| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 疫情阻隔了亲友团聚的机会,一位同学想向远在他乡的亲人表达思念和祝福之意,下面四个选项最合适的一项是( ) A: 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 B: 但愿人长久,千里共婵娟。 C: 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 D: 海内存知己,天涯若比邻。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 作家杨绛先生的晚年,仍然精力充沛,充满了创作的激情。B: 中国制造要与世界接轨,离不开大师级工匠高超技艺的支撑。 C: 能否彻底治理环境污染,留住碧水蓝天,关键在于有关部门严格执法。 D: 汉十高铁全线贯通后,武汉至襄阳的运营时间大概差不多要缩短1个小时。 |
| 3、 | 下面句子有语病的一项是( ) A: 是否具有良好的心理素质,是考试取得好成绩的条件之一。B: 通过这件事,我明白了一个道理。 C: 它的皮皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。 D: 我曾倚马万言,可给你写信,笔有千斤。 |
| 4、 | 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是( ) 哦,________的多少欢乐和________,我枉然在你的心胸里描写!哦,多少年来你________的生命/永在________的谐奏里勃发。 A: 逝去 忧戚 丰润 沉寂 B: 逝去 忧伤 丰润 沉寂 C: 逝去 忧戚 丰润 寂静 D: 失去 忧戚 丰润 寂静 |
| 5、 | 下列文学常识搭配有误的一项是 ( ) B: 《记承天寺夜游》——苏轼——北宋 C: 《陋室铭》—————柳宗元—唐朝 D: 《绿》———————朱自清—现代 |
| 6、 | 选出下列加点字注音及字形完全正确的一项( ) A: 凫水(fú) 缄默(jiān) 妩媚(wǔ) 强词夺理(qiáng) B: 奠定(diàn) 蛮横(hèng) 冗杂(rǒng) 消声匿迹(xiāo) C: 龟裂(jūn) 追溯(sù) 苍劲(jìng) 怒不可遏(è) D: 虔诚(qián) 瞭望(1iào) 脑畔(bàn) 接踵而至(zhǒng) |
| 7、 | 下列文学文化常识说法错误的一项是( ) A: 中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。 B: 《岳阳楼记》《出师表》《爱莲说》《曹刿论战》《陋室铭》中的“记”“表”“说”“论”“铭”都是古代文体的名称。 C: 白居易,字乐天,号香山居士,唐代诗人,其诗歌《观刈麦》表达了他对农民的深切同情。 D: 《变色龙》的作者契诃夫是俄国作家,他的代表作有《变色龙》、《装在套子里的人》、《万卡》等。 |
| 8、 | 下列各句分别是从哪方面来描写的?正确的一项是( ) ①它(天都峰)以高和险,使游人望而生畏,仰天长叹。 ②黄山松针叶短粗稠密,顶平如削,干曲枝虬,苍翠奇特。 ③光明逐走了黑暗,四周的一切都变得灿烂夺目,五光十色。 ④无论何种姿态,都显示出顽强的万古长青的生命力,不怕长年的风吹雨打,冰雪欺压,屹立于悬岩危石之上,昂首苍穹。 B: 观感 形态 色彩 神态 C: 形态 观感 神态 色彩 D: 色彩 神态 形态 观感 |
| 9、 | 下列划线字注音完全正确的一项是( ) A: 教诲(huì) 濒临(bīn) 婆娑(suō) 摩肩接踵(zhǒng) B: 黝黑(yōu) 题跋(bá) 胆怯(què) 杳无消息(yǎo) C: 雕镂(lòu) 倔强(juè) 鲜腴(yú) 屏息敛声(niǎn) D: 粗糙(zào) 诘责(jié) 吹嘘(xǖ) 恹恹欲睡(yān) |
| 10、 | 下列词语中加点字注音有误的一项是() A: 翘首(qiáo) 诘责(jié) 盎然(àng) 坦荡如砥(dĭ) B: 禁锢(gù) 吹嘘(xū) 轩榭(xiè) 络绎不绝(yì) C: 滞留(zhì) 锃亮 (zèng) 炽热(zhì) 惟妙惟肖(xiào) D: 屏息(bĭng) 喝彩(hè) 簌簌(sù) 深恶痛绝(wù) |
| 阅读短诗,回答问题。 我了解河流: 我了解像世界一样古老的河流, 比人类血管中流动的血液更古老的河流。 ( 1 )诗中的“我”是实指某个具体的黑人吗?( 2 )在这一节诗中,诗人反复地强调黑人对“河流”的见证,目的是什么? ( 3 )诗中指出这条“河流”的特征是什么? ( 4 )作者这样写“河流”的特征,目的是什么? ( 5 )从这一节诗里,你体会到作者怎样的思想感情? |
阅读【甲】【乙】两文,完成后面小题 【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰 “肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”公日:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗补也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿日:“未可。”齐人三鼓。刿日:“可矣。”齐师败绩,公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 【乙】鲍叔牙闻鲁侯引兵而来,乃严阵以待。庄公亦列阵相持。鲍叔牙因乾时①得胜,:有轻鲁之心,下令击鼓进兵,先陷者重赏。庄公闻鼓声震地,亦教鸣鼓对敌。曹刿止之日:“齐鼓锐,宜静以待之。”传令军中:“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵,阵如铁桶,不能冲动,只得退后。少顷,对阵鼓声又震,鲁军寂如不闻,齐师又退。鲍叔牙曰:“鲁怯战耳。再鼓之,必走。曹刿又闻鼓响,谓庄公日:“败齐此其时矣,可速鼓之!”论鲁是初次鸣鼓,论齐已是第三通鼓了。齐兵见鲁兵两次不动,以为不战,都不在意了。谁知鼓声一起,突然而来,刀砍箭射,势如疾雷不及掩耳,杀得齐兵七零八落,大败而奔。庄公欲行追逐,曹刿日:“未可也,臣当察之。乃下车,将齐兵列阵之处,周围看了一遍,复登车轼远望,良久日:“可追矣。”庄公乃驱车而进,追三十余里方还,所获辎重甲兵无算。 (选自《东周列国志》第十六回) 【注释】①乾时:春秋时地名,在今山东青州。 ①肉食者鄙________ ②小惠未徧________ ③再鼓之,必走________ ④势如疾雷不及掩耳________ ( 2 )翻译【甲】文中的画线句。小大之狱,虽不能察,必以情。 ( 3 )毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中,对长勺之战给予很高的评价,说鲁国“采取了‘敌疲我打’的方针,打胜了齐军,造成中国战争史中弱军战胜强军的有名战例”。【甲】文中曹刿的哪句话体现了“‘敌疲我打’的方针”?( 4 )【甲】【乙】两文都写了齐鲁长勺之战,在详略安排上有什么不同? |
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挺胸·收腹·抬头
①常听到有人感叹:压力大、不幸福;有人抱怨:不公平、真倒霉;有人诉说:不如意、好失败。遇到烦心事,有所抱怨,本属正常。但任其蔓延,让情绪总是先于认知,不经意间我们就会被这种悲观、焦虑、懊恼的“负能量”所裹挟,影响心情不说,甚至还会让心灵笼上雾霾,让人走上灵魂的孤岛。
②一位作家曾说,“幸福始终充满着缺陷。”的确,这种缺陷无时不有,无处不在。生活的辩证法正在于,成长总是与摔跤相伴相随。问题在于,面对挫折和苦难,如何不被困顿压倒?怎样涵养从容不迫的心态?想来,人生就像站军姿,要挺胸、收腹、抬头望前。
③ 。困难像弹簧,你弱它就强。只要思想不滑坡,办法总比困难多。正如马克思的那句名言,“只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”偶尔的挫折,一时的失败,其实只是苦我心志、劳我筋骨、饿我体肤、乱我所为的考验。面对困境,一味叹息、徒然悲伤,无益于事;相反,勇敢面对、攻坚克难,方能激流勇进。向压力宣战,同自己较劲,必定是一个痛苦的过程,然而只有经历这份痛苦,才能有脱胎换骨、凤凰涅槃的蜕变。
④收腹,以“无为”的心态敛起欲念。“无为”心态并非不求上进,而是理性克制。人们常说,人生不如意十之八九。不如意的原因何在?不少时候是意太高,欲太盛,心太强。意太高在于目标定得过高,欲太盛在于所欲所求过多,心太强在于攀比之心太强。曾有人问一位百岁老人,生活中让他感到轻松快乐的事情是什么?老人回答:没有同龄人带来的各种攀比和压力。老人的答案说出一个道理:很多烦恼其实只不过是庸人自扰。抚躬自问,就会发现,很多时候,不是我们事业不成功、生活不快乐,而是无制之心拉大了理想与现实的差距,放大了成长的烦恼,最后反而让我们裹足不前。生命是一种有节制的修行。克制过强的欲念,前方的路才能走得稳健踏实。
⑤抬头,以无量的眼界展望人生。抬头干什么?白天极目远方,夜晚仰望星空。说到底,就是要扩展胸中的格局。一个人的人生能抵达多远,并不是由他的腿决定,而是由他的心决定。心太小、苦太多,苦自然由心而溢;目光短、瑕疵近,泪必定夺眶而出。眼界宽了,胸怀广了,才能把生命拉长,把人生放大。很多时候,一时一己的缺憾,放在更宽广的时间段来看,不过是生命航程中的一个浪花;一事一理的纠结,放在更大的人生坐标视之,不过是前行路上的一块小石头。
⑥毛泽东同志有诗,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。”生活只有在品味得失和甘苦中,才能得到升华。保持积极阳光的心态,昂首挺胸,目视远方,不以物喜,不以己悲,人生之路才会越走越宽。
选自《 人民日报 》( 2016年07月27日 04 版)
( 1 )文章开头两小节有何作用?请简述。( 2 )结合语境在第3段横线处补写中心句,使上下文语意连贯。(20字以内)( 3 )从句式角度看,第⑤段中画线句有什么特点?在该段中再找一句类似的句子。( 4 )文中运用了哪些论证方法?请结合文章选取其中一种方法分析其好处。( 5 )文章以“挺胸·收腹·抬头”为题,有何妙处?阅读下面文章,完成下列各题。
攥一把芳香的泥土
厉彦林
①故乡三面环山,土地不贫瘠也不肥沃,依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头,格外兴奋踏实。泥土的故乡,扎满我生命的根须,是我心灵皈依和朝拜的圣地。
②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后,跨进父母精心打理的菜园,只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜,你挤我,我挨你,长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿,像品尝味道醇正的陈酿,甘美香甜,余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子,有一股阳光的味道扑面而来,勾起许多记忆。
③难忘童年时代,我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水,麦苗间弥漫着薄薄的雾气,伴随各种野花的清香,沁人心脾。夏季,田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地,长得墨绿、茁壮、坚韧,那是上等的牲畜饲料。
④我深爱土地,缘于我的祖辈,尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷,七八岁时就为富裕人家放牛。后来,有了自己的土地,便把土地当作命根子,无论是耕种、管理、收获,都精掐细算,妥妥帖帖。每次下地,必须先把鞋脱了,直接光着脚板。爷爷说,地是通人性的,可不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气了,庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人,春夏秋冬,义无反顾地爱惜、保护着。
⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦,体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前,父亲走到地中央,深深刨了几镢头,轻轻跪下右腿,将十指插入泥土中,用力攥一把,看一看土地的墒情,放到鼻子前闻一闻,口里念叨着:“这土,多润呀!这土,多香呀,这土,多肥呀!肯长庄稼,种啥都成!”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃,在串串汗珠的浸润下,长出一茬茬小麦、地瓜、苞米,点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀,在父母布满老茧的手里,飞快地收割生活的希望。
⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏,每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的,干净,爽气。大家沐浴着温煦的阳光,手里抓满温软的浮土,让土从指缝里慢慢漏下来,看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌,挂在密密的汗毛上,一会工夫,个个除了眼睛外,都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净,周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年!
⑦游子在外,根依然扎在故乡的泥土中,血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人,于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。
⑧年复一年,土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻,依然露出一层层新土。万物生长于泥土,又回归于泥土。故乡的土地上,有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴,记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌,包括安睡在山坡上的坟墓;又孕育着一代又一代新生命,常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……
⑨赤脚走在故乡的土地上,攥一把芳香的泥土,一股地气从脚底板一下传遍全身,顿增许多昂扬向上的力量。
(摘自《人民日报》,有改动)
人物 | 感情 |
爷爷 | ________ |
父亲 | ________ |
童年时的“我” | ________ |
①请赏析第②段划线句子的表达效果。
②结合全文内容,说说你对文章第⑨段中“芳香”的理解。
( 4 )联系本文和链接材料,比较两位作家所表达的感情有什么不同。【链接】在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律……又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想……孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。 (谢大光《鼎湖山听泉》)
请以“人间有味是_______”为题作文。
要求:(1)把题目补充完整。(2)文章要700字以上。(3)文中不能出现真实的人名、校名、地名。
