| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字解释有误的一项是（ ） B: 涕：鼻涕 C: 生：使……活下去 D: 病：困苦不堪 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 操纵 默锲 湛蓝 迎风招展 B: 天幕 凛洌 轨迹 生死考验 C: 关键 凌波 循声 白首起家 D: 承载 映衬 沸腾 无怨无悔 |
| 3、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 余光中历经战乱流离，将思乡情怀写成《乡愁》和《乡愁四韵》，被称为“乡愁诗人”。 B: 被问到与冯小刚合作电影《芳华》的初衷是什么，严歌苓回忆起了当年在文工团的经历。 C: “你看人行道修在哪里？”他说，“在大楼之间的空地上全种上草，不久就知道了。” D: 雪一下，这个城市就两样了——泰山公园啦，天德湖啦，秋雪湖啦，都呈现出别样的风姿。 |
| 4、 | 下面文段中划线词解释有错误的一项是（ ） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 A: 先帝创业未半而中道崩殂 崩：古代称皇帝死B: 此诚危急存亡之秋也 秋：秋天 C: 然侍卫之臣不懈于内 懈：松懈 D: 欲报之于陛下也 报：报答 |
| 5、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》。《左传》是一部史学名著和文学名著。 B: 岑参的《白雪歌送武判官归京》，开篇先写塞外雪景，再写天气奇寒，为送别渲染了特定环境，最后写送别朋友，山回路转中不见其踪影，隐含着对老朋友离去的不舍之情。 C: 成语“妄自菲薄”出自诸葛亮的《出师表》；“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》；“峰回路转”出自欧阳修的《醉翁亭记》。 D: 《送东阳马生序》中，作者通过现身的说法表明：知识的积累、精神的充实是学子读书的必备条件。 |
| 6、 | 下列划线成语使用正确的一项是（ ） A: 老张一家三代，十多年来和睦相处，真可谓举案齐眉 ， 相敬如宾。 B: 同学们就毕业晚会究竟怎样开展七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。 C: 站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹。 D: 老师在教学中应该尊重学生，对学生回答的问题要洗耳恭听。 |
| 7、 | 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 2014年6月2日，一场创意音乐分享会亮相湖北省博物馆，编钟古乐和西洋乐首次混搭合奏，振聋发聩 ， 令不少观众大呼过瘾。B: 当人们还在津津乐道“余额宝”给传统银行业带来的冲击时，中国互联网金融的开拓者们已经敏锐地察觉到新一轮机会的来临。 C: 城市是农民工的谋生之地，也应该是他们的幸福家园。要让他们真正在城市安居乐业 ， 在同意片蓝天下幸福生活，关键是破除制度藩篱，解决“身份”背后的社会管理和基本公共服务问题。 D: 任何一个国家在安全面前都难以独善其身。只有通过对话与合作，亚洲各国才能共同应对挑战，共维稳定，共享安全。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在节约型社会里，人们有效利用资源进一步增强。 B: 我们在学习上即使取得了很大的成绩，但决不能骄傲自满。 C: 走进美丽的中海公园，我禁不住停下脚步驻足欣赏。 D: 全国会副委员长许嘉璐日前表示，重视外语学习、忽视中文教育所产生的不良反应已经逐渐显现出来。 |
| 9、 | 对下列诗句内容解说正确的一项是（ ） A: 跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏（写出了雨中润泽明朗的情景） B: 去看牧场就要抽发忍冬的新苗(写牧场清新,蕴含无限生机的景象) C: 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好(场面欢快活泼，富有童趣) D: 去听听溪水练习新编的洗衣谣(写溪水流得更欢畅) |
| 10、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 法国作家莫泊桑被称为“短篇小说巨匠”，我们学过他的小说《最后一课》和《我的叔叔于勒》。 B: “一门父子三词客”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，三人也并称“三苏”，苏轼被称为“大苏”。 C: “出淤泥而不染”的莲花自古是坚贞高洁的象征，荷花、芙蕖等为莲花的别称。 D: 古人说的“弱冠”指的是男子20岁，“桑梓”指的是故乡，“鸿雁”常用来喻指书信。 |
| 阅读下面这首诗，完成下列各题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ( 1 )从运用修辞方法的角度赏析“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”( 2 )尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”流传千古，备受后人称颂，请分析其原因。 |
| 阅读下面的文言短文，完成后面小题 太祖时，郭进①为西山巡检，有告其阴②通河东刘继元③，将有异志者。太祖大怒，以其诬害忠臣，命缚其人予进，使自处置。进得而不杀，谓曰：“尔能为我取继元一城一寨，不止赎尔死，当请赏尔一官。”岁馀，其人诱其一城来降。进具其事送之于朝，请赏以官。太祖曰：“尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也! ”命以其人还进。进复请曰：“使臣失信，则不能用人矣。”太祖于是赏以一官君臣之间盖如此。 （欧阳修《用臣不疑》） 【注释】①郭进：深州博野（今河北博野）人。年轻时家境贫寒，有臂力，喜欢结交豪杰。宋太祖建隆初，充任山西巡检。后多次随太祖征战，很得信任。②阴：暗中，私下。③刘继元：本姓何，其母是北汉建立者刘崇的女儿。 ( 1 )用“/”给下面句子断句。（画一处）太 祖 于 是 赏 以 一 官 君 臣 之 间 盖 如 此 ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也! ( 3 )郭进最后“请赏以官”成功的原因：一是他________；二是宋太祖________。 |
阅读下面的议论文，完成下列小题。
最苦与最乐
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。
人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着痛苦往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老，可以达观排解得开。所以我说；人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己。孔子所以说 “无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（选自《饮冰室全集》）
①这种苦乐循环
②这些苦都是自己找来的
( 3 )请简要说说你对“你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了”一句的理解。(40字左右)( 4 )痛苦与快乐，是人类永恒的话题。古往今来，许多哲人志士写下了忧国忧民、以天下为己任的名言。请你写出这类名言中的任意两句。议论文阅读，完成1——3题。
莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好
苑广阔
①智能手机和电脑让用户可采用拼音输入法，然后从列出的选项中挑出正确的字。结果呢？提笔忘字成了普遍现象。汉字书写与传承问题，甚至引发了国外媒体的关注。近日英国广播公司网站便以《当中国孩子忘记如何书写时》为题，对此给予了报道。
②国外媒体对中国汉字书写的报道，关注的只是现象本身，而我们关注的，却是造成这种现象的原因是什么，以及如何在手机和电脑日益普及的时代继续传承和弘扬汉字文化。这一问题其实已引起社会各界的广泛关注，所以类似《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等等看上去应该没有什么收视率的电视节目一经推出，马上掀起了收视高潮。
③这些节目的制作和播出，对传承汉字书写和弘扬汉字文化起到了积极作用。但电视节目毕竟不能完全代表现实生活，在奖金和大赛名次的刺激之下，电视节目上的激烈角逐与精彩表现，并不能掩盖汉字在当代人的现实生活中书写的式微。
④汉字既是我们祖先的一项伟大发明，是一种文化传承的工具，同时也代表着中华民族丰富无比的传统文化。尤其是作为象形文字来说，汉字每个字从古至今的演变，都有一段属于它自己独一无二的故事，都包含着文化、文明与历史。所以传承汉字，也就是在传承文化、文明与历史。而要想完成这种传承，则主要须通过书写的方式，因为只有在一笔一画勾勒这个汉字的过程中，人们才能深切体悟出蕴含其中的文化与文明。
⑤而现在各种智能输入法唯一的追求就是速度和效率，其代价则是剥夺了我们在一笔一画书写汉字过程中品味的机会，自然也就谈不上文化与文明的传承。这才是汉字书写之所以引起各界广泛关注的原因。
⑥有人也许会说，汉字书写式微的真正原因在于它“没用了”。问题果真如此吗？即便你可以打印公文、报告，但是一张手写的便条、留言，必定能够带给人不一样的感觉，让人觉得你更加真诚与友善。更别说一封手写家书给远方亲人所带来的温暖与慰藉，是任何打印字体都无法替代的。即便从功利的角度看，当别人的求职信都千篇一律用打印稿，而只有你用或遒劲或娟秀漂亮书法来书写，它必然能够更加打动人心。
⑦这么说，并不是要人们放弃电脑和打印机，而只是想告诉大家，在工作和生活中有意识地拿起笔来，写下一段文字，其实是件很美好，很“走心”的事情。
（选自2014年9月《羊城晚报》）
原来岁月并不是真的逝去，
它只是从我们的眼前消失，
却转过来躲在我们的心里，
然后再慢慢地来改变我们的容貌。
要求：①根据读后的联想和感悟，自定最佳立意，自拟题目，文体自选（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章；②表达真情实感，不得扩写、套作；③不得直接或间接出现真实的人名、校名。
