| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，有语病的一项是 （ ） A: 这几年，湖北黄冈援疆八十三团的民生工程、产业调整等工程随处可见，援助资金已达2600万元左右。B: 为帮肺癌晚期的老父亲实现游北京夙愿，28岁的湖北黄冈英山女孩胡雪莹辞掉工作，推着轮椅带着父亲到北京。 C: 北京街头每天流动数百万辆轿车，而入夜后大部分轿车歇停，但污染物并未有效扩散，让不少市民感到不解。 D: 学校经常性的开展安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护意识。 |
| 2、 | 下列字形和划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 绸缎（chóu） 偷窃 晨曦（xī） 眼花撩乱 B: 箱箧（qiè） 珐琅 赞誉（yù） 不可明状 C: 瞥见（piē） 缀满 蕴藏（yùn） 富丽堂皇 D: 掠夺（nüè） 惊骇 恍若（huǎng） 荡然无存 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《曹刿论战》选自纪传体史书《左传》，《邹忌讽齐王纳谏》选自国别体史书《战国策》，诸葛亮的《出师表》选自国别体史书《三国志》。 B: 日本夏目漱石的《我是猫》中作为一只猫的“我”，只能把看到的故事用“我”觉得最有趣——荒诞、新奇、夸张、诙谐——的方式讲给人们听。 C: 古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。 D: “城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。”此句为并列关系的复句。 |
| 4、 | 对下列两组句中划线的词的意义和用法判断正确的一项是（ ） ①民弗从也 ②战则请从 ③必以分人 ④”按照“ B: ①②相同 ③④也相同 C: ①②不同 ③④也不同 D: ①②不同 ③④相同 |
| 5、 | 下列句子没有使用修辞的一项（ ） A: 海内存知己，天涯若比邻。 B: 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。 C: 我难道就没有应该责备自己的地方吗? D: 天上乌云密布，似乎要下雨了。 |
| 6、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 矗立在鲁迅纪念馆前的雕像，是由热爱鲁迅的人士集资铸成并提出倡议的。B: 将在天津举办的第九届全国大学生运动会，给弘扬天津精神和天津的形象带来良机。 C: 周汝昌先生的代表作《红楼梦新证》，被学术界誉为红学史上一部划时代的著作。 D: 通过日新月异的技术，使体育迷无须紧盯电视屏幕也能观看到2012年伦敦奥运会。 |
| 7、 | 《朝花夕拾》中“无常”的形象受到了人们的喜爱，主要原因是（ ） A: 形象好看B: 活泼诙谐 C: 能勾摄恶人魂魄 D: 公正的裁判 |
| 8、 | 对下列病句的病因解说，不正确的一项是（ ） A: 现场采样是一个环境监测中十分重要的环节。（“一个”不应放在“环境监测”的前面，语序不当） B: 随着国内疫情得到有效控制，使人民生活逐渐恢复正常。（“随着……”和“使连用，使句子缺少主语） C: 老王和老李是我的忘年交，他80多岁了，很喜欢侍弄花草。（“他”指代不明） D: 能否搞好中小学生思想道德教育，是提高学生德育素养的重要途径。（“提高”和“途径”搭配不当） |
| 9、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 襁褓（bǎo） 田圃（pǔ） 栖息（qī） 怄死（òu） 成吉思汗（hán） B: 亵渎（xiè） 陨落（yǔn） 谀词（yú） 谮害（zèn） 强聒不舍（guō） C: 恣睢（suī） 拮据（jū） 抽噎（yē） 腆着（tiǎn） 歇斯底里（xiē） D: 汲取（jié） 狡黠（xiá） 诓骗（kuāng） 画缯（zēng） 根深蒂固（dì） |
| 10、 | 《简爱》和《呼啸山庄》的作者是什么关系？（ ） A: 姐妹 B: 兄弟 C: 兄妹 D: 姐弟 |
阅读杜牧的《赤壁》，完成下面小题。 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ( 1 )杜牧此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。借周瑜和曹操的故事，表现________。( 2 )诗的前两句在全诗中的作用是什么？ |
阅读下面两段文言文，完成下列小题。 【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （节选自《晏子使楚》） 【乙】荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤①也，果诚何如?”群臣莫对。 江乙②对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。” （选自《战国策·楚策》） 【注】①昭奚恤：人名，楚国当时著名的将领。②江乙：人名，魏国人，很有智谋，当时在楚国做事。 ①齐人固善盗乎 ________ ②其实味不同 ________ ③虎以为然 ________ ④今王之地方五千里 ________ ( 2 )下列选项中和“吾闻北方之畏昭奚恤也”中的“之”用法和意思相同的一项是（ ）A: 婴闻之 ， 橘生淮南则为橘B: 得无楚之水土使民善盗耶 C: 兽见之皆走 D: 是吾剑之所从坠 ( 3 )用现代汉语写出下列两个句子的意思 ①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。 ②吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？群臣莫对。 ( 4 )晏子和江乙都很机智，从说话方法和说话目的看，两篇文章有何差异？ |
阅读下文，回答相关问题。
①明媚的三月三如期来临。然而，三月三留给我印象最深的，不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽，而是奶奶用刀砍树的声音。
②“三月三，砍枣儿干……”每到这个时候，奶奶都会这么低唱着，在清凉的阳光中，手拿一把银亮的刀，节奏分明地向院子里的枣树砍去。那棵粗壮的枣树就静静地站在那里，用饱含沧桑的容颜，默默地迎接着刀的洗礼。
③“奶奶，您为什么要砍树？树不疼吗？”我问。在我的心里，这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样，虽然不好看，却是它们执御冰雪严寒的珍贵铠甲。尽管冬天已经过去，可现在还有料峭的春寒啊。奶奶这么砍下去，不是会深深地伤害它们吗？难道奶奶不知?我甚至偷偷地想，是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢？
④“小孩子不许多嘴！”奶奶严厉地呵斥着我，把我赶到一边，继续自顾自地砍下去，一刀又一刀……
⑤那时候，每到秋季，当我吃着甘甜香脆的枣时，我都会想起奶奶手里凛凛的刀光，心里就会暗暗为这大难不死的枣树庆幸。惊悸和疑惑当然也有，但是却再也不肯多问一句。
⑥多年之后，我长大了。当这件事情几乎已经被我淡忘的时候，在一个远近闻名的梨乡，我又重温了童年的一幕。
⑦也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的绿意。也是雪亮的刀，不过却不是一把，而是成百上千把。这些刀在梨树千上跳跃飞舞，像一个个微缩的芭蕾女郎。梨农们砍得也是那样细敢，那样用心，其认真的程度绝不亚于我的奶奶。他们细致地砍着，仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。梨树的皮屑一层层地洒落下来，仿佛是它们伤痛的记忆，又仿佛是它们陈旧的冬衣。
⑧“老伯，这树为什么要这样砍呢？”我问一个正在挥刀的老人。我隐隐约约地感到，他们和奶奶如此一致的行为背后，一定有一个共同的理由。这个理由，就是我童年里没有知晓的那个谜底。
⑨“你们读书人应该知道，树干是用来输送养料的。这些树睡了一冬，如果不砍砍，就长得太快了。”老人笑道。
⑩“那有什么不好呢？”
⑪“那有什么好呢？”老人反问道，“长得快的都是没用的枝条，根储存的养料可是有限的。如果在前期生长的时候把养料都用完了，到了后期还拿什么去结果呢？就是结了果，也只能让你吃一嘴渣子。”
⑫我怔在了那里，没有说话。
⑬我被深深地震撼了：树是这样，人又何尝不是如此呢？一个人如果年轻时过于顺利，就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。这些枝条，往往是徒有其表，却无其质，白白浪费了生活赐予的珍贵养料。等到结果的时候，他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。而另外一类人，在生命的初期，就被一把把看似残酷的刀，斩断了圆润而酣畅的歌喉，却因此把养料酝酿了又酝酿，等到果实成熟的时候，他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。
⑭从这个意义上讲，刀之伤又何尝不是刀之爱呢？而且，伤短爱长。
⑮当然，人和树毕竟还有不同：树可以等待人的刀，人却不可以等待生活的刀。我们所能做的，也许就是在有刀的时候，去承受，去积蓄；在没有刀的时候，去寻找，去打造。让我们铭记刀爱，用生活的砥砺，去迎接累累的硕果和甜美的微笑。
规则意识当成为现代文明的通行证
高亚洲
①没有人会怀疑我们已身处“现代社会”。而现代社会与传统社会最大的不同，有一个颇为流行的说法——就是从身份到契约①。契约最大的特点就是“讲规则”。那么，身处现代社会的人们，规则意识是否已经深入人心呢？
②最近，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对2001名受访者开展了一项关于“规则意识”的调查。结果显示：69.0%的受访者感觉人们的规则意识比过去增强了；62.4%的受访者建议人们从生活细节入手，从小培养孩子的规则意识；61.0%的受访者建议学校给予正确引导。据悉，被调查者以70后、80后和90后为主，而这正是目前社会的主要活跃群体。
③在此，有必要对“规则意识”的涵义先做一番厘清。“规则意识”是人们发自内心、以规则为自己行为准绳的意识，而不是简单的依照规则。当下，“规则意识”之所以被郑重地提出，原因有二：一是规则意识在现代文明语境下，越来越被推崇；二是在现实中，规则意识仍处于相对尴尬的境地。
④就前者来说，以法治为主旋律的现代文明，本身就是以各种规则为基础的，对规则意识给予何等程度的强调，都不过分；而就后者来说，类似闯动物园、阻停高铁、景区刻字等热点事件，无不说明规则意识在一些人内心可谓淡漠至极。而比照我们身边的现实，插队、随意闯红灯、随地吐痰等现象，又足以说明，规则意识的缺失依然是人们的通病。在上述调查中，虽然有将近七成的人认为社会规则意识在增强，但这只能说明情况得到好转，并不意味着规则意识已蔚然成风。
⑤规则意识的淡漠或缺失，______关乎个人素质，______会成为阻碍社会文明进步的硬伤。就个体而言，规则意识缺乏，将直接影响每个人的生活；就整个社会而言，没有被广泛认知和接受的规则意识，契约精神就不可能成为社会主流，没有契约何谈文明。这就如同在市场交易中，如果市场规则完备，那么交易成本就会降低。虽然社会交往不完全是经济交易，但道理相似，没有成熟的规则意识，同样会影响人与人之间的交流成本，让合作变得艰难。
⑥规则意识的形成和培养，是一个长期的过程。从孔子的“从心所欲不逾矩”到孟子的“不以规矩，不能成方圆”，再到今日对规则意识的强调，建立广泛的规则意识从来都没有被忽视过。但是，面对人性先天的逐利冲动和社会规范体系中的种种漏洞，从愿望到现实并不容易，建立全民规则意识需要长期的社会培养和全方位的训练。
⑦那么，培养规则意识该从何处着手？此次的调查结果其实也间接给出了部分答案。大多数受访者认为，应从生活细节入手，从孩子抓起，以学校培养为主。只有从细处入手，才能把规则意识贯穿到生活点滴中。也只有从孩子抓起，才能使规则意识在代际传递中，塑造成性格和品质。学校在培养孩子品行中的作用毋庸多言，但是，每个人都是身边孩子的老师，每个人的举动，都将直接影响孩子对规则的认知。
⑧总而言之，规则意识当成为现代文明的通行证，每个人都将置身其中，成为规则意识的操练者、受益者。
（选自《杂文月刊(选刊版)》2018年4期，有删改）
【注】①“从身份到契约”是英国著名法学家亨利·梅因提出的一种社会进化的理论。他有句名言：“所有进步社会的运动,都是一个从身份到契约的运动。”“身份”社会讲的是人的出身和地位，有了特殊身份就拥有特权；“契约”社会则体现了人与人之间的平等关系，是对个人价值、个人权利、个人自由的尊重。
( 1 )以下填入第⑤段横线处的关联词，恰当的一项是（ ）夸父为了追赶太阳，奋力奔跑；精卫为了填平大海，拼命地飞翔；女排姑娘为了祖国的荣誉，不惧强敌力挽狂澜；中国航天人为了展现创新中国，成功发射“天宫二号”……为了仰望日月星辰，他们在努力奔跑；为了欣赏山川湖海，他们在努力奔跑。我们作为新时期的青少年，为了心中的梦想，更应努力奔跑，奋勇向前。
请以“努力奔跑”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：①思想健康，内容充实。
②不得出现真实校名、人名。
③书写工整规范。
