| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中，划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 庖代（páo） 腆着（tiǎn） 抽噎（yī） 断壁残垣（yuán）B: 土砾（lì） 堕落（zhuì） 倒坍（tān） 一抔黄土（póu） C: 挑剔（tī） 戏谑（xüè） 锃亮（zèng） 秩序井然（zhì） D: 沉湎（miǎn） 蜕化（tuì） 闷热（mēn） 君子好逑（hǎo） |
| 2、 | 下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ） A: 今/天下三分，益州/疲弊。 B: 盖/追先帝之殊遇，欲/报之于陛下电。 C: 若/有作奸犯科及/为忠善者，宜付/有司论其刑赏。 D: 志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。 |
| 3、 | 下列句子，排序恰当的一项是( ) ①这个动作使尾端从壳中脱出，总的过程大概要半小时。②在空中腾跃，翻转，使头部倒悬，折皱的翼向外伸直，竭力张开。③接着，它表演一种奇怪的体操。④然后用一种几乎看不清的动作，尽力翻上来，并用前爪勾住它的空皮。 A: ①③②④ B: ③②④① C: ②①③④ D: ④③①② |
| 4、 | 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ） ①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。 ②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。 ③孔子曰：“孝，德之本也。” ④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒，“卖身葬父”的董永，“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。 ⑤我们国家是有着5000多年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿着整个社会发展史。 A: ①③⑤②④B: ②①③⑤④ C: ③①②④⑤ D: ③①⑤④② |
| 5、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 加快发展职业教育，是发挥我国巨大人力资源优势、促进大众就业的战略之举。 B: 黎明之前那个最黑暗的时候是现在。 C: 嘉陵江渠江流域旅游深度开发，不仅要有纵横南北的水系开发，但还应该融入山水相连，横贯东西的丘陵美景。 D: 欣赏一首好诗不容易，创作一首好诗更不是简单的事，小王对诗歌情有独钟，可见，他平时在这方面做了不少努力。 |
| 6、 | 选出下列词语不成为近义词的一项（ ） A: 屈辱——屈从 激动——激励 B: 繁荣——繁华 揭露——揭示 C: 展现——展示 长远——长久 D: 回顾——回忆 热情——热忱 |
| 7、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 2013年人教版七年级语文教材第33页《读一读写一写》中，“权威”应为“劝慰”。 B: 考生如拿到印刷不完整，有破损污染的答题卡，应立即找监考老师更换。 C: 你在哪里呀，孩子？ D: 在本次期中测试中初二（5）班有五、六名学生不及格。 |
| 8、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 晨曦 猝不及防 郑重其事 如释重负 B: 旁骛 稍纵即逝 置之不理 兵慌马乱 C: 惋惜 不攻自破 造遥生事 顶礼膜拜 D: 遮蔽 重峦叠障 棱角分明 矫揉造作 |
| 9、 | 文中有许多表称谓的词语，下列对文中各种称谓的说法，不正确的一项是（ ） A: “在下”是对自己的谦称。 B: “我小老”是旧时老年人对自己的谦称。 C: “世先生”是对有世交的平辈的谦称，是旧时人们拉关系时的客套语。 D: “生”是旧时对读书人或晚辈的称呼，如“晚生”是后进的人在前辈面前对自己的谦称。 |
| 10、 | 结合语境修改画线语句，最恰当的是( ) B: ①小院被点缀得红红火火、热热闹闹②甜瓤赛蜜 C: ①把小院衬托得冷冷清清、十分寂静②瓤甜如蜜 D: ①把小院点缀得红红火火、热热闹闹②瓤甜如蜜 |
阅读下面一首诗，完成下列小题。 望洞庭湖赠张丞相（孟浩然） 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ( 1 )“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”描写了洞庭湖________和________的特点。( 2 )全诗抒写了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里小敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ( 1 )下列划线词语解释有误的一项是（ ）A: 安陵君因使唐雎使于秦 使：出使 B: 故不错意也 错：同“措” C: 天下缟素 缟素：这里指“白色的丧服” D: 秦王色挠 色挠：神色变得沮丧，挠，指“屈服” ( 2 )下列语句中划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A: 安陵君其许寡人 其喜洋洋者也 B: 徒以有先生也 不以物喜，不以己悲 C: 布衣之怒，亦免冠徒跣 余之勤且艰若此 D: 挺剑而起 由是则生而有不用也 ( 3 )用现代汉语表述下列句子，正确的一项是（ ） A: 安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 译文：安陵君从先王那里接受土地并守护它，即使方圆千里也不敢交换，难道才价值方圆五百里吗？ B: 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 译文：专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰从宫殿上扑下来。 C: 寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 译文：我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！ D: 怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 译文：心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。 ( 4 )下列对这篇文章的理解表述有误的一项是（ ） A: 唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身的人。首先，面对秦王的无理要求，针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次，唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。最后，唐雎“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。 B: 在这场斗争中，唐雎十分讲究说话的技巧，他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑劲敌，不辱使命。 C: 全文主要从人物对话、神态、心理等方面来反映人物的精神面貌。安陵君对秦王先恭维，后委婉拒绝。唐雎是直接拒绝，态度坚决。唐雎和秦王是针锋相对，后发制人，着眼点是刺杀秦王。秦王是前倨后恭，威胁恐吓，着眼点是进攻国家。于此，人物形象鲜明地立在读者面前。 D: 本文最后一段描写秦王神态的变化，从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。秦王“色挠”，“长跪而谢”，并且请唐雎“坐”，只是秦王的权宜之计，表现出他的狡诈狡猾。他请唐雎“坐”，是坐下来谈，不是放弃吞并。文中所说，也只是恭维唐雎的话，从当时秦在军事上占的压倒性优势及秦王的性格来看，秦王是不会就此善罢甘休的。 |
不拘一格的宋代便服
王志艳
①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。
②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。
③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。
④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。
⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。
⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。
（选自《中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠》，有改动）
( 1 )从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？其实，是一种真相
安谅
我愈来愈喜欢“其实”这个词语。
其实，你看，我禁不住又用上了这个词。生活中有很多事物，是需要依仗“其实”来巧妙过渡，和谐衔接，以至于达到某一种境界的。随着阅历增多，有许多东西越来越看明白了，也放得下，舍得多了。一些真实的面相也随之回还了，清晰了，显得更重要了。我得用几则故事来佐证这一说法，一定会更加准确而又生动的。
还是初中时，那时午间休息。我随几位同学在操场闲逛。后来又一齐扒在一楼的窗户往里看。那是紧挨着门道的一个办公室，是体育老师的办公室，一位我素来尊敬的老教师，据说当年他是一位乒乓国手，现在年纪大了，整个大腹便便的模样。此时他直躺在办公桌上睡午觉。已记不清当时是否有呼噜声响起。我们其中一位同学冷不丁说了一句：“像头猪似的。”说完，我们便嘻嘻哈哈就离开了。没过多久，那老师腆着大肚子，摇摇晃晃地走近了我们，他径直走向我们，问道：“是谁这么说的。”
他虽一脸严肃，但语气还是带着一点和气。后来，他又以长者的口吻说道：“我也不追究你们，但以后不要这样说，这是不对的。”而说此话的那位同学躲在人家背后，一付若无其事的样子。原本以为这事就过去了，谁料班主任老师在过道碰到我，扔了我一句：“你真的太不象样了。”我一楞，未及理解，也不容我分辩，老师已走了，扔给我一个冷冰冰的背影。我什么都没说，也无从述说，我此刻才知道，被冤枉原来是多么痛苦和伤悲的事!
其实，我要说，我从来不是一个出口不逊的孩子。
我不想辩解，不是我怯懦。而是，有这样一种观念，如把同学说出来，那我就是一个叛徒，是被人鄙视的。
其实，在委屈和鄙视之间，选择了委屈。
其实，还有一件事。
那年在工地学工劳动。我的脚后跟踩着了一根朝天的钉子，鲜血直流。我被打了破伤风针，并被送回了家。虽走路一瘸一拐的，但毕竟还可走动，闲不住，憋得慌，就叫了隔壁的一位同学A陪伴。又一起打了公用电话，想把另一位在工厂学工的同学叫回来。电话是那位同学的班主任老师接的，她追问找这位同学有什么事情，我们鬼使神差，竟说道：“他父亲工伤了，让他回家。”这事就有点闹大了。人家父亲好好的呢，这不是触人家霉头吗？同学气不过，料定是同学A使的招，就差点和他斗殴起来。A同学也不多解释，直到自己的父亲把他找回去，好好地教训了一顿。
我得说，其实，事情的始作俑者是我，与A同学真的无关，我也是浑浑噩噩撒了一个谎，原只想让同学捞一个假，一同玩耍，却不料惹出了这么大麻烦，冤枉了A同学。
此后，我与A同学再无交往，至今，也毫无音讯。只是，我当年留给他的是年轻的创伤吧，那伤疤完全愈合了吗？我在他和他家人的心目中，是否已确定是一个坏孩子的印象呢？
小学念书那会儿，全国都在宣传蓖麻籽的功用，也都在大量种植蓖麻籽。教室后面正巧有一片空地，老师就让我们去劳动，种植蓖麻。
我从家里拿了工具，是一把精致的小锤子。夜深了，回家后，发现丢了那把小锤子。那可是鞋匠出身的父亲的一件爱物呀。吓得不敢吭声。父亲找不见，又没见到我拿，也无法怪罪我，就嘟囔了几句：“到哪里去了呢？这么好的一件工具？”我心虚，就不敢正视父亲的眼睛。这事一晃就二十多年过去了。直至父亲全身瘫痪，被切了气管，在床上躺了三年。我每每陪伴在他身边，就想和他倾诉。那一天，我就告诉他：“还记得那把小锤子吧。爸爸，不好意思，我现在得承认，其实，是我弄丢的。我是在课余劳动时拿走了它。你能原谅我吗？”我是带着玩笑的口吻说的真相。父亲听明白了。他咧嘴笑了。我明白，父亲原谅了我。忽然，父亲又无声地哭了起来，并引发一阵剧烈的咳嗽。说了这真相，我一阵轻松。但随后，我又在父亲的眼泪和咳嗽里，感受到一种沉痛，无比强烈。是的，为何真实的话，要到了这样的时刻，才终于吐露。我给父亲带来的是轻松，还是刺激了他的烦恼？
其实，确实就是真相。尤其是随着岁月流逝，许多事情已成往事，已经丧失了还原真相的必要。因为它毕竟只是一个微不足道之人的生活琐事。但我还是要说出来，其实，说出来，就是一种直面人生和剖析自我的正直和勇敢。因为，路还要走下去，我要给自己也给别人一个警醒。你并非完人。
（选自《散文选刊》2016.12）
( 1 )本文为了佐证自己对还原真相的认识写了三则故事。请分别简要概括。谁料班主任老师在过道碰到我，扔了一句：“你真的太不像话了。”我一愣，未及辩解，班主任老师已丢给我一个冷冰冰的背影。
( 3 )三件事情，三种伤害。你觉得哪一次伤害最该避免？并结合相关内容说明理由。史铁生忘不了母亲的叮咛，朱自清忘不了父亲的背影，李汉荣忘不了外婆给他做的鞋垫……每个人心中都有些过往让人难以忘怀，这些美好的记忆伴随着我们成长，流淌在我们的血液中，成为一种精神、一种信念，因为它们的陪伴，我们才会感觉到人生路上温暖多于寒冷，阳光多于阴雨，所以我们才会忘不了……
请以“忘不了”为题，写一篇作文。
要求：①诗歌除外，文体自选。②文中不得出现真实的校名、人名。③字数不少于600字。④书写正确、规范、美观。
