| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 读经典作品，会拓展我们的人生感受和视野。 B: 浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁，又折映出婆娑多姿。 C: 穆旦是南开中学的学生，在校期间，就发表过自己的诗作，颇受大家崇拜。 D: 恐龙灭绝事件认为是由约6600万年前的一颗陨石撞击地球所导致。 |
| 2、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是( ) B: 枘凿（ruì） 扶掖（yè） 成吉思汗（hán） C: 陨落（yǔn） 田圃（bǔ） 一抔黄土（póu） D: 忐忑（tǎn） 襁褓（qiǎng） 气吞斗牛（dòu） |
| 3、 | 划线词的用法与其他三句不同的一项是（ ） A: 能面刺寡人之过者 B: 登泰山而小天下 C: 吾妻之美我者，私我也 D: 且庸人尚羞之 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 惋惜 隐匿 南国峰烟 B: 疲弊 礼娉 斟酌损益 C: 劝戒 收揽 心旷神怡 D: 涉猎 藻饰 目不忍睹 |
| 5、 | 阅读课文《智取生辰纲》，下列说法错误的一项是（ ） A: 《智取生辰纲》一文暗写吴用等人的定计，明写杨志的精明对策；有大矛盾，也有小矛盾。 B: 施耐庵的代表作《水浒传》是我国古代描写农民革命斗争的长篇章回体白话小说。 C: 八条好汉获得全盘胜利主要是因为充分利用了天时与地利。 D: 虐待军健，性格暴躁，激化矛盾，是导致杨志失败的内部原因。 |
| 6、 | 下列句子句式变换后，意思发生了明显变化的一项是（ ） A: 原句：这本书的内容人人都说好。改句：这本书的内容谁说不好呢？ B: 原句：要实现江西在中部崛起的宏伟目标，不光需要科技的力量，而且需要战略的眼光。改句：要实现江西在中部崛起的宏伟目标，不光需要战略的眼光，而且需要科技的力量。 C: 原句：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。改句：嫩嫩的、绿绿的小草偷偷地从土里钻出来。 D: 原句：一个不可思议的能够理解宇宙的智慧生物，正是伟大的宇宙自己用纯粹的物质创造的。改句：宇宙，它的伟大在于，它用纯粹的物质，创造了一个不可思议的、能够理解它的智慧生物。 |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 翡粹 精巧绝伦 莫衷一是B: 缄默 冥思遐想 沧海桑田 C: 禁锢 广茂无垠 相脯相成 D: 藉贯 深恶痛疾 顾明思义 |
| 8、 | 关于《骆驼祥子》叙述正确的一项是（ ）。 A: 祥子不拉刘四爷的车却能住在人和车厂的原因是：祥子很勤劳，常帮刘四爷干活。 B: 《骆驼祥子》祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了两匹骆驼。 C: 《骆驼祥子》是中国古代文学史上优秀的长篇小说。 D: 祥子第一辆车被抢走后，回到人和车厂。他先在夏家拉包月，拉了四天就辞工了，又去杨家拉包月，刚离开杨家，买车的钱就被孙侦探抢走。 |
| 9、 | 下面句子中给画线字注音和根据拼音写汉字，全部正确的一项是（ ） A: 我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧（sāng）回家。到徐州见着父亲，看见满院狼jí（籍）的东西，又想起祖母，不禁（jìn）簌簌（sù）地流下眼泪。 B: 若不是妙手偶得，便确是经过锤 liàn（炼）的语言的精华。黄与绿主宰（zhǎi）着，无边无垠（yín），坦荡如dǐ（坻）。 C: 南京大屠杀，早已是所有正义力量的集体记忆，唯有日本右 yì（翼）分子仍在梦中 yì（呓）语。国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩（kuì），那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁（dùn）形。 D: 或者是重峦（liàn）叠 zhàng（障），或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅 lì（历），胸中有丘壑（hè）。 |
| 10、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: “在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方…”高尔基《童年》中的外祖母如同一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。B: 《智取生辰纲》叙述了杨志押送生辰纲往东京，在途中被晁盖、吴用等夺取的经过。后来108好汉齐聚“八方共域，异性一家”的梁山，晁盖成为梁山第一任首领。 C: 作为一部闪烁着崇高理想主义光芒的长篇小说，《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就在于塑造了保尔•柯察金这个无产阶级英雄形象。 D: 《小圣施威降大圣》节选自《西游记》。《西游记》以丰富想象描绘奇异神魔世界，同时借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。 |
| 阅读下面一首词，完成下面各题。 满江红•小住京华 秋 瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 下列对这首词的解读，不正确的一项是（ ） A: “京华”指北京；“黄花”指菊花；“蛾眉”指女子细长而略弯的眉毛，这里借指女子；“肝胆”指真诚的心；“青衫”，唐代文官八品、九品服是青色，言位最低的官服色。 B: 词的上阕先写中秋时节的京城之景；次写词人沉甸甸的心情，因积贫积弱的中国被外国列强割地赔款，前途危殆；最后写对自己女性身份的不甘愿，抒发忧国忧民虑己的矛盾心情。 C: 词的下阕，写作者虽为女子，但“心却比男儿烈”，表达了巾帼不让须眉的豪迈之情。可叹的是，虽有凌云壮志，但知音难觅，报国无门，壮志难酬，不觉泪湿衣衫。 D: 如同曹雪芹在《红楼梦》中说的“万两黄金容易得，知心一个也难求”一样，“莽红尘，何处觅知音？青衫湿”是秋瑾感慨知音难觅的失意和伤心。 |
| 阅读下面的文字，回答问题 （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） （乙）余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。 （节选自苏轼《灵壁张氏园亭记》） ( 1 )解释下列划线的词。①欣然起行________ ②念无与为乐者________ ③盖竹柏影也________ ④但少闲人如吾两人者耳________ ⑤将去不忍________ ( 2 )翻译下列句子。①庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 ②南望灵壁，鸡犬之声相闻。 ( 3 )（甲）文中作者游承天寺的原因是“________”；（乙）文中苏轼“将买田于泗水之上而老焉”，除“彭城之父老亦莫余厌”之外的原因是“________”。（用原文语句回答）( 4 )（甲）（乙）两文都是苏轼被贬官时所作，两文分别表达了作者当时怎样的心情？ |
石崖上的枣树
刘成章
①那是一座高峻的石崖。陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿。崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。枣树生长在那儿，没有什么养料和水分，可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片形色瀑布。
②年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，无可奈何。
③石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说。他们中间的的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已，“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。
④一棵枣树，惹了那么多人的眼，打动了那么多人的心。又扫了那么多人的兴，有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋。人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。
⑤那年亲眼着见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想会会，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力。因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，只得一步一回头地悻悻离开。
⑥好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候。终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。潮洄从之。道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
⑦古老民歌所创造的情境，和那裸枣树所引发的情境不是一样的吗？
⑧想到这一层，我忽然感到我的生命战栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩远追着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情境。它让我想起钱锺书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
( 1 )下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）①想到这一层，我忽然感到我的生命战栗起来，抖落了些许的俗气。
②虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，只得一步一回头地悻悻离开。
( 5 )请结合文章内容，联系所学，谈谈你对“企慕情境”的理解。人性得到尊重时
唐剑锋
①人性是什么？有人说，人性是一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性；有人说，人性是人的天然属性，不可能先天带来，却可以后天重塑。对于人性，我们一向认为：“积行成习，积习成性，积性成命。”甚至认为：“人之初，性不善。性相近，习相远。”
②对于人性，西方人的看法与我们相近：在西方人眼里，“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我们生活在世上，不仅要吃饭穿衣工作生存，也要不断提高生活质量，这原本无可厚非。其实，这是最基本的人性之需，是近乎人情的人性，更是现实的人性。
③人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。而对道德的形成、涵养，却历来都有不同的看法。孔子眼里的道德，那是充分尊重人性，只有人性得到尊重的道德，才能靠得住、行得通，而这样的道德才会走稳、走远。
④怎样才是尊重人性呢？孔子的弟子子贡，是一个土豪，有钱也任性。他在外边做了善事，不收报酬。回来后遭到孔子一顿骂：“混账！你无端抬高了道德的门槛，把贫穷的善人阻拦在行善的门外。此前贫穷者在行善时，因为获得酬赏而弥补了经济损失，所以他们会善行不倦。现在被你一搅和，行善的门槛提高到了只能付出而一无所获，这让贫穷者还如何做得起善事呢？”在孔子眼里，道德的门槛过高，很多人就会迈不过去；行善而有所获，人们才会尊崇道德，弘扬道德。
⑤孔子的另一名弟子子路，救了一个落水的农夫，农夫把牛送给他作为救命之酬。子路牵牛而归，受到了孔子的表扬：“子路这娃懂事，此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往，这个国家的社会风气就会好起来。”空喊的道德有何用？只有落到实处的道德才有用，才可信可行。做好事不吃亏，才会跌倒了有人扶，才会遇难了有人伸手，才会有了困难有人帮忙。谁也不会因为做好事流血又流泪，谁也不会因为行善事而吃亏、有后顾之忧。
⑥三年前，韩寒去台湾，把钱包丢了，很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾，也把钱包丢了，很快也找回来了。又不久，一名杭州男子去台湾，也丢了钱包，这次没找回来，只好垂头丧气回家。他回到杭州时，发现钱包已经寄回来了。起初大家感叹台湾人道德水平高。然后发现，台湾地区相关规定，捡到丢失物品之后，六个月内有人认领的，拾得人应将物品归还，但可向失主索取物品价值十分之一的报酬。在台湾，做好事得报酬，天经地义。
⑦好事不白做，是对人性的一种肯定、一种尊重，也是对做好事人的一种回报、一种认可。不是因为做好事拿了回报，就不高尚，恰恰因为做好事、行善事、讲道德，才更应该不能让他们白做好事，白当无名英雄。只有让做好事、行善事、讲道德，名正言顺有回报，人们才愿意效仿，这是行之有效的方法，而不是空喊口号。这同时也是告诉人们，君子和小人的不同：君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。从而近君子远小人，做君子不做小人。
( 1 )根据文章内容，下列表述不正确的一项是（ ）请以“有_______真好”为题写一篇作文。
要求：①将题目补充完整后在写作文。②字数不少于600字。③除诗歌外文体不限。④文中不出现真实的地名人名班名。⑤字体工整，卷面整洁。⑥恰当运用修辞手法和人物描写手法。
