| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 运动量的多少是造成肥胖的主要原因之一。B: 在同学们的帮助下，使他坚定了追求理想的信心。 C: 为了防止事故再次发生，学校加强了安全教育。 D: 他哼着快乐的歌声走出了校门。 |
| 2、 | 为划线词语选择正确解释 山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。（ ） A: 山被照得亮起来了。B: 草木萌发山色新。 C: 积雪融化山湿润。 D: 山得春雨，明朗润泽。 |
| 3、 | 请根据下面这首诗，补全小说《水浒传》的回目：“；陆虞候火烧草料场”正确的一项是( ) 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图；若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。 自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶；最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。 A: 史大郎夜走华阴县B: 杨志押送金银担 C: 吴用智取生辰纲 D: 林教头风雪山神庙 |
| 4、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: “记叙”和“议论”是两种不同的表达方式；“记叙文”和“议论文”是两种不同的体裁，所以议论文中不允许有记叙的成分。 B: 《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志逝世而写的，文章高度赞扬了白求恩同志的共产主义精神。 C: 议论文的三要素是论点、论证、结论。 D: 《纪念白求恩》一文的文体是记叙文。 |
| 5、 | 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A: 杳无消息 深恶痛疾 妇儒皆知 抑扬顿挫 B: 正襟危坐 锲而不舍 寻人启示 锋芒毕露 C: 诚惶诚恐 藏污纳垢 绵里藏针 冥思遐想 D: 和颜悦色 油光可签 精疲力尽 殚精竭虑 |
| 6、 | 下列加下划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 国文和英文，则必须学有素养，临阵磨枪、临时抱佛脚，是不行的。B: 观赏日出的人们，无不赞叹太阳升起时的巧夺天工。 C: 这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。 D: 在西部，沙子一旦摆脱了水，它们就会纵横捭阖 ， 所向披靡。 |
| 7、 | 下列各句中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着一只老年斑羚摔得肝脑涂地。B: 以前的科幻电影中的许多设想，当时看起来真是不可思议 ， 现在却不断地变为现实。 C: 这里古民居鳞次栉比 ， 虽经历风雨，渐显颓唐，却仍让游者深感其往日的辉煌。 D: 这个白天看上去很一般的城市，一到晚上就流光溢彩 ， 几乎可以与上海南京路媲美。 |
| 8、 | 下列句子中划线的成语运用正确的一项是（ ） A: 这个毒枭被缉毒警当场击毙，终于落得个马革裹尸的下场。B: 这个扫街的老妈妈的劳动也许是微不足道的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”。 C: 王老师对同学总是低眉顺眼 ， 和蔼可亲。 D: 在学习帮扶活动中，我校涌现了50多位先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。 |
| 9、 | 任务四：编写目录 下图是单元目录的样稿。同学们想用一组对偶句拟写标题，但他不能确定横线处应填入的词语。你认为横线处填入词语，最恰当的一项（ ） A: ①水浒 ②快意恩仇 B: ①西游 ②英勇无畏 C: ①水浒 ②侠肝义胆 D: ①西游 ②金戈铁马 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 安塞腰鼓那强烈快速的节奏和震耳欲聋的声响，让人看得眼花缭乱。B: 《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，使整个神话更显浪漫主义。 C: 英雄之所以称之为英雄，并不在于我们颂赞的语言，而在于他们始终以高度的事业心和责任感，去实现他们的使命。 D: 看到《斑羚飞度》中那悲壮的一跃，我们怎能被这一曲生命的赞歌所感动？ |
| 阅读下面古诗，回答问题。 次北固山下 作者：王湾(唐) 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 ( 1 )请发挥想象，描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬。”所展示的画面。( 2 )从哪些地方可以看出这是一首游子思乡诗？ |
阅读下面的文言文，回答问题。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗①之。稍壮，折节②读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈季常也，何为而在此?”方山子亦矍然③，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵④萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 【注释】①宗：推崇。②折节：改变平目的志节、行为。③矍然：惊视的样子。④堵：墙。 ( 1 )解释文中加下划线的词语。①适见焉________②问余所以至此________ ③耸然异之________ ( 2 )翻译句子。此吾故人陈季常也，何为而在此? |
阅读王开林的《问心无愧》，然后回答问题。
①人生的最高境界，并非遥不可及，高不可攀，简要说来，即是“问心无愧”。千万别小看了这个“愧”字，就算你赚了大钱，做了大官，出了大名，真要是心底积了一层又一层的“愧”，这些老鼠屎迟早会坏了一大锅香汤。愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，那些好受用也将随之腐臭变质，先前的美味会突然变得不堪入口。
②古罗马的哲学家奥古斯丁晚年著《忏悔录》，回忆自己青年时代种种孟浪荒唐行为，他内心深感不安和悔恨。法国思想家卢梭同样写过一部《忏悔录》，将自己的劣迹和恶行一一向世人曝光，毫无遮掩，毫无隐讳，他与奥古斯丁一样，内心感到十分羞愧，所以才用解剖刀似的笔触撰写回忆录，以求卸下沉重的精神包袱，获得喘息之机。他们的忏悔是真诚的，宽宏大度的读者绝不会揪住他们在特殊时期特殊环境下的私德有污而痛加谴责。
③你也许会说：“为何世间有一类人，做尽肮脏勾当和缺德事，仍然能够活得十二分滋润呢？他们内心似乎根本没有一丝一毫的羞愧和歉疚。”
④这样的诘问是不可避免的，无论从历史还是从现实来看，不忏悔不愧疚的死硬派都代表着生命的负面和阴影。答案是：一个人良知泯灭了，他就根本没有资格再奢谈人生境界，即使权势熏天，富可敌国，名噪全球，也只是物质世界的飞人，精神世界的爬虫。你们想想看，南宋宰相秦桧卖国求荣，害死了抗金英雄岳飞，他拒不愧疚；明朝崇祯皇帝朱由检中反间计，冤杀了抗金(后金)英雄袁崇焕，他也拒不愧疚，尽管事后秦桧宰相照当，朱由检皇帝照做，他们又达到了什么人生境界？前者是中国历史上天字第一号的奸臣，石像长跪在岳坟前，遭到千秋唾骂，后者是亡国昏君，自作孽，不可活，吊死在煤山的歪脖子树上，也很难博得世人的同情。
⑤西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”与其说惩罚追逐罪恶，还不如说惩罚之于罪恶乃是如影随形。秦桧过临安驿桥时被崇拜岳飞的义士施全砍断轿腿，一惊成疾，从此风声鹤唳，草木皆兵，整日处于极度恐惧之中，这惩罚并不算轻。挪威大剧作家易卜生曾对儿子西居尔说：“睡得好而吃得不好比吃得好睡得不好强。”良心安妥要比物质利益更值得珍视，他这话的含义耐人寻味。
⑥仰不愧于天，俯不怍于地，这的确不是我们轻易即可抵达的人生境界，但只要修正本心，不为外物所迷惑，处世以真，待人以诚，不以狡诈强横为能事，慎终如始，不欺暗室，即可问心无愧。有句古话说，“死者复生，生者不愧”，那是因为生者未做任何损害道义良知的事情，可以告慰死者的在天之灵。无愧者的心肯定如朗朗天空，如清清泉水，如莹莹玉石，一尘不染，净洁无瑕，真正光风霁月！这样的境界才算得上人生的最高境界。
( 1 )理解第④段中加下划线短语所指的具体内容。“物质世界的飞人”指________
“精神世界的爬虫”指________
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
（选自《汉字悟语》，有删改）
( 1 )下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是（ ）（链接材料一）近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。
（链接材料二）成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
写作能力考查
初中三年的体验和学习，相信你一定会有许多的改变吧！
读文学，《雨说》是否改变了你的关爱之心；《陈涉世家》是否改变了你的拼搏之志；《观刈麦》是否让你改变了对社会的思考之意……；品人情，是否让你改变了对待父母唠唠叨叨的感触。是否让你改变了对待师长严格要求的不解，是否让你改变了对待友人积极竞争的怒气……；总之，人生的体验一定会使你有所改变的，一定会使你更深的感触人生……
请以“_________改变了____________”为题写一篇作文。
要求：①将题目在答题卡上补充完整。②文体不限，诗歌除外。③文中不能出现真实的学校名或人名。④字数在600-650之间。
