| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加点的词语使用有误的一项是（ ） A: 湖南四月的天气周而复始:有时骄阳似火，热浪扑人；有时乌云密布，暴雨浇城。 B: 当大家面对突如其来的疫情而不知所措的时候，中国已经积累了宝贵的经验。 C: 快考试了，他还是若无其事的样子，父母真为他担忧。 D: 他表面装好人，背后说人坏话，挑拨离间 ， 没人理他。 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 信服 匿笑 遮敝 絮絮叨叨B: 委曲 烂慢 心绪 不可抗拒 C: 淡雅 寒战 祷告 形影不离 D: 徘徊 占距 援助 模模糊糊 |
| 3、 | 下列划线词的用法完全相同的一组是（ ） A: 神弗福也 忠之属也 B: 朝服衣冠 能面刺寡人之过者 C: 亲贤臣，远小人 深入不毛 D: 去时雪满天山路 伤心秦汉经行处 |
| 4、 | 下列句子中，标点符号运用正确的一项是（ ） A: 阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。 B: 头痛、恶心、双脚绵软、呼吸困难——典型的缺氧反应，外加新伤剧痛。 C: 冰体一点一点地改变了形态，变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样。挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。 D: 那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏、像长发披肩。 |
| 5、 | 下面句子书写准确无误的一项是（ ） A: 不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。B: 这不是害怕他会束手无策地死于断粮的恐惧，而是害怕饥饿还没有号尽他的最后一点求生力，他已经给凶残地摧毁了。 C: 它沉缅于高山大川平野对它的欢呼致意，却从来没有到这深深的峡谷的底部来过。它吝啬地在崖口徘徊，装模作样地点头。 D: 十年艰辛，一部“校补”赫然而出。他潜心惯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 |
| 6、 | 下列语句中划线的词语使用正确的一项是 （ ） A: 我惴惴不安地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。B: 好的书需要多读,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会让你觉得开卷有益。 C: 奇怪的是，王老师说这番话时，竟第一次严肃得面无一丝笑容，一时间满教室哑口无言。 D: 这样美好的天气，同学们来到开阔的草原，在大自然中尽情享受天伦之乐。 |
| 7、 | 下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ） A: “孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指的是儒家经典著作：《易》《诗》《书》《礼》《春秋》；其中《诗》是我国最早的诗歌总集，按所配乐曲的性质分成赋、比、兴三类。 B: 古代称呼有很多，如：有大志、有作为、有气节的男子称为君子；有才德的人称大丈夫；老年男子可称叟。 C: “正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”这些诗句所写内容都与传统节日有关。 D: 我国古代常用皇帝的年号纪年，如：庆历四年春、元丰六年十月十二日夜、崇祯五年十二月等。 |
| 8、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《爸爸的花儿落了》节选自小说《城南旧事》，作者林海音，台湾女作家。 B: 《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，唐宋八大家之一。 C: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 D: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》的作者是司马迁，北宋政治家、史学家。 |
| 9、 | 下面一段话有语病的一句是（ ） 近年来，①随着我市经济的快速发展，城市面貌日新月异，老百姓的生活也变得丰富多彩。②但城市居民消费水平的不断改善，也导致市区生活垃圾产生量快速增长。③垃圾处理问题已成为城市管理领域的重大课题。④实行生活垃圾分类处理，推进生活垃圾减量化、无害化、资源化已是当前的重点任务。 A: 第①句 B: 第②句 C: 第③句 D: 第④句 |
| 10、 | 下列句中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 自然科学领域中，有许多令人异想天开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。B: 世间又有什么东西能把冰灯比拟呢？水晶啦，白玉啦，全都在它面前黯然失色。 C: 虽国家要求抑制房价，可住房价格仍一涨再涨，令购房者叹为观止。 D: 今年以来，问题猪、假羊肉、毒生姜等光怪陆离的事件屡屡发生，引发社会关注。 |
阅读文段，回答问题。 如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道“海棠依旧”。 “知否，知否？ 应是绿肥红瘦”。 ( 1 )这首词主要表现了作者怎样的情怀？ ( 2 )“绿肥红瘦”妙语天成，为文坛之绝唱。请结合具体内容作简要赏析。 |
| 阅读下面语段，完成小题。 行发于身，不可掩也。 ( 2 )结合本段文字的中心观点，谈谈你在今后的生活中应该怎么做。 |
阅历与读书
①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么．该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成 长的良师益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会 导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
（作者：赵迎辉。有删改）
( 1 )请概括本文的中心论点。歌德说：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”
相忘
张丽钧
①慕名去峨眉山访猴。
②走完长得不可思议的山路，终于看到前面人头攒动，知道那便是猴子出没的地带了。
③早买好了数包猴食，捏在手里，预备作为见面礼的。看到一只肥硕得像熊的猴子，高傲地从我的一个同伴那里取走了食物，不由心中发急。遂学了当地人的口音，唤猴子来食。这招儿还真灵，一只又小又肥像皮球一样的猴子听得我唤，犹犹豫豫地朝这边走来。我连忙讨好地将手中的猴食捧了过去。猴子灵敏地将纸包取走，急不可待地撕开了看，像是要检验我所进贡的食品的优劣。还好，它总算满意了，开始美美地享用。它离我那么近，吃相又有趣，我不由蹲下身子，想看得更仔细些。不想，它居然腾地跳动起来，威胁地冲我挥了一下手臂，“嗖”地逃掉了。我扫兴地站起身，心里埋怨这只猴子莫名其妙！导游在一边笑着问我：你是不是看它的眼睛了？我说：它不让人看吗？导游说：它对人的眼神很敏感的，它看你可以，但只要你和它对视，即便你是出于善意，也会惹得它生疑——它以为你不会平白无故地看它，看它，就是冒犯它的第一步。
④原来，峨眉山的猴子是看不得的。
⑤突然想起母亲的野鸽子的事。那时，我家有一个不小的院子，院子北头有一个水龙头，水龙头旁边的低洼处总是积存着一些水。有两只脖颈生着绿羽毛的野鸽子，习惯了在树上高歌之后不定期这里饮水。
⑥那年暑假，我回家探望母亲。第一次看到两只好看的野鸽子在那么近的地方从容地低头啄水、仰脖咽水，感到特别惊喜，不由想靠近它们一点，再靠近它们一点。终于，它们觉察出了我的靠近，“忒儿”地飞走了。那之后的三四天，野鸽子都没有出现。母亲说：看你把野鸽子给吓着了，要不人家天天都来这里喝水的。我听了，心中生出些歉疚。那是母亲的小伴儿呢，就因为我吓着了“人家”，“人家”就不肯光顾了。后来又听到梢头有了“咕咕咕——咕”的歌唱声。母亲说：一会儿准来喝水！果然，两只野鸽子唱累了，双双栖在我家院子里，从容地喝水。我端着个簸箕，正要去倒垃圾，看到眼前的一幕，不敢动了。母亲笑着接过我手中的簸箕，说：你看着！说完，端着簸箕径直走到院子里去了。她走过两只野鸽子身边的时候，它们好像没有察觉，继续低头啄水、仰脖咽水。等母亲倒完垃圾回到屋里，我迎上去，低声问她：你比我上次离它们近多了，它们怎么不害怕？母亲笑笑说：你要假装没有看见它们，忘了它们的存在，这样，它们就不怕你了。
⑦我想，大概在猴子和野鸽子的眼里，我的眼神是不值得信赖的。
⑧其实，大自然怀抱中的动物们原本活得多么好。它实在不需要你或恶或善的注视。如果你爱它，就不要拘禁它，折磨它，也不要挖空心思地想保护它，爱抚它。千百年来，它们在大自然的怀抱里繁衍生息，活得快活惬意，它不需要你为它的冷暖操心，更不需要你为它投食喂水。
⑨峨眉山猴子一身的赘肉，是对游客畸形好奇心的无声挞伐。真的大自然饿不死一只猴子，但争先恐后的投食却扭曲了一只猴子的形象。
⑩如果你真心爱它们，那就请你“忘了它们的存在”吧，因为它们最美好的祈愿，就是与你相忘。
( 1 )文中记叙了“我”两次与动物接触的经历，请你用简洁的语言分别概括。等母亲倒完垃圾回到屋里，我迎上去低声问她，你比我上次离它们近多了，它们怎么不害怕？
( 3 )第⑦段在文中有何作用？请简要分析。作文。
逢喜事时，好心情给人幸福甜蜜；遇挑战时，好心情让人自信乐观。给自己一份好心情，生活中处处盛开艳丽的花朵；给别人一份好心情，人世间时时洒满明媚的阳光……请以“给自己一份好心情”或“给别人一份好心情”为题，写一篇文章。
要求：
①除诗歌、戏剧外，体裁不限；
②书写要求工整整洁，字数不少于600字 ；
③表达真情实感，不得套写、抄袭。
④文中若需出现人名，可用化名代替。
