| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列空处应填入一组正确的词语是（ ） 我记得有一天夜里，我独自一人睡在床上，由梦里醒来，____中睁开眼睛，_____中看见由垂着的帐门_____进来的微微的灯光，在这微微的灯光里_____一个青年妇女拉开帐门，微笑着把我抱起来。 A: 模糊 蒙眬 闪 望见B: 蒙眬 模糊 映 看见 C: 蒙眬 模糊 射 瞥见 D: 模糊 蒙眬 照 瞄见 |
| 2、 | 依次填入下面文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做莲叶的事业吧，________；让我们学做荷花的事业吧，________；让我们学做莲子的事业吧，________；让我们学做藕的事业吧，________。 ①把寂寞留给自己 ②把芬芳献给别人 ③以苦痛孕育未来 ④以宽阔拥抱生活 A: ②①④③ B: ③②④① C: ④②③① D: ①④③② |
| 3、 | 加点字注音全都正确的一项是（ ） A: 归省xǐng 不惮dàn 撺掇chuàn 蕴藻yùn B: 恬静tián 晦暗huì 冗杂rǒng 戛然jiá C: 羯鼓jié 铮铮zhèn 花坞wù 霍然huà D: 戏谑xuè 粗犷kuàng 作孽niè 屈从qū |
| 4、 | 下列划线字注音全对的一项是（ ） A: 确凿（záo） 讪（shàn）笑 参差不齐（chā） B: 蓦然（mó） 战栗（sù） 众目睽睽（kuí） C: 干涸（kū） 深邃（suì） 怪诞不经（dàn） D: 剽（piāo）悍 缀（zhuì）行 飘渺（piāo miǎo） |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 最近发生在校园里的一些违法案件，教育部要求地方有关部门，对侵犯少年儿童权益、损害少年儿童身心健康，要从严查处并依法打击。B: 阅读文学经典，就是与文学大师进行精神的对话和心灵的沟通，这对我们的终身学习和发展将产生极为积极而深远的影响。 C: 《二泉映月》自始至终让人感受到一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思想情感，同时，作品展示了独特的民间演奏去世与风格也让人叹为观止。 D: 今年母亲节来临之前，学校要求每个学生在母亲节为自己的母亲自制一个充满爱心的礼物，从而在校园浓郁地营造出感恩母亲的节日气氛。 |
| 6、 | 下列划线字的注音全对的一项是（ ） A: 倏然(shū) 蜷缩(juǎn) 鳞次栉比(zhì) B: 悖论(bó) 孵化(fū) 病入膏肓(máng) C: 温馨(xīn) 龟裂(jūn) 蹒跚学步(pán)(shān) D: 喧嚣(xiāo) 恬淡(tiǎn) 情不自禁(jìn) |
| 7、 | 下列字形全部正确的一项是( ) A: 孤辟 装潢 淳朴 变化莫测B: 风靡 烦燥 轶事 初生之牍 C: 矫健 诞生 嘹亮 呕心历血 D: 遴选 炫耀 沧桑 金碧辉煌 |
| 8、 | 结合语境，横线处所填词语和对划线字笔顺的判断，全都正确的一项是（ ） 在《中国家书家训》一书中，作者用链接的方式为读者们重新构筑一个空间，一个纯粹的、真实的、私人的、可以把自己投放在其中的精神空间，希望读者能够在其中体会人类最高贵的精神，领略智者最朴实的____________。 A: 告诫 式：  B: 教诲 式：  C: 告诫 式：  D: 教诲 式  |
| 9、 | 依次填入横线处的词语最恰当的一项是( ) 作为语文教师，我们不会笑话学生 ,而是告诉他们，文字的背后是一个人的人生。巴金的平和是在人生历练后的 ，冰心的童真和大爱是她的人格力量的 。人生如茶，有时 也是一种成全。 A: 浅薄 大彻大悟 流露 煎熬B: 浅显 大功告成 表露 折磨 C: 浅显 渐入佳境 吐露 磨难 D: 肤浅 大梦初醒 透露 痛苦 |
| 10、 | 下列译字有误一项是（ ） A: 又义兴水中有蛟 又，另外。 B: 并皆暴犯百姓 并，一起 C: 蛟或浮或没： 或,有的人 D: 朝闻夕死： 朝：早晨 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )下列对诗的理解和分析不正确的一项是（ ）A: 首联从远望的角度写青色的峰峦连绵不断，“岱宗”指泰山。 B: “割”字描绘了泰山分割天色，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山参天矗立的雄姿。 C: 颈联对仗工整，描绘层云变幻，归鸟翱翔。表现了作者心情的激荡和眼界的开阔。 D: 前六句写诗人仰望泰山，表现其高大雄奇之美，后两句写登上泰山顶峰后的内心感慨。 ( 2 )诗的结尾两句被后人反复引用并衍生出新的意义，请写出这两句诗后来衍生的意义。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” ——郦道元《三峡》 （乙）浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 ——周密《观潮》 （注）既望：农历十六日 ( 1 )根据上下文解释下列句子的意思。①重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②浙江之潮，天下之伟观也。 ( 2 )下列各组语句中的划线词，意义相同的一项是（ ）。A: 沿溯阻绝 往来而不绝者 B: 期间千二百里 又何间焉 C: 方其远出海门 今齐地方千里 D: 素湍绿潭 吴广素爱人 ( 3 )这两篇作品分别抒发了作者怎样的思想感情？ |
另一种珍爱
乔叶
①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余，我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己、热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？
②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。
③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。
④为什么不学会爱自己呢？
⑤学会爱自己，不是让我们自我姑息、自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。
⑥学会爱自己，不是让我们虐待自己苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？
⑧学会爱自己，这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。
⑨学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。
( 1 )下面对本文相关内容理解，不正确一项是（ ）阅读下面的文字，分别回答问题
母 亲
莫 言
①我五岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
提示：如果“我是书包”，让我们化身为书包，去听听它的心声：是为主人负担重而鸣不平，还是因主人乱扔乱放而暗自委屈？设身处地，发挥想象，看看你会想到些什么？
