| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 古人为观测天象将天空中可见的星分为了二十八组,统称为二十八宿,“气冲斗牛”中的“斗”“牛”均是星宿名。 B: “目不窥园”形容专心致志,埋头苦读,典故来源与汉代董仲舒相关。 ![]() C: 天干地支纪年法,包括十天干与十二地支,例如“丁卯年”中的“丁”是天干,“卯”是地支。 D: 铭,古代刻在器物上用来警戒他人或者称述功德的文字,后来成为一种文体。例如,北宋著名文学家刘禹锡所著的《陋室铭》。 |
| 2、 | 下列加下划线字读音正确的一项是( ) A: 嶙峋(xún) 目眩(xuàn) 啜泣(zhuì) 小憩(qì)B: 擎天柱(qíng) 忍俊不禁(jīn) 鹤唳(lì) 洗濯(zhuó) C: 陛下(bì) 赏赐(Cì) 爵(jiáo)士 应聘(pìn) D: 女娲(wā) 孪(1uán)生 莴苣(wó) 酝酿(niàng) |
| 3、 | 下列句子中,没有语病的一项是( ) A: 一个热爱读书的人,既然不能拥有舒适的书房,宁静的夜晚,也会始终保持着一份纯洁的读书情感。B: 沈克泉、沈昌健农民父子35年坚持不懈,只为一株油菜的梦想,他们光大和接续中国伟大农耕传统的壮举,足以感动中国。 C: 中考复习中,不少学生存在着复习重点不突出,时间安排不合理,有的甚至记住了前面的知识,又忘记了后面的知识。 D: 马来西亚航空公司8日确认,该公司吉隆坡至北京航班失联客机上共有来自14个国家和地区的227名乘客。 |
| 4、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一项是( ) A: 秀颀(qí) 烂熳(màn) 溃退(kuì) 深恶痛疾(è) B: 畸形(qí) 婆娑(suō) 甲胄(zhóu) 坦荡如砥(dǐ) C: 教诲(huǐ) 濒临(pín) 不逊(xùn) 惟妙惟肖(xiào) D: 嶙峋(xún) 黝黑(yǒu) 滞留(zhì) 触目伤怀(chù) |
| 5、 | 下列加下划线词用法与其他各项不同的一项是__________ A: 吾孰与徐公美B: 吾妻之美我者 C: 皆以美于徐公 D: 君美甚 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 骨骼 撺掇 凋零 风雪载途 B: 静穆 雾霭 严峻 草长鹰飞 C: 翩然 蔓延 萌发 人情事故 D: 装置 迁徒 踪迹 夜幕降临 |
| 7、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( ) ①我想,这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结 ②我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神 ③读书不仅仅是为了生存,更是为了充实我们的精神世界,提升我们的生命质量 ④缺少书籍的滋养,我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉 ⑤读书是门槛最低的高贵举动 ⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力 A: ③①⑥④②⑤B: ④②⑥①③⑤ C: ⑤③①④⑥② D: ⑤①③④②⑥ |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 近两年,“打虎上无禁区,拍蝇下无死角”的反腐举措,极大地促进了老百姓对未来的期许、对国家的自信。B: 通过学校教育弘扬传统文化,对于奠定和谐社会基础,对于中华民族的伟大复兴具有不可替代的作用。 C: 阳光小学“打造阳光课堂,实施阳光教育”的系列活动深得全社会和各级领导的肯定与好评。 D: 思维对于作文审题来说无比重要,运用正确思维方法审清材料是能否打开作文视野之窗很关键的一步。 |
| 9、 | 下列依次填入文段画线处的句子,排列最恰当的一项是( ) 五四百年来的历史,铭刻着的卓越领导、卓著功勋; △ ; △ ; △ ; △ 。 ①预示着国家民族的灿烂前程、美好未来 ②承载着中国人民的伟大梦想、光荣奋斗 ③记录着马克思主义、社会主义在中国的落地生根、枝繁叶茂 ④展现着中华民族的浴火重生、奋发崛起 A: ③②④① B: ②④①③ C: ③④①② D: ②③①④ |
| 10、 | 下列各组句子中划线词意义相同的一组是( ) A: 为宫室之美由是则可以辟患而有不为也B: 故不为苟得也所识穷乏者得我与 C: 非独贤者有是心也由是则生而有不用也 D: 所识穷乏者得我与呼尔而与之 |
| 阅读下面古诗,完成小题。 汉江临眺 (唐)王维 楚塞三湘接,荆门九派通。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空。 襄阳好风日,留醉与山翁。 此诗为王维融画法入诗的力作。请从下面三个角度中任选其一,欣赏本诗。 ①动与静 ②虚与实 ③留白 |
| 阅读下面的文言语段,完成问题。 寇恂字子翼,上谷昌平人也,世为著姓,恂初为郡功曹,太守耿况甚重之。 王莽败,更始①立,使使者徇郡国,曰:“先降者复爵位。”恂从耿况迎使者于界上,况上印绶,使者纳之,一宿无还意,恂勒兵入见使者,就请之。使者不与,曰:“天王使者,功曹欲胁之邪?”恂曰:“非敢胁使君,窃伤计之不详也,今天下初定,国信未宣,使君建节②衔命,以临四方,那国莫不延颈倾耳,望风归命,今始至上谷而先堕大信,沮③向化之心,生离畔之隙,将复何以号令它郡乎?且耿府君在上谷久为吏人所亲今易之得贤则造次未安不贤则只更生乱。为使君计,莫若复之以安百姓。”使者不应,恂叱左右以使者命召况。况至,恂进取印带况。使者不得已,乃承制诏之,况受而归。 (节选自《后汉书·寇恂列传》) 【注释】①更始:指“更始帝”刘玄,他夺取王莽政权,登上帝位,②建节:执持符节,①沮:毁坏。 ( 1 )下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )A: 使者纳之 纳:收下 B: 恂勒兵入见使者 勒:率领 C: 窃伤计之不详也 伤:担忧 D: 国信未宣 宣:宣布 ( 2 )下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() 且耿府君在上谷久为吏人所亲今易之得贤则造次未安不贤则只更生乱 A: 且耿府君在上谷/久为吏人所亲/今易之/得贤则造次未安/不贤则只更生乱B: 且耿府君/在上谷久为吏人所亲/今易之得贤/则造次未安/不贤则只更生乱 C: 且耿府君在上谷/久为吏人/所亲今易之/得贤则造次未安/不贤则只更生乱 D: 且耿府君/在上谷久为吏人/所亲今易之/得贤则造次/未安不贤则只更生乱 ( 3 )下列对文本内容的理解,不正确的一项是( ) A: 寇恂出身名门望族,起初担任上谷郡功曹时,很受太守的器重。 B: 使者拒绝了寇恂提出的发还耿况印绶的请求,指责他威胁自己。 C: 寇恂指出使者的行为会毁掉国家信义,将无法再号令其他郡国。 D: 经过寇恂的劝说,使者下令召来耿况,以新帝的名义任命了他。 ( 4 )将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 为使君计,莫若复之以安百姓。 |
阅读下文,回答相关问题。
节制是心灵的闸
①著名学者梁漱溟说,人类面临三个难题:人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什么这样说呢?生活中,我们常常打败别人,却很难战胜自己。也就是说,自己的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不该去、不能去的草原,从而丢失了自我。
②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它,欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外,人才会变得宁静。只有心静了,我们才能有正确的想法和愿望,才知道该做什么,不该做什么。
③没有节制,心灵往往盛放了不该盛放的东西,比如忌妒、贪婪、仇恨等等,而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯(xī)自知医术不如扁鹊,于是就派人杀了他。可是到现在,天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家,还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽,能化忌妒为动力,发愤提高自己,那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人,从而真正地改变命运。
④没有节制,放纵私欲,往往是玩火自焚,搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀,不加节制,为得到晋献公的良马宝玉,不惜借道给晋国,最终落了个亡国丢身的下场。
⑤可见,不给心灵加个节制的闸,轻则会伤身害己,重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸,就能保持心灵的平静,从而有足够的时间和精力做自己想做的事,达成自己的目标。
⑥浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制,就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。只有具备了这些条件,我们才能很好地为心灵设置一个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情,装满人间美好。 (有删改)
阅读《底线》一文,回答问题。
底线
冯骥才
①一次,一位开锁厂的老板说,他的买卖很兴旺,日进斗金。我问他何以如此发达他答曰:“现在的人富了,有钱有物,自然要加锁买锁;再有,我的锁科技含量高,一般技术很难打开,而且,技术不断更新,所以,市场总在我手里。”
②我笑道:“我的一位好朋友说,世界上他最不喜欢的东西就是锁,因为,锁是对人不信任,是用来防人的。”
③锁厂老板眉毛一挑说:“不防人防谁?我赚的就是防人的钱。你以为,这个世上,真有夜不闭户的地方吗?”
④我说:“上世纪50年代真有。到了70年代,我住在一座房子的顶楼,门上只有个挂钩,没锁。白天上班,把门一关钩一挂,从来没被人偷过。”
⑤锁厂老板笑道“那是什么时候,现在早没影儿了,不信你敞开门试试。”
⑥我笑了笑没再说,我信他的话。一个物欲的时代和一个非物欲的时代,人的底线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中,谎话欺骗全成了“智慧”;在社会利益竞争中,损人利己成了普遍的、可以获利的现实;诚信有时候非但无从兑现,甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中,人的底线不知不觉在下降。
⑦人总得有自己做人做事的底线。其买,这底线原本是十分清楚的。比如,人不能“见利忘义”“卖友求荣”,不能“虐待父母”“以强凌弱”等等。这些古来世人皆知的底线,也是处世为人的标准,似有被全线突破的忧虑。
⑧底线无形地存在于两个地方。一在社会中,一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线,社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线,世道人伦一正败坏。如果人人守住底线,社会便拥有一条美丽的水准线﹣﹣文明。
⑨然而,这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时,究竟是降低自己的底线,随波逐流,还是坚守自己,洁身自好,坚持一己做人做事的原则?有人说在物欲和功利的社会里,这底线是脆弱的。其实,即使社会的底线很脆弱,人的底线依旧可以像钢铁长城,任凭炮火肆虐,依旧牢不可破。
⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。
(选自《杂文选刊》2013年第7期,有改动)
( 1 )选文①﹣⑤段举开锁厂老板的事例有什么作用?( 2 )选文的中心论点是什么?( 3 )选文第⑨段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?( 4 )结合本文,联系生活实际,说一说你对“守住底线”的感悟。(一)席慕容说:“美丽的梦和美丽的诗一样/都是可遇而不可求的/常常在最没能料到的时刻里出现。”而在少年时能与一本好书相遇则更是人生之大幸,因为这个时期的你全身心地信赖着书,书本的感觉是神圣的,它将给你带来不可估量的影响……
请以“与好书相遇”为題写一篇文章。
要求:①将题目抄写在答题卡作文纸第一行(题目前空四格);②文体自选(诗歌、戏剧除外);③不要套作,不得抄袭;④不少于60字;⑤文中不得出现真实的人名,校名。
(二)有这样一首小诗:椰子树像什么?有人说像芭蕉,还有人说,像棕榈。我说椰子树什么也不像,椰子树就是椰子树。因为,太像别人就会失去自己。一味地模仿,这个世界将会是多么单调而荒凉!
请根据以上材料自选角度,写一篇文章。
要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭;②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌戏剧除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名。
