| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中书写准确无误的一项是（ ） A: 马革果尸 妇儒皆知 心会神凝 彷徨 B: 感情震荡 燕然勒功 零乱不堪 徙劳 C: 一拍即合 当之无愧 惹人注目 磐石 D: 和爱可亲 死而后己 无瑕顾及 滑稽 |
| 2、 | 选出下列划线字注音完全正确的一项（ ） A: 宰割（zǎi） 污秽（huì） 半晌（shǎng） 鞠躬尽瘁（cuì） B: 憎恶（zèng） 浊流（zhuǒ） 涎水（xián） 鲜为人知（xiǎn） C: 澎湃（bài） 菜畦（qí） 门框（kuāng） 相形见绌（chù） D: 惩戒（chěng） 愧怍（zuò） 滇沛流离（pèi） 袅袅烟云（niǎo） |
| 3、 | 陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是（ ） A: 一对蚂蚁 B: 一对蟋蟀 （ “要原配，即本在一窠中者。”） C: 一包苦菜 D: 都不是 |
| 4、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 心里充满着对权利和金钱强烈占有欲的贪官污吏们，只能聚集在阴晦之地，妄图利用手中的权利而凌驾于法律之上，但是他们错了，正义的天平让他们心惊胆战、咬牙切齿，从小就有“鸿鹄之志”的他让黎民百姓感恩戴德、焚香供奉。 B: （gào）（léng）（ hú ）（fán） C: （gào）（líng）（ hú ）（fén） D: （huì）（líng）（ hú ）（fán） |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 阴诲 倦怠 俯仰生姿 B: 锁屑 私塾 不屑置辩 C: 风骚 祈祷 富丽堂皇 D: 赃物 云宵 呼朋引伴 |
| 6、 | 对下列各句的表达方式判断正确的一项是（ ） ①它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。 ②然而，雌虫的触角末端却只有6条流苏，而且又窄又短。 ③第二天早上，雄虫和雌虫通常停在低矮的树枝上，成双作对，一动不动，对周围的事和物视而不见。 ④大熊猫是我国国宝，已列为国家一级保护动物，也是世界珍稀动物中的重点保护对象。 A: ①描写 ②议论 ③记叙 ④说明B: ①议论 ②说明 ③描写 ④说明 C: ①描写 ②说明 ③记叙 ④议论 D: ①议论 ②议论 ③描写 ④议论 |
| 7、 | 下列有关文学常识、课文内容表述不正确的一项是（ ） A: 《沁园春·雪》抒发了词人对祖国壮丽山河的热爱之情，展现了词人建功立业的伟大抱负和坚定信念。 B: 现代诗人艾青在《我爱这土地》中运用象征手法描绘了一组鲜明的形象，表达出炽热的爱国情怀。 C: 《乡愁》的作者是著名诗人、散文家余光中，他以写乡愁为题材的诗歌而著名，被誉为“乡愁诗人”。 D: 英国著名诗人、翻译家穆旦写的《我看》，诗作中有激情有思考，有大胸怀有大境界。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 上级通知王明同学 6 月 5 日前去参加我市“红旗飘飘，伴我成长”演讲活动。 B: 吴京导演的《战狼 2》向世界展示了中国军人一日为战狼，终身为战狼的形象，同时得到了视觉和心灵上的震撼，引发观影热潮。 C: 5G，第五代移动通信网络，其最高理论传输速度可达每秒 10GB，这比 4G 网络的传输速度快了 10～100 倍左右。 D: 有关发言人日前指出，如果美国不改变目前实行的对华贸易政策，那么没有人能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。 |
| 9、 | 下列不属于记人散文的一项是（ ） A: 鲁迅的《藤野先生》 B: 吴伯箫的《记一辆纺车》 C: 朱德的《母亲的回忆》 D: 许地山的《落花生》 |
| 10、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 驱遣（qiǎn） 桥堍（tù） 契（qì）合 B: 掠（lüè）过 接触（cù） 鉴（jiàn）赏 C: 萌（měng）生 怅（chàng）然 苟（gǒu）安 D: 怒吼（hǒu） 拘泥（ní） 潜（qián）水鸟 |
| 阅读诗歌，回答问题。 螺川①早发 （明）王猷定 月落秋山晓，城头鼓角停。 长江流远梦，短棹②拔残星。 露湿鸥白衣，天光雁字青。 苍茫回首望，海岳一孤亭③。 【注】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境内，南临赣江，风景秀丽。②棹（zhào）：船桨。③孤亭：这里指螺江。 诗人：王猷定（yóu）（1598—1662），字于一，号轸石，江西南昌人，明末清初散文大家，诗人。他出身于官宦之家，祖父辈科名显达，但他并不追逐功名利禄。 ( 1 )诗中哪些自然景物表现了“螺江早发”的“早”？( 2 )“景中有情”是这首诗的艺术特点，请结合诗句作赏析。 |
| 课外文言文阅读 项籍弃书捐剑 项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰: “书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。后刘、项相争，刘邦智取项籍以力斗然终为刘所败乃智穷也。 【注释】①项籍：项羽，名籍，字羽。 ②项梁：项羽的叔父。 ( 1 )下列词语解释正确的的一项是（ ）A: 学书不成，去（去掉，指放弃学书） B: 项梁怒之（意动用法，对他很生气） C: 略知其意（省略） D: 又不肯竟学（完毕） ( 2 )用三条“/ ”给文中划线的句子断句。 刘 邦 智 取 项 籍 以 力 斗 然 终 为 刘 所 败 乃 智 穷 也 |
【材料一】非典之后，人们对“野味”的关注如下图所示
【材料二】
监管部门的出手及时果断：此次疫情，餐桌上的“野味”难逃干系。中国疾控中心1月26日对外宣布，从武汉华南海鲜市场的环境样本中检测到新型冠状病毒，病毒来源于该海鲜市场销售的野生动物。此前，钟南山院士认为.病毒通过野生动物传染给人的可能性比较大，比如竹鼠、獾。其他专家也多次提及“野生动物”与“野味”。此情此景，人们并不陌生：2003年的非典型肺炎，其病原菌来自野味果子狸的SARS病毒；2019年内蒙一男子因剥食野兔被确诊为腺鼠疫。新型冠状病毒的出现再一次给我们敲响了警钟，远离“野味”，刻不容缓。
野味似乎是中华食谱里的特殊分支。在“野味党”看来，物以稀为贵，味以稀为美。所谓“家养的不如散养的，散养的不如野生的，野生的不如珍稀的，珍稀的不如濒危的。”尽管美食界早有定论——野味并不比普通肉好吃；尽管营养学早已证明，野生动物大都没有特别的营养价值；尽管医学早已确认，野味通常携带大量寄生虫甚至病毒，而普通的肉食加工方式又难以消除，但是，总有人趋之若鹜。有需求就有市场，在武汉华南海鲜批发市场那张刺眼的野味价目表背后，隐现的是一条猎捕、运输、销售、加工野味的“灰色产业链”。而危险就在其中：病毒，往往就在这条链上流动，并传播到人群中。
站在食物链顶端的我们，吃遍山珍海味，满足口舌之欲，那我们赢了吗?恩格斯在《自然辩证法》中这样写道：不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了。历史的教训，惨痛而深刻。避免悲剧再次发生，要立刻行动起来，彻底摧毁“灰色产业链”。
【材料三】1月9日，野生动物疫源疫病监控国家创新联盟在国家林业和草原局林草防治总站成立。
该联盟由林草防治总站牵头，联合3个科研院所、8家高新企业和4家省级管理机构组成，在野生动物疫源疫病监测防控方面具有深厚的研究基础和条件保障。
野生动物疫源疫病监控国家创新联盟将围绕国家战略需求和野生动物疫源疫病监测防控行业发展需要，以服务国家、行业和联盟各方发展为宗旨，提高自主创新能力，加速产学研高效结合转化，提升我国野生动物疫源疫病监测防控技术及产业水平，更好地发挥监测防拉工作在公共卫生安全中的屏障作用、在生物安全中的哨卡作用、在物种安全和生态安全中的保障作用。
( 1 )从【材料一】中你得出了哪两个结论?阅读下文，回答相关问题。
幸福没有榜样·赵亚兴
时常，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
幸福是什么?《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。作
家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗?
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位远房的侄女，日子本来过得很快活。一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。侄女的那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关。勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁？我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当拼搏；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。
幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福。
幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。
作文一：根据要求作文。
古人云“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。
当我们抱怨环境脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间。
做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着……
请以《做一个“行者”》为题写一篇文章。
作文二：阅读下面的材料，自拟题目，自选角度，写一篇文章。
初三时，第一天上生理卫生课，老师就在教室后面的墙上挂了一幅人体解剖图，图上标明了重要的骨骼、肌肉的名称和部位。整整一个学期，那幅图都挂在那里。
临近期末的一次考试，我们一走进教室，那幅解剖图便被老师收起来了，而整张试卷也只有一道试题：列举人体主要骨骼的名称和部位。
我们几乎异口同声地提出抗议：“老师没有讲过，我们也从来没有学过。”
“这不是理由。”老师微笑着说，“那些知识已经挂在墙上好几个月了。”我们勉强答了一会，便草草交了卷。
“请同学们永远记住，”老师忠告我们，“学习不仅仅是学别人告诉你的东西。”
作文要求：
（1）选择你最擅长的文体，表现你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感。
（2）认真书写，力求工整、美观。
（3）文中不要出现真实的校名、人名。
（4）不少于600字。
