| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 山坡上,星罗棋布的几间房屋,在雨中静默着。B: 《读者》成了我最爱读的课外书,对我在写作上获益良多。 C: 阅读是表象,欣赏是本质;阅读是浅层次的,欣赏则是高品味的。 D: 这篇作文让人看不出修改的痕迹,就好像完全出于自然,一鼓作气的样子。 |
| 2、 | 依次填入下面文字横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是( ) 培养“静能量”,还要学会享受安静,于安静中汲取养分。当你烦躁不安时,不妨静下心来,__________________;当你心灰意冷时,不妨静下心来,__________________;当你志得意满时,不妨静下心来,__________________。 ①想想自己到底想要什么 ②想想自己究竟做错了什么 ③想想自己的初衷是什么。 A: ①②③B: ②①③ C: ①③② D: ③②① |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 小李坚持每个周末前去电子商务中心学习电脑美工知识,他打算今后回老家开家门店,用自己的手艺来撑起这个家。 B: 格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。 C: 他在中学时代就是一个勤奋努力的学生,不仅他学习成绩优异,而且深受老师和同学们的喜爱。 D: 疫情初期,口罩工厂已经是满负荷工作,但口罩的生产,还不能满足人民生活的需要。 |
| 4、 | 下列各句中,加下划线成语使用正确的是( ) A: 做任何事情都要按一定的步骤循序渐进 , 否则会让自己陷入效率低下的忙碌中。B: 毕业晚会即将举行,一向热衷集体活动的明明同学上蹿下跳 , 做着各种准备工作。 C: 在间浮光掠影 , 在名篇佳作中流连忘返,都能让我们领悟美的真谛。 D: 如果不想迷失在纷繁复杂的世界里,我们就必须择善而从 , 在真理的引领下前行。 |
| 5、 | 下列关于文学常识和名著内容表述正确的一项是( ) A: “特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩般的才华,挑灯看剑咱有的是担当”,歌词中涉及的古人依次是:苏轼、陆游、范仲淹。 B: 吴用道:“命中有四句卦歌,小生说与员外,写于壁上,日后应验,方知小生灵处。”这段文字中被吴用施计骗到的“员外”是卢俊义。 C: 在桑菲尔德庄园里,简·爱半夜听见梅森凄厉的尖叫声,急匆匆赶去帮忙,却遭到罗切斯特先生的断然拒绝。 D: 悟空在瑶池大闯蟠桃会,喝光仙酒吃尽太上老君的仙丹后逃回花果山,又打退了奉命前来捉拿他的二郎神及众天神。 |
| 6、 | 下列说法不完全正确的一项是( ) A: 《诗经》又称“诗三百”,是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌共305篇,分为“风”“雅”“颂”三个部分。 B: 韩麦尔、奧楚蔑洛夫、于勒这三个人物分别出自法国作家都德的《最后一课》、俄国作家契诃夫的《变色龙》、法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》。 C: 戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照表现形式戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧等。 D: 《谈生命》作者冰心,原名谢婉莹,其作品《繁星》《春水》是在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,主要歌颂母爱、童真、大自然。 |
| 7、 | 下列填入空白处正确的一项是() 艺花可以邀蝶;金石可以邀云:松可以邀;贮水可以邀薄萍;筑台可以 ;种蕉可以邀;植柳可以邀。 A: 月蝉雨风 B: 月 雨风蜂 C: 风雨月蝉 D: 风 月 雨 蝉 |
| 8、 | 下列有关传统文化的说法不正确的一项是( ) A: 冠礼,古代男子成年时(十八岁)加冠的礼节,在宗庙中进行,由父亲主持。 B: 再拜,先后拜两次,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。 C: 孝悌,孝指对父母要孝顺服从;悌,指对兄长要敬重顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本。 D: 愚,常用于自称的谦称,比如称自己的见解为“愚见”。 |
| 9、 | 下列各句中,加下划线词语使用正确的一项是( ) A: 面对新型冠状病毒的侵袭,全国人民齐心协力,度过难关,我们有信心有能力打赢这场抗击疫情的阻击战! B: 场面盛大的央视春晚舞台上,灯光灿若星河,扑朔迷离 , 光影效果令人叫绝,给广大观众带来了美的享受。 C: 中华民族是英雄辈出的民族,面对强敌来犯,无数英烈前仆后继 , 顽强抗争,奏响了气壮山河的英雄凯歌。 D: 宋濂家境贫寒,虽求学之路异常艰苦,但他对此却不以为然 , 只是专心苦读,最终成为明朝的开国重臣。 |
| 10、 | 选择适当的词填空: 燃烧着的飞机碎片,( )在广阔的海面,持续了一个小时。 B: 飘落 C: 散落 D: 降落 |
| 阅读下面这首唐诗,完成题目 题乌江亭① 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 【注释】①乌江亭:在今安徽省和县的乌江镇,相传为西楚霸王项羽自刎之处。 ( 1 )从题材上看,这首诗与杜牧的《赤壁》同属于________诗。( 2 )在《赤壁》一诗中,作者对历史上已有结局的战争做了假设性推想——如果不是东风给了周瑜以方便,很可能赤壁之战是曹操取得胜利。在本诗中,作者也对已有结局的战争做了假设性推想——如果________,也有可能________。 |
阅读下面一篇文言文,回答问题 ① 以是人多以书假余。________ ②从乡之先达执经叩问。 ________ ③戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。________ ④至舍,四支僵劲不能动。________ ( 2 )将下面句子翻译成现代汉语。 ①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 ②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。( 3 )本文是作者给马生的赠序,作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的?( 4 )文中哪句话揭示了宋濂求学不辍的原因? |
阅读下文,回答问题
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期,百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”,墨家倡“节用”,法家倡“自然”,反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。《晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽,女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期,服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽,形成了奢华的风气。到了封建社会末期,西洋文化逐渐向东渗透,留学生脱长袍马褂,变西装革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代,等级制度森严。为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位,服装除能蔽体之外,还被当作分贵贱,别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝,官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色,而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展,我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响,服装从最早的遮羞蔽体功能,经过岁月的流逝与历史的演变,从等级制度的代言人,到后来标榜个性的象征物,走过了漫长的岁月,而审美意识贯穿其中。今天,我们只有紧抓时尚脉搏,吸收传统文化之精华,了解现代人之审美情结,才能设计出中国民族服装的时尚精品。 (本文有删改)
魏晋时期:个性解放
唐朝前期:________
宋朝:________
明朝:________
阅读下文,根据要求回答问题。
向字典鞠躬
薛景文
①据《今晚报》的一篇文章透露,大型电视剧《采桑子》拍摄现场“出现了一道好风景”:剧组中不少人都随身带着字典,一遇到吃不准的问题,就立刻向“老师”请教。主演陈小艺小姐说:“《采桑子》是一部历史剧,文化含量是很高的,自己深感才疏学浅,自然不敢掉以轻心。”这道“好风景”本人虽未能目睹,但还是有眼睛一亮之感。
②这些年来,总是见到“念白字”的新闻。比如苏轼的“转朱阁,低绮户,照无眠”,“绮”读音为qǐ,指有花纹的丝织品,古诗中不是有“遍身罗绮者,不是养蚕人”吗?王菲却唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《怀念》时,将“未完的‘龃龉’”一句唱成了“未完的‘zǔyǔ’”。龃龉,正确的读音应是jǔyǔ,本意指上下牙齿不对应,后用来比喻为意见不一致。蔡依林误jǔ为zǔ,想来是受了组、祖等字的影响。最近掀起轩然大波的,是有“才女”之称的伊能静,她在新推出的专辑中唱苏轼的《念奴娇》, 把“羽扇纶巾” 的 “纶” (guān),唱成了“伦理道德”的“伦”。这是一种相当流行的误读。不过,伊能静还是值得称道的,她立即在自己的博客中公开道歉,并特地花了一天时间重新录音。和这些“念白字”的新闻相比,《采桑子》剧组“带着字典拍片”,犹如春风拂过田野,给我们带来了清新的空气。
③其实,在老一辈艺术家中,这种做法早已成为习惯。电影艺术家孙道临便是一个典型的例子。他的银幕形象风流倜傥,按今天的话说,绝对是个“帅哥”;演技更为精湛,一招一式,无不传神。然而他却是“艺高胆不大”,哪怕排练一首短诗,也会在包里装着一本《新华字典》备查,唯恐稍有闪失。正是几十年如一日的“严谨”,练就了他的台词功夫,在演艺界堪称有口皆碑:不仅嗓音浑厚,吐字清晰,而且发音准确,字正腔圆,没有在演出中念过什么白字。孙道临先生曾经真诚地说:“中国字那么多,念不出来没什么难为情;但如果想当然地乱念,那是对不起观众的。”
④由孙道临想到了巴金老人。巴老健在的时候,我们曾多次登门祝贺他的生日。他的书房里有一张简陋的狭小的书桌,《随想录》中的不少文章,便是在这张书桌上完成的,让人见了肃然起敬。我们每次去的时候,见到书桌上除了摊放着纸、笔之外,还有一本《现代汉语词典》。遇到一时想不起来的字,巴老总是会翻开词典,查清楚以后才肯落笔。这就是一代大家的写作态度。《随想录》的手稿本,我至少读过三遍,几乎没发现什么错字,原因大概就在此吧。在我的脑海里,经常会浮现出巴老查阅词典的景象。这是一个寻常的生活镜头,但它象征着一种高尚的文化精神。
⑤字典是知识的海洋,是智慧的宝库,是无声的老师。在校园学习阶段,是字典为我们释疑解惑,不断完善我们的知识结构;在我们工作以后,同样是字典为我们把关纠错,保证文化产品的内容质量和文字质量。一个懂得感恩的人,是不该否认字典在文化生活中的地位的。
⑥向字典鞠躬吧。从一个人对待字典的态度,是不难看出他的敬业精神和文化良知的。你说是吗?
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧,高僧拿了两只装满茶叶的杯子,用温开水冲了一杯,叫青年人喝,青年人觉得一点香味也没有;高僧又用沸水冲了另一杯,没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下沉浮着,一会儿,一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水,茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害,于是青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡终于绽放了芳香!人生如茶,人的成长需要磨炼。
自拟题目,写一篇文章。
要求:①主题鲜明,思路清晰,内容具体,有真情实感。②除诗歌、戏剧外、体裁不限。③不得抄袭、仿写、套写。④不少于600字。⑤不得出现真实的地名、校名、人名。
