| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音，全部正确的一项是（ ） A: 呜咽（yè） 祈祷（qǐ） 褴褛（lǚ） 夺眶而出（kuāng）B: 蜷缩（quán） 两栖（qī） 风靡（mǐ） 鳞次栉比（zhì） C: 愠怒（yùn） 踉跄（niàng） 贫瘠（jí） 情不自禁（jìn） D: 倔强（juè） 深谙（ān） 嶙峋（líng） 肆无忌惮（sì） |
| 2、 | 下列关于《羊脂球》的说法有误的一项是（ ） A: 《羊脂球》以1870-1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。 B: 羊脂球是一个有爱国心的妓女，10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。 C: 她心地善良，在马车上，尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱，可是当他们饥饿难耐的时候，羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。 D: 这十个人的身份很是特殊，分别是臭名昭著的卡雷·拉马东夫妇；大资产阶级、省议会议员奸商鸟先生和他的太太；省议会议员贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇；两个修女；民主党人科尔尼代和一个绰号叫“羊脂球”的妓女。 |
| 3、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一组是（ ） A: 旖（qí）旎 萌（méng）发 睥（bì）睨 赋（fù）予 B: 祈祷（dǎo） 作揖（jí） 颓（tuí）唐 缅（miǎn）怀 C: 彷（páng）徨 庇（pì）佑 蹂躏（lìn） 渲染（rǎn） D: 气馁（něi） 遵循（xún） 踉（liàng）跄 踌躇（chú） |
| 4、 | 下面词语书写有误的一项是（ ） A: 骇人听闻 各得其所 人迹罕至 拈轻怕重 B: 问心无愧 多愁善感 异国他乡 刨根问底 C: 恍然大悟 委曲求全 怪诞不经 大相径庭 D: 昂首挺立 神彩奕奕 念念不舍 一本正经 |
| 5、 | 下列各句中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 我必须另找食物，它们大概是要鲜肉吧，但究竟是什么呢？ B: 它们对这道菜吃得津津有味，以至于两、三个星期间，这个笼子里到处都是蝉肉被吃光后剩下的头骨和胸骨。 C: 对于金龟子一类的昆虫，它毫不犹豫地都接受，吃得只剩下翅膀、头和爪。 D: “土星5号”火箭像巨人一样昂首挺立着，尖端直指蓝天，高达一百多米。 |
| 6、 | 下列各句修辞手法及其作用分析不正确的一项是（ ） A: “阿爷无大儿，木兰无长兄。”（对偶，突出了木兰的忧虑） B: “双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”（设问，突出了识别的困难） C: “东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”（排比，写出了木兰的急切准备，渲染了气氛的紧张，同时又显得井然有序） D: “旦辞爷娘去，暮宿黄河边。”（对偶，突出战事紧急） |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 七下西洋，郑和演绎了世界航海史上不朽的传奇。 B: 能否真正做到精准扶贫，是农村贫困户收益的根本保证。 C: 我永远不会忘记老师耐心细致地纠正并指出我考试中的问题的情景。 D: 睡前玩手机、玩电子游戏会影响人的睡眠周期，青少年应避免睡前不玩手机。 |
| 8、 | 选出下列说法有误的一项（ ） A: 陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人，著有《陶渊明集》。B: 曹操，字孟德，沛国谯郡人。三国时期的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。 C: 《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。作者白居易，字乐天，晚年又叫香山居士,唐代大诗人。 D: 《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》，记录了齐鲁之间的一次战争，又称“长勺之战”。《左传》是一部史学名著和文学名著。 |
| 9、 | 下面语句中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 他俩像亲姐妹一样，总是形影不离 ， 令人羡慕不已。 B: 每天的电视新闻总有一些骇人听闻的事件播出，让人感觉不舒服。 C: 屠呦呦失败了190多次，但仍精心钻研，持之以恒 ， 于2015年10月5日荣获诺贝尔生物医学奖。 D: 迎面走来了一群俏姑娘和帅小伙，都打扮得花枝招展的，给人十分阳光的感觉。 |
| 10、 | 下列作品的作者均为同一朝代的一项（ ） B: （3）（4）（7）（8） C: （1）（4）（6）（7） D: （1）（2）（5）（8） |
阅读下面的古诗，完成后面问题。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 竹溪记 （明代）唐顺之 余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徵①海外奇花石无所不致，而所不能致②者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟③而去焉曰：“毋以是占我花石地。”而京师人苟④可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”呜呼！奇花石，诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地，则绝微海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝微海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者，是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？ 余舅光禄⑤任君治园于荆溪之上遍植以竹不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中，而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蔚然满园，亦足适也。因自谓竹溪主人，甥其为我记之。” 【注释】①徵（jiào）：边界。②致：罗致。③芟：锄除。④荀：如果。⑤光禄：官职名。 〔基础巩固〕 ( 1 )下列句中加点字意思相同的一项是（ ）A: 或千钱买一石/或王命急宣 B: 而所不能致者惟竹/或芟而去焉 C: 人去乡则益贱/香远益清 D: 或素不产竹之地/素湍绿潭 ( 2 )用“/”给文中画横线的文字断句。（限断两处） 余 舅 光 禄 任 君 治 园 于 荆 溪 之 上 遍 植 以 竹 不 植 他 木。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。以其难致而又多槁死，则人益贵之。 ( 4 )从“京师人”与“江南人”对待竹子的不同态度中，作者领悟到“世之好丑，亦何常之有乎？”，请结合自己的生活实际，谈谈对这句话的理解。( 5 )苏轼说：“可使食无肉，不可居无竹”。请从作者舅舅任光禄的言行中，揣摩他广种竹子的原因。 |
[一]草木有本心
丁立梅
①喜欢一切的花草树木。
②我以为，所有的草木，都长着一颗玲珑心，天真无邪，纯洁善良。
③没有草木是丑陋的。如同青春美少女，不用梳妆打扮，一颦一笑，散发的都是年轻的气息，清新迷人，无可匹敌。
④草木从不化妆。所以花红草绿，都是本色。我们常说亲近自然，其实就是亲近草木。我们噼里啪啦跑过去，看见一棵几百年的老树要惊叫，看见满田的油菜花要惊叫，看见芳草茵茵要惊叫。草木却不惊不乍，活着它们本来的样子。
⑤草木也从不背叛远离。你走，草木不走。你遗忘的，草木都给你记着呢。废弃的断壁残垣上，草在长。游子归家，昔日的村庄已成陌生，他找不到曾经的家了。一转身，却望见从前的那棵老槐树，还长在河畔。还是满树的青绿，树丫上，依旧蹲着一只大大的喜鹊窝。天蓝云白，都是昔日啊。他的泪，在那一刻落下。走远的记忆，都走了回来，他童年的笑声，仿佛还在树下回荡，叮叮当当，叮叮当当。（甲）
⑥每一棵草都会说话。它说给大地听。说给昆虫听。说给露珠听。说给小鸟听。说给阳光听。喁喁，喁喁。季节的轮转，原是听了草的话。草绿，春来。草枯，冬至。
⑦每一朵花都在微笑。一瓣一瓣，都是它笑的纹，眉睫飞扬。对着一朵花看久了，你会不自觉微笑起来，心中再多的阴霾，也消失殆尽。这世上，还有什么坎不能迈过去呢？笑也是一天，哭也是一天。不如向一朵花学习，日子笑着过。（乙）
⑧新扩建的路旁，秋天移来一排的樟树。可能是为了好运输，所有的树，一律给削去了头。看过去，都光秃秃的一截站着，像断臂的人，叫人心疼。春天，那些树干顶上，却冒出一枚一枚的绿来，团团的，像歇着一群翠绿的小鸟，叽叽喳喳，无限生机。（丙）
⑨草木的顽强，人学不来。所以，我敬畏一切草木。
⑩出门旅游，异乡的天空下，意外重逢到一片蓝色的小花。那是一种叫婆婆纳的草，在我的故乡最常见。相隔千万里，它居然也来了。天地有多大，草木就走多远。海的胸怀天空的胸怀，都不及草木的胸怀，它把所有有泥土的地方，都当作故乡。（丁）
⑪“草木有本心，何求美人折。”是啊，草木不伪不装，自然天成，大美不言。
( 1 )根据文本，将下列内容补充完整。草木的本色，A________；B________，让人感念；C________，让人敬畏；D________，让人敬仰。
( 2 )比较下面两句话的表达效果。①它说给大地听。说给昆虫听。说给露珠听。说给小鸟听。说给阳光听。
②春天，那些树干顶上，却冒出一枚一枚的绿来，团团的，像歇着一群翠绿的小鸟，叽叽喳喳，无限生机。
( 3 )下面是文章的原句，请选择它在文中的正确位置（ ）。感谢草木！让人的灵魂找到归宿。
A: （甲）勤
梁实秋
①勤，劳也。无论劳心劳力，竭尽所能黾勉从事，就叫做勤。各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使是出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，勘破红尘，与世无争，他们也自有一番精进的功夫要做，于读经礼拜之外还要勤行善法不自放逸。且举两个实例：
②一个是唐朝开元间的百丈怀海禅师，亲近马祖时得传心印，精勤不休。他制定了“百丈清规”，他自己笃实奉行，“一日不作，一日不食”，一面修行，一面劳作。“出坡”的时候，他躬先领导以为表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子们于心不忍，偷偷地把他的农作工具藏匿起来。禅师找不到工具，那一天没有工作，但是那一天他也就真个的没有吃东西。他的刻苦精神感动了不少的人。
③另一个是清初的以山水画著名的石谿和尚。请看他自题《溪山无尽图》：“大几天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。……残衲住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一段，总之不放闲过。所谓静生动，动必作一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木？”人而不勤，无异草木，这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活，英文叫做vegetate，意为植物的生活。中外的想法不谋而合。
④勤的反面是懒。早晨躺在床上睡懒觉，起得床来仍是懒洋洋的不事整洁，能拖到明天做的事今天不做，能推给别人做的事自己不做，不懂的事情不想懂，不会做的事不想学，无意把事情做得更好，无意把成果扩展得更多，耽好逸乐，四体不勤，念念不忘的是如何过周末如何度假期。这就是一标准懒汉的写照。
⑤恶劳好逸，人之常情。就因为这是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能补拙，勤能损欲，这还是消极的说法、勤的积极意义是要人选德修业，不但不同于草本、也有异于禽兽，成为名副其实的万物之灵。
( 1 )选文的中心论点是什么？生活中总有很多遇见，世间万物都是遇见。与自然遇见也许就是一次诗意的旅程；与书籍遇见，也许就是一次心智的陶冶；与他人遇见，也许就是一次心灵的碰撞。当温暖遇见寒冷，便有了雨；当春天遇见冬天，便有了岁月，当梅花遇见了寒冬，便有了生命的绽放……总有一次遇见，会让我们难以忘怀。
请以“遇见”为题写一篇记叙文。
要求：①文中不得出现真实的人名、地名、校名；②卷面书写整洁；③不得照抄题目中的文字材料。
