| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中字形和划线字的字音全都正确的一项是（ ） A: 浩瀚（hàn） 翘（qiǎo）首 为富不仁（rén） 深恶（wù）痛疾 B: 不辍（chuò） 教诲（huǐ） 油光可鉴（jiàn） 屏（bǐng）息敛声 C: 悄（qiǎo）然 溃（kuì）退 抑扬顿挫（cuò） 杳（yǎo）无消息 D: 咆啸（xiào） 胆怯（qiè） 眼花缭乱（liáo） 锐不可当（dāng） |
| 2、 | 将下列句子依次填入横线上，衔接最恰当的一项是( ) 几番秋雨之后， ； 早凋的梧楸，_ _；金黄色的晓霞，____；泼靛的波面。 ①从权呀树隙里，深入溪中②溪水长了几篙③使泛出彩虹似的光④飞尽了翠叶 A: ②④①③ B: ①③④② C: ①④③② D: ②④③① |
| 3、 | 运用修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A: 圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。 B: 这些闪电的影子，活像一条条火蛇。 C: 花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。 D: 海燕箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。 |
| 4、 | 下列词语中，书写无误的一项是（ ） A: 凌乱 冷不妨 天旋地转 犹豫不决 B: 雀班 成就感 神情恍惚 惊慌失措 C: 畏惧 矮树丛 气喘吁吁 畏缩不前 D: 既使 臭椿树 变化莫测 良辰美景 |
| 5、 | 请选出下列加下划线的词语使用不当的一项（ ）。 A: 目前，水资源紧缺的"bt况正以锐不可当之势影响着我们的生活，理应引起高度重视。B: 这个女孩看起来低眉顺眼，一副乖巧、可人的模样。 C: 那些鸡零狗碎的事，不必去细说。 D: 面对一个个因为过劳而逝去的生命，法律、单位和个人都不能无动于衷。 |
| 6、 | 给下列句子排序，最合理的一项是（ ） B: ⑤④⑥②①③ C: ⑤①④③⑥② D: ②⑤①③④⑥ |
| 7、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。（把“石碑”改为“碑文”） B: “分数诚可贵，人格价更高”。诚信赋予了考试更多的意义，我们要以诚信的态度对待考试，坚决杜绝考试没有作弊行为。（删去“没有”） C: 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。（删除“与素养”） D: 尽管对事物的错误认知源于感情的亲疏，但公正的灵魂会时刻提醒你，让你警惕感情陷阱的误区。（删去“的误区”） |
| 8、 | 下列句子中没有使用反语手法的一项是（ ） A: 从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 B: 丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。 C: 在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。 D: 先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 |
| 9、 | 下列句子的排列顺序，正确的一项是（ ） ①中国文字，却是不然。 ②且如一个天字，本是苍苍的天，引申为最尊的称呼，再引申为自然的称呼。 ③所以有《说文》 《尔雅》《释名》等书，说那转注、假借的道理。 ④若在他国，引申之义，必有语尾变化，不得同是一字，含有数义。 ⑤三义不同，总只一个天字。 ⑥中国文字，与地球各国绝异，每一个字，有他的本义，又有引申之义。 A: ①②⑤⑥④③B: ⑥④①②⑤③ C: ①②⑤③④⑥ D: ⑥②⑤④①③ |
| 10、 | 下列对《湖心亭看雪》一文的分析理解，不正确的一项是（ ） A: 文章先写赏雪经过，然后叙述在湖心亭的奇遇——其实是“看雪”行动的延伸，将人与景有机地结合起来，也给冷寂、单调的景物注入了生机。 B: “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”写出了天寒地冻、万籁俱寂的意境，而作者仍去西湖赏雪并与偶遇的金陵人痛饮，可见他痴迷山水，不拘小节，喜交朋友。 C: 文中有关“湖上影子”的几句文字，运用白描手法，寥寥几笔就传达出景物的形与神，勾勒了一个空旷寂寥的雪世界。 D: 这篇小品文不足二百字，却熔写景、叙事、抒情于一炉，写景精准形象，叙事生动传神，而字里行间又融聚了作者的情趣品性。 |
阅读下文，回答相关问题。 菊 花 ( 2 )说说诗人“偏爱菊”的原因。 |
| 阅读文言文，回答问题。 王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 ( 1 )结合文意，解释下列句子中划线的词。①窃入学舍________ ②辄默记________ ③儿痴如此________ ④恬若不知________ ⑤父怒挞之________ ⑥曷不听其所为？________ ( 2 )翻译下列句子。①父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书 ②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 ( 3 )从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是？ |
阅读下文，回答问题
说“正”
李建永
①每一个汉字的组成结构部分，往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成，故其本义乃“守一以止”。东汉许慎《说文》讲：“正，是也。从止，一以止。徐锴曰：‘守一以止也。’”
②那么，“一”是什么？何以守‘一’？
③《说文》讲：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”其大意与老子《道德经》之“道生一，一生二，二生三，三生万物”相近。我倒觉得，由于《易·乾卦》的六个阳爻（yáo），是由六个“一”组成的，因而“一”体现的正是《易·乾卦·文言》中阐释的“刚健中正”。故我认为，“一”的本义乃“刚健中正”。
④“天地有正气，杂然赋流形。”对于生长与天地之间的人来说，刚健中正的“正”来自于“中”，正气来自于中气，中气源自养气，正如孟子所谓“我善养吾浩然之气”！儒家讲正心诚意，修齐治平，就是从自身的“养中持正”做起，蕴藉涵养胸中之正气，氤氲淳化为道德、智慧和力量，不仅道润自身，裨益家庭，而且成就事业，造福人民。
⑤然而，理论不能只停留于理论阶段，理想也不能仅止于理想化，迄今为止，在塞北的许多村庄，每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动，仍然沿用老辈人传法，画下一个个“正”字来计票，这种计票方式，倒不完全因为“正”字恰好五画方便计数，其注重并寻求的正是“正”字所蕴含传统 政治文化意义。
⑥孔子曰：“政者，正也。”正直的全部要义，就在于一个“正”字。而“正”者，“守一以止”，当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守，一以贯之；“中正”乃公平正义，一身正气。至于“守一以止”的“守”，对为政者来说，既要求人秉持公道正义，不越雷池半步的操守与坚守；亦包含我疆我理守土有责，对岗位事业的担当与使命。特别是各级机关单位的一把手——尤其是主政一方或一个方面的主官，“一”与“正”一身双荷，担子艰巨，责任重大，位高权重，影响深远，在其能否“守”“止”之间，不仅关乎一己之荣辱，同时还关系到一项事业的成败，关系到一方土地乃至一个系统的安危，“政”与“正”相较，多了一个反文旁，意为敲打、敲击、打击。所以，监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁等等，也是为政者必须接受的要求。
⑦俗话说：“出家如初，成佛有余”可见“止一”不易，“守一”更难；更何况有人明知故犯。倘若有的人——特别是官员，不甘“守”，不愿“止”，不肯“养中持正”以厚德载物，不能“刚健中正”以自强不息，必然失之毫厘，谬以千里！现实中有太多反面教材给人以警示：迷失航向、偏离正道、贪赃枉法、行险侥幸者，就会像俗语所言“一失足成千古恨，再回头已百年身”！
⑧其实，做人做官，一个道理。
（选自2016年12月9日《人民日报》，有改动）
( 1 )请用自己的话归纳本文的中心论点。( 2 )文章对“为政者”提出了哪些要求？( 3 )文章对第⑦段划线句作用了什么论证方法？请简析其作用。( 4 )请你联系生活实际，谈谈怎样“养中持正”。阅读文段，回答问题。
何不去登山
①许多平铺直叙的日子以后，一次偶然的远足，你突然发现，原来在生命盆地和平原的边缘，有山；在你生命的底蕴中，原本有山。
②世界充满了起伏变化，它以不同的高度铺展着各异的风景，又以大自然的平衡之手，着意营造了险峻处的美丽。这一哲理也结晶在一句唐诗里：“欲穷千里目，更上一层楼。”
③知道你很忧郁，于是我说，何不去登山？在山上可以俯瞰朝霞落日，感受天广地阔的景深；还可以大喊一声你爱的人的名字，听听山谷旷远的回声。“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。”那种空灵高峻之美，须得身经心历。山与你互相等待，却很可能一生中失之交臂，让你一辈子都矮在平原。
④山峰入云也许尚不足于却步，最难的莫过于翻越自身惰性的屏障。在一座千万年山龄、千百仞身高的大山面前，以苍天的眼望去，人便缩成了蚂蚁，仿佛动与不动都失去了大的意义；倘若以蚂蚁的眼望去，人又是顶天立地。高度决定了层次，层次决定了视域，视域决定了心境，这心境则又是一层精神的仁山智水。
⑤这种高度，我们可以足不出户地从前人书里发现。俯身字阶行梯，神游八方四极，你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人，正从姥姥的烧水壶里揣摩着蒸汽机；还能看到此山脚下百多年前，一群如花似玉的女子在大观园内，如何红楼一梦尽历一个王朝的荣辱兴衰。
⑥这种高度，我们还可以从人世文明、社会昌盛、科学进步中觅得。这时候个人往往超越攀援的客体，也成为海拔的主体。达则兼济天下，穷则独善其身。立身于人类公利的山峰，那是杜甫亘古千秋的境界。沐底层风雨，则有“自非旷世怀，登兹翻百忧”的沉郁。浴高处日月，又见“会当凌绝顶，一览众山小”的雄奇。
⑦这种高度原来就坐落在你的内心，耸立在幼时的志向里，绵延在壮年的走向中。许多先天低矮、其貌不扬的人，因这攀登而气韵高雅、卓然不群，举手投足间荟萃了海拔数百米乃至数千米的风度。
⑧人在山中，才知道，白云也可以抓上一把，苍翠竟有清甜的味道；人在山中，才知道，高度永远是一个变量，而快乐则是附于跋涉过程的函数；人在山中，才知道，庄严是望远时的一种心境，高处才能指点江山。
⑨生命中，原本有山；高山上，必有昂扬的生命。
( 1 )谈谈你对文中“登山”的理解。( 2 )文章引用的诗句中，有的蕴含了登高望远的哲理，有的表现了俯视一切的气概，请找出来写在下面。登高望远：________，________。
俯视一切：________，________。
阅读下面的材料，根据要求作文
初春时节，时代公园里的树争先恐后地长满了绿芽，有一棵树却迟迟没有动静。有人想来园中探访春天，看到这棵光秃秃的树，便开始抱怨这树实在有些“不解风情”。又过了一段时间，别的树的叶子都已张开，有的甚至绽开了花蕾，而这棵树才刚刚冒出嫩芽。这树，一开始就比别的树晚了一大步，不免让人担忧。不过它却并不着急，还是按着自己的节奏不紧不慢的生长着。不经意间夏天来临，抬头望去，这棵树与别的树已无区别，浓浓的绿色在夏日的酷暑里同样可以遮阴纳凉。此时，谁又在意它当初的滞后？
人的成长何尝不是这样？
请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇600字至800字的文章。
【注意】①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
