一过，香椿在角落里，便自动收敛了沁人的香气，只安静地在夜色里浮着。
③但香椿芽炒鸡蛋只能满足一时的口腹之欲，如果想要长久，当然还是腌制。腌制后的香椿芽，变成了黑绿色，看上去蔫蔫的，但是夹在煎饼里，人朝门槛上一坐，一边喷香地吃着，一边看院子里叽叽喳喳跑来跑去的鸡，和墙头上飞来飞去的鸟，太阳照得人暖洋洋的，有些慵懒，眯眼倚在门框上，想，桃花源也不过如此吧。有时候鸡们会一路小跑过来，毫不客气地捡拾地上的煎饼碎渣。蚂蚁们早就下手了，有那么几个，估计是大力士，拖着一块我牙缝里漏下来的香椿芽，努力地往树洞里去;无奈中间横插过来一只公鸡，轻而易举地就啄了那块“肥肉”去，恨得一群蚂蚁牙痒痒，只得原路返回，再寻找新的猎物。
④中午吃面条的时候，母亲懒惰做菜，就热水加醋和香油，泡一小碗剁碎了的腌制香椿芽，等到面条熟了，用凉水一浸，而后捞出来，将香椿芽和浸出香味的水，倒适量在面条里，筷子搅拌均匀，蹲在阴凉树下，呼噜呼噜地吃完了，才抹一下嘴，腾出空来说一句:好吃！ 只是吃得太快太撑，有些站不起来，干脆直接坐在地上，打着饱嗝，抬头看天空上一片云朵，怎样慢慢飘过树梢，滑到没有边沿的苍茫里去。树叶缝隙里筛下点点的金光，晃人眼睛，也让吃饱了饭的我，困倦地想要变成一只瓢虫，趴在树根上，沉沉睡去。
⑤香椿芽摘完一遍之后，再发芽，便失了昔日的香气，好像一个女孩子，忽然间老了，不复有先前的水嫩芳华。于是香椿树就成了一株院子里最普通的树，普通到任何树好像都可以欺负它，遮掩它，挡住阳光和雨露。人们于是便忘记了香椿树，开始注意起开芬芳小白花的枣树，或者吹着粉白色“妈妈斗”的梧桐树，落下可以炒菜吃的“毛毛虫”的杨树。至于此后再无任何地方可以引人的香椿，只能安静地待在角落里，做一株无用的树。
⑥人们只有在春天的时候，才会想到它们，并因它们嫩芽的独特的香味，和在集市上卖出的好价钱，而始终让它们在庭院里颐养天年似的安稳待着。香椿树也大约惦记着这点好，于是不急不慢地生长着，很多年过去，也才不过长粗了一小圈。好像，遗忘了年月的世外仙人。
（选自2017年3月文汇报 有删减）
( 1 )请根据文意填空。文中母亲用春天的香椿做了几道美味菜肴：新鲜的香椿芽可以做________，腌制后更长久，可以做香椿煎饼，也可以________。
( 2 )本文多处对品味香椿美食时的情景做了细致描写，任选一处描写并赏析。于是香椿树就成了一株院子里最普通的树，普通到任何树好像都可以欺负它，遮掩它，挡住阳光和雨露。
( 5 )本文题目《春天里的香椿》有何妙处？不做“空心人”
亲爱的同学们：
祝贺你们从世界各地汇聚于此，成为新一代复旦人。希望在你们身上。
今天凌晨五点多钟，我独自在校园走了很久，感受到一种特别而久违的宁静、肃穆。我知道这宁静和肃穆，在世上任何别的地方，都永不可被复制，它封存于我心底，瞬间被这熟悉的一草一木激活了。站在当年的教学楼前，真是百感交集。上世纪八十年代中期物质条件相对匮乏，有时，我带着两块干面包一头扎进图书馆，深夜才会出来。但那些年复旦浓厚的理想主义氛围，一个穷学生心中的万丈豪情，穿透时光的铁幕，仍时常叩击我的内心。仿佛也是在警醒我，在一个人内心，真正不可消逝的，到底是些什么。
钱穆先生曾说，对自己国家和民族的历史，对传统，应怀有温情和敬意。对我们的个人史，又何尝不是如此？离开复旦的三十多年中，每当我苦闷、矛盾、彷徨之时，复旦时期的无数细节，先生们给我的种种教诲时时浮现。可以说，母校对我灵魂的滋养、对我内心的教育从未中断、从未停止，也永远不会终止。
同学们，你们生于本世纪初，是崭新的一代人。持续深入的改革开放，给中国社会带来了数千年未有的巨大进步，物质生活和人本身生存状态的丰富性、多样性，哺育了你们。你们是在信息时代出生并成长起来的第一代人。整体上看，这一代人视野开阔，聪慧敏锐，自信而独立。
我的儿子是这一代人中的一个。我有个保持了十多年的习惯，在他读书和生活的每一个关键时刻，会写一句话送给他，让他去反复体味。在他赴国外读书时，我写了五个字送给他，叫：不做“空心人”。
为什么有这么一句呢？我是在警示他，对这一代人高度信息化的生活方式，要保持足够清醒的审视和反省。
曾有一个你们的同龄人，这样对我描述他的状态：睡眠之外，时时刻刻在刷屏，明知绝大多数信息无聊无趣，甚至扭曲、有害，仍止不住地去刷。但越刷屏，就越有信息饥饿感。一旦手机离手，就会失魂落魄。信息的海量堆积不仅没有带来内心的充实，反而总觉得内心空荡荡的。
我知道这已经是个常态。这个时代对信息消费的依赖性，正在逼近一个危险的临界点。但真正让我担忧的，还不是这个。我发现，即使是面对难得一见、瑰丽雄奇的自然奇观，面对渴盼亲情的家中长辈，面对他人的痛苦遭遇，很多人表现出来的，是一种无动于衷、一种超然的淡漠、一种对现实的疏离感，甚至是麻木。高度的信息化，有着把这个星球每个角落的人都有效联通起来的神奇能力，但同时，它本质上也加剧了每个个体内心的“孤岛状态”。所以我告诫儿子：不要被物质和消息的过度消费“空心化”，成为“空心人”。
我当然不是在否认信息化对人类发展的的澎湃推动力。这种推动力是无与伦比的，是无法被颠覆的。我在想，在高度信息化的生存中，人本身如何不沦为一种快速消费品。
越是在众声喧哗中，越需要一颗真正安静下来的心。越是快速变化的时代，越需要一颗真正慢下来的心。我期待同学们能够成为这样的自觉者。
世界上所有的美，都需要一种高度的专注和漫长时间的淬火。读书、求知，当然更不例外。在信息时代，整个社会的“速生、速成”的心理惯性，事实上得到了强化。我期待同学们从这种强悍的惯性中，挣脱出来。
在时代的屏幕上瞬间自生自灭的文字，越是浅陋粗鄙，就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇气，舍弃眼前之利、萤火之光，创造出能昭示一个时代良心和品质的精神产品，穿透这个时代流传下去。
越是有人觉得心里空荡荡的，就越需要另一群人懂得，应该往这种空荡荡中填补些什么。越是有人不再确信什么，觉得“爱”、“理想”、“信仰”成了过时的、陈旧而虚张的概念，就越是需要另一群人把这些词，高高地举在头顶。对内心贫乏的人来说，这些词是空的。而对内心丰富的人来说，它们永远是有血有肉的，是新鲜的。
对大自然、对现实的变迁、对世间的悲欢离合，我们内心的触角都要敏感地、密切地去感受它们，催生清新的生命感，不必去过度转述网络上苍白的“二手人生经验”。只有这样，明确的信念才会产生，生命的内在热度才不致流失。
教育的根本要义是什么，今天在场的老师们远比我有权威来作出阐释。我对它有九个字的个人解读，叫：“有所学，有所成，有所爱”。同学们根据个人兴趣、能力结构和社会需求，选定了自己的专业，这是有所学。最终，在一些专门领域形成独到见解，有了贡献，成就了更好的自己，甚至成为独一无二的自己，这是有所成。这一步，在大师林立、治学传统根深蒂固的复旦，也是能做到的。
。 。一个人，对求知、求真理没有非同一般的执着，没有一种内心的灼热，没有百折不挠的坚忍，自然匹配不了一个爱字。没有固守社会良知正义、突破一己局限的家国情怀，自然也难以体察到这个境界。有所爱，意味着献身精神、一种信仰；意味着可能需要放弃很多，也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己。
这一定是个长期的、艰苦的锤炼过程。在今天世界上，一些大学之所以伟大，是因为她的校园里，有更多的学生懂得：要把求知、求学上的怀疑精神，与对生命价值的确认和信仰的形成融为一体。把对科学的“冷眼”观察、冷静探索，与做人做事的古道热肠融为一体。把探求真理的坚韧不拔，与生活中怜小怜弱、恤残恤孤的生命柔情融为一体。只有这样一颗“有所爱”的心，才不会空掉。我们才不致沦为一个“空心人”。
在这里，我还要把英国小说家毛姆在名作《月亮与六便士》的两段话，送给同学们。
一句话是“遍地都是六便士，他却抬头看月亮”。这句话的意思是，人要克制对唾手可得的实际利益的诱惑，要有一种超越性的、更宽阔的眼界。有时候，抬头看月亮，是多么奢侈的一件事啊，因为利益的羁绊，不是那么容易破掉的，尤其是生活在承受重负之时。另一句话是：“我用尽了毕生的力气，只是抵达了生活的平凡”。这句话中包含的力量，正好与前一句形成互补。平凡，是每个人都想着要去突破的。但平凡的真味、深味，又恰恰是在人生绚烂至极、归于平淡之后。人光有超越的一面是远远不够的，还要有从平凡中汲取智慧的能力，也要有一种自知平凡的谦卑。
同学们，四年之后，当你们从复旦毕业之时，一定会有某种强大的心灵共性，在你们和我之间形成。也唯有如此，一所伟大学校特有的精神气质才会永恒地存在。
谢谢大家。愿每一位同学都有美好的前程。
（选自复旦大学2018新生开学典礼演讲，有改动）
( 2 )在文中划横线处填上合适的句子，使上下文衔接自然
“缘”字也许引发了你许多感叹，给你带来了许多联想。请你以“缘”为题写一篇作文。可以叙写经历见闻，也可以发表议论见解。但不必面面俱到。
要求：（1）角度自定，文体自选。（诗歌除外）（2）不得抄袭（3）不得出现真实的校名、人名（4）不少于600字。
