| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列选项中排序恰当的一项是（ ） ①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。 ②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。 ③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。 ④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。 ⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。 A: ④②⑤③①B: ④③①②⑤ C: ④①②⑤③ D: ④①③②⑤ |
| 2、 | 下列句子中的标点符号使用完全正确的一项是（ ） A: 我们共同宣布了今年义务植树活动的主题是：“同绘生态画卷，共享绿色文明”。B: 我们坐船经过熙春台、五亭桥、小金山，再走七、八百米，就到了历史悠久的御码头。 C: 专家们正在研究这座千年书院将怎么修，周围的古树木将怎么办？ D: “语文作业要按时完成，”语文老师说，“否则，后果不堪设想。” |
| 3、 | 下列有关传统文化常识的表述，错误的一项是（ ） A: 农历四月的两个节气是“立夏”和“小满”。 B: “千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中“新桃换旧符”为春节一大习俗——贴春联。人们借此来表达对新年的美好祝愿。 C: 芒种、处暑、寒露、霜降是属于同一季节的节气。 D: 白露、寒露、霜降表面上反应了水汽凝结、凝华现象，实质上反应了气温逐渐下降的过程和程度。 |
| 4、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐翘首而望、屏（bǐng）息敛声的一刹（chà）那。 B: 一个又一个的大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷（kǎi），如群蚁排衙（yá）。 C: 船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁（jìn）的笑容，就要绽（zhàn）开似的。 D: 换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉（shè）猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜（zī）不倦。 |
| 5、 | 下列句子中，划横线的成语使用正确的一项是（ ） A: 老校长拍着我们的肩头，语重心长地说：“你们是明日黄花 ， 是祖国的未来和希望，一定要努力学习啊。” B: 十年不见了，老李激动地对我说：“我俩真是有缘啊，这是我们第三次萍水相逢了！” C: 今天晚上发生了抢劫事件，北门一带的首富高家首当其冲 ， 损失最重。 D: 经过严谨的论证和长期的测试，董事长心血来潮地决定：新产品于下个月投放市场。 |
| 6、 | 下列句子中，标点符号运用有误的一项是（ ） A: 在专题研讨班开班仪式上，明确要求省部级干部“加强和完善信息网络管理，提高对虚拟社会的管理水平”。B: 为提高小组合作学习的效率，我们应该考虑怎样才能让小组每个成员都积极地参与讨论，怎样才能使学习成果的交流展示更有效？ C: 博鳌亚洲论坛在凝聚亚洲共识、传播亚洲声音、促进亚洲合作方面发挥了重要作用，已成为具有重要影响的经济论坛。 D: 黄莺儿羞涩地躲在绿柳深处，唱着婉转动听的歌曲；花喜鹊高兴地站在高枝上，向人们报告着激动人心的喜讯。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 捕获（pǔ） 单薄（bó） 情不自禁（jìn）B: 翘首（qiáo） 脂肪（zhǐ） 追本溯源（shuò） C: 诘责（jié） 鸟瞰（kàn） 谆谆教诲（zhūn） D: 惬意（xiá） 机械（jiè） 惩恶扬善（chéng） |
| 8、 | 下列句子中停顿不正确的一项是（ ） A: 食马者／不知其能千里／而食也 B: 且欲／与常马等／不可得 C: 世有伯乐，然后／有千里马 D: 食之／不能尽其材 |
| 9、 | 下列划线词语中使用不当的一项是（ ） A: 这道数学题解题步骤繁多，而且有三个答案，真可谓扑朔迷离。B: 在约热内卢奥运会，中国女子游泳运动员傅园慧，凭借令人捧腹的表情包，让鲜为人知的她一夜之间红遍大江南北。 C: “鞠躬尽瘁 ， 死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。 D: 几年没见，调皮捣蛋的小军变成了一个品学兼优的小伙子，再也不是当年的吴下阿蒙了。 |
| 10、 | 下列说法有错误的一项是（ ） A: 陶渊明，东晋著名诗人。代表作《桃花源记》的文体是“记”。B: 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家，豪放派词人代表。 C: 鲁迅（1881-1936），原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 D: 《史记》是我国第一部编年体史书，全书130篇，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是东汉著名史学家、文学家司马迁。 |
《如梦令•春思》 [北宋]苏轼 手种堂前桃李，无限绿阴青子。 帘外百舌儿，惊起五更春睡。 居士，居士。莫忘小桥流水。 【注释】这首词是苏轼离开黄州多年后，回想起当年的生活情景而写的；百舌儿：鸟名；居士，居士：苏轼自号“东坡居士”。这里是作者的自我呼叫。 |
| 阅读下面文言文，回答小题。 凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。少年知识未开②，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。 故六经，秦汉之文，词语古奥③，必须幼年读。长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响⑤。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？ 我愿汝曹⑪将平昔已读经书，视之如拱璧⑫，一月之内，必加温习。古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑬，而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越⑭。若曾读此书，而全不能举⑮其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。二者其去⑯枵腹⑰无异。汝辈于此，极⑱宜猛省。 （选文有删节） 【注】①迥异：相差根远。②开：开导，启发。③古奥：古指深奥，不容易理解。④倍蓰（xǐ）：数倍。⑤影响：影子和回声。指不切实际、不持久。⑥时文：当时适行的文体，多指科学应试之文。⑦华：花。⑧诡辩：荒谬邪僻。⑨《左》《国》：《左传》《国语》。⑩华腴（yú）：丰美有文采。⑪曹：辈。⑫拱璧：大壁，泛指珍宝。⑬义蕴：内在的意义。⑭发越：散播。⑮举：举出。⑯去：距。⑰枵腹：腹中空虚。⑱极：通“亟”，急。 ( 1 )解释下列句子中划线的词语。①时文固不可不读________ ②若朝华夕落________ ③古人之书，安可尽读________ ④然后思通其义蕴________ ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？ ②汝辈于此，极宜猛省。 ( 3 )作者认为“六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？( 4 )从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？ |
阅读下列材料，完成小题。
【材料一】
关于风筝的起源有很多说法，比如斗笠、树叶说，认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发，还有帆船、帐篷说，飞鸟说等。观点虽不统一，但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子•外储说左上》中记载“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝，不过为木质。
随着造纸术的发展，从唐朝开始，纸糊的风筝逐渐兴起。到了宋代，放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。明清时期，风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。至清朝道光年间达到鼎盛。
（摘编自《早春的风筝》）
【材料二】
风筝上绘制的图案十分丰富，它们往往寄寓人们追求幸福的愿望，蝙蝠并不美丽，但因与“遍福”“遍富”谐音，中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝，整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。除此以外，我们熟悉的传统吉祥图案也不少，如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等，这些风筝图案无不表现了人们对美好生活的憧憬。
各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的，学界一般认为传入时间是中国唐代，图形多为长方形和半圆形，上面没有任何装饰。到了明治时代，浮世绘的画风成为日本风筝的独特风格。在泰国，风筝则有男女之别，男筝称为鸟筝，女筝称为鱼筝。鸟筝一般有2米高，又叫“猜朗康”；鱼筝形如钻石，也称“白宝”，放飞时要由七个女子操控。
（摘编自网络）
【材料三】
在北宋张择端的《清明上河图》中，可以看到当时放风筝的情景。河边，有身着不同色彩衣服的六人。其中，两个着成年男子在放风筝，风筝高飞在空；一小童立在旁边抬头凝望，身后一人着深色衣服，怀抱衣着鲜艳的孩子，亦是盯着高空中的风筝；稍远处的树下，站着两个男子，同样注视着高飞在空中的风筝。
（摘编自《<清明上河图>中看清明民俗》）
( 1 )材料一和材料二主要介绍了关于风筝的哪几方面内容？( 2 )请简析材料二中画线句子运用的说明方法及其作用。( 3 )材料二中划线词语有什么表达效果？( 4 )材料三的内容印证了材料一中的哪句话？跟自己比
①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。也就是 说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。
②范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？ 在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。
③桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。有一次，桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭"。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。
④女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了……
⑤因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。
⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次，他问一位学植物学的朋友：“如果含笑的香味和百合的一样，会怎样？”那位朋友告诉他：“那它就会被淘汰。因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能盲目地跟人比较，胡乱地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。
( 1 )本文是针对什么现象引发议论的？【热帖】
楼主：从小我就有个夙敌叫“别人家的孩子”。这个孩子不玩游戏，不聊QQ，天天就知道学，年级第一。这个孩子可以九门功课同步学，妈妈再也不用担心他的学习了……
【跟帖】
1楼：每个妈妈心里都住了个“别人家的孩子”。
2楼：家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比，但是你知道孩子的想法吗？
3楼：有一次，我妈说楼上的人家在看书，我说楼上的说了她在看电视。我妈说，人家就是怕你超过她所以骗你。
你的跟帖：
题目一：请以“慢慢地，我懂了”为题目，写一篇文章。
题目二：烦恼积压在心头，沉甸甸的，他在房间里走来走去，无意间打开窗户，满眼的绿意扑面而来，心情一下子开朗起来……
请你发挥联想和想象，以“打开”为题目，写一篇文章。
要求：①文体不限，诗歌除外。②表达真情实感，不得套作、抄袭。③文中不得出现真实的地名、人名、校名。④不少于600字。
