| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句修改后有误的一项是（ ） A: 性格懦弱的李明的母亲，面对突如其来的家庭变故，表现出了异常的坚韧。（把“性格懦弱的李明的母亲”改为“李明性格懦弱的母亲”） B: 在同犯罪分子的搏斗中，他身中数刀，浑身遍体鳞伤。（去掉“浑身”） C: 由于加强了管理，我市的社会安全和隐患都有了保障。（去掉“由于”） D: 通过持续摄入含有1073R—1乳酸菌酸奶饮料，会使学生患流感的几率有效降低。（删除“通过”） |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 狩猎 撺缀 鸡犬相闻 草长鹰飞 B: 挑衅潦原 人情事故 销声匿迹 C: 滑翔羁绊 周而复始 叹为观止 D: 闭塞帷幕 海枯石烂 嘎然而止 |
| 3、 | 《骆驼祥子》中的小福子是谁的女儿?（ ） B: 曹先生 C: 杨先生 D: 刘四爷 |
| 4、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 诬蔑(miè) 蛮横(hèng) 埋没(mò) 出类拔萃(cuì) B: 剥削(bō) 祈祷(qǐ) 拙劣(zhuō) 不知所措(cuò) C: 彷徨(páng) 抉择(jué) 崭新(zhǎn) 强词夺理(qiáng) D: 逸事(yì) 堕落(duò) 挚爱(zhì) 挑拨离间(jiān) |
| 5、 | 下列句子中没有语病、表意明确的一项是（ ） A: 我们将通过植树造林，使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青，水更碧。B: 长沙市计划三年建设大约600余座公园，成为“千园之城”。 C: 随着城市街头共享单车的出现，不仅给人们的出行带来便利，而且环保、经济。 D: 烈士公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。 |
| 6、 | 下面词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 倔（jué）强 阔绰（chuò） 模（mú）样 叱咤（zhà）风云 B: 愤懑（mèn） 挫（cuō）折 着（háo）落 深恶（wù）痛疾 C: 愜（qiè）意 埋（mái）怨 脊（jǐ）梁 廓然无累（lèi） D: 压轴（zhóu） 下载（zài） 友谊（yì） 忧心忡（chōng）忡 |
| 7、 | 依次填入下列横线处词语，最恰当的一项是（ ） 每个人对自己的国家的热爱，都是近乎本能的。关心祖国的命运，为之______为之牺牲；赞美祖国的山河，为之______为之歌咏；热爱祖国的语言文字、历史文化，为之______为之感动…… B: 奋斗 沉醉 描画 C: 奋斗 描画 沉醉 D: 沉醉 描画 奋斗 |
| 8、 | 下列的组中文学常识搭配正确的一项是（ ） A: 《散步》 莫怀戚 长篇小说《诗礼人家》B: 《济南的冬天》朱自清 小说家、剧作家 C: 《观沧海》 曹操 三国政治家 军事家 诗人 D: 《荷叶母亲》 冰心原名谢婉莹，代表作《繁星》《春水》等 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 我国首架大型民用飞机C919第一次首飞成功，国人欢呼雀跃。 B: 能否有效预防校园欺凌，关键在于相关部门主动关心未成年人。 C: 《朗读者》栏目精心挑选经典美文，旨在达到感染人、鼓舞人、教育人。 D: 读书不仅能够使人远离纷扰的环境，保持内心沉静，而且可以使人感受世界，体悟人生，获得启迪。 |
| 10、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: “以造福人民为最大政绩。”走遍了全国14个集中连片特困地区，真正做到了鞠躬尽瘁。 B: 人类是休戚与共的命运共同体，在新冠病毒面前尤其如此。 C: 这次开展守法护法征文活动，有些人竟对《国家安全法》《教育法》等法律素昧平生。 D: 奉劝美方一些政客，你们的“甩锅”表演再充分，也不过是自欺欺人的闹剧。 |
阅读下面一首诗，完成题目。 |
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ( 1 )下列句子中，加线词语意义相同的一组是（ ）。A: 饮少辄醉 造饮辄尽B: 往来而不绝者 佛印绝类弥勒 C: 颓然乎其间者 又何间焉 D: 名之者谁 不能名其一处 ( 2 )把“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”翻译成现代汉语。( 3 )选出对文章意思理解不正确的一项（ ）。A: 第一段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境，并交代亭名的由来。 B: 第二段描写了琅琊山朝暮、四时之景的变幻无穷，写出了太守的欣赏山水之乐。 C: 第三段描写“滁人游”“太守宴”“众宾欢” “太守醉”的场面，表现太守与民同乐。 D: 第四段写了太守日暮醉归的情景，表现太守因仕途不得意沉醉于山水，避世退隐的思想。 |
天冷的时候，我不可遏制地想起那些土墙来，褐黄里，泛出浅白。那是我家乡茅草房的墙。
我们倚了土墙晒太阳。一村的人，都倚了土墙晒太阳。①那是个晴好的天气，太阳温暖得像盛开的棉花，一朵一朵落下来，覆在土墙上，土墙便慈眉善目得像一个温厚的老人。
倚了这样的土墙，心是安宁的。人们有一搭没一搭地说着话，一年忙到头，难得的清静与悠闲。他们多半会眯了眼，享受般地晒着太阳，像一群安静的羊。身上能晒得冒出油来。
孩子却是喧闹的。在土墙边，挖个坑儿，滚球玩，或是跳绳、踢毽子。有眼馋的大人，也加入到孩子的行列去。譬如踢毽子，大人哪里是孩子的对手？②小家伙们手呀腿的灵巧得很，他们却动作笨拙，不复年轻时的矫健。于是在孩子们的哄笑中，讪讪地笑着说一句，骨头老喽。
这个时候，最美的画面，要算那些女人们构成的风景。她们挨了土墙坐着，穿着或红或绿的棉袄，手却一刻不停地在纳鞋底。脸上一团平和，暗地里却在较着劲，看谁纳的鞋底好，做的鞋漂亮。
其实，只要一低头，看看她们及她们家人脚上穿的鞋，也就一目了然了。最常见的布鞋，是白的底，黑的鞋面。但也有新花样，女人挑一方红格子的布，做成鞋面，在视觉上就出格了去，让人一眼看到她脚上漂亮的鞋。一家有，百家仿，用不了多久，全村的女人，都会穿着红格子面的布鞋。
那时，乡下恋爱中的女孩，送给意中人的定情之物，大多是布鞋。她们瞒了旁人的眼，在夜里，拥着被子，细细估摸着意中人脚的尺寸，然后一针一针密密地做下去，是扯不断的柔情。鞋做好了，她们会在有月亮的晚上，约了意中人见面。月下相见，没有太多的话，只把一双藏着千行情万行意的鞋往对方手里一塞，扭头就跑。好了，这双鞋，就私定了终身了。
我的母亲，曾是做布鞋的高手。她手把手地教过我纳鞋底，教过我剪鞋面，但我怎么学也学不会。为此，母亲忧心忡忡地说，这丫头怎么好呢，长大了哪个人家会娶她？
想想当时好像也着急来着，不会纳鞋底，以后我穿什么呢？
我长大后嫁了人，却不再穿布鞋。我拥有各种各样的高跟鞋，它们“嗒嗒”有声地走过一些路面，把我的身子衬得亭亭玉立，让我极尽优雅，但同时，也常会把我的脚给崴了。
这个冬天，天气冷得出奇，也有太阳，光芒却是散淡的。我突然想起那些土墙来，想起倚着土墙坐着的人，那些棉花一样的阳光！现在，不少人已经故去，健在的，也已经老了。就像我的母亲，她已渐渐地不能穿针引线了。
我强烈地想念起布鞋来，想念脚底的温暖。我满街去找寻，寻到一个鞋摊，是一老妇人守着的，卖的竟全是布鞋。黑的鞋面，白的底，是记忆中的样子。极便宜，十块钱一双。我立即买了一双，穿到脚上……
这个冬天，我觉得幸福。
（选自《石家庄日报》，略有改动）
( 1 )请简要概括本文的主要内容，并说说其中蕴含了作者怎样的情感。①那是个晴好的天气，太阳温暖得像盛开的棉花，一朵一朵落下来，覆在土墙上，土墙便慈眉善目得像一个温厚的老人。
②小家伙们手呀腿的灵巧得很，他们却动作笨拙，不复年轻时的矫健。
( 4 )你认为本文“以土墙·布鞋”为题好，还是以“棉花一样的阳光”为题好？请简要说明你的理由。中国人失掉自信力了吗？
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹日：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过El见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
( 1 )下面对文章理解不正确的是（ ）现代生活，密码与我们紧紧相随。微信、QQ登录，电脑开机、自行车开锁，银行取款，甚至进入楼道都需要密码。其实用密码的地方远不止这些，成功有它的“密码”，走进朋友的内心需要“密码”，与父母的沟通也得输入正确的“密码”……
请以“密码”为题目，写一篇文章。
要求：①从生活中选取写作材料，写出自己切身感受；②诗歌外，文体不限；③不少于600字；④文中不得出现真实的校名和姓名；⑤书写要正确、规范、美观。
