| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 狭隘/洋溢 贮蓄/伫立 殉职/不徇私情 荒诞不经/垂涎欲滴 B: 滑稽/狡猾 粗犷/空旷 掺和/随声附和 恶语中伤/中规中矩 C: 嘹亮/瞭望 干涸/禁锢 差别/参差不齐 咄咄逼人/相形见绌 D: 嗔怪/缜密 蹒跚/栅栏 遐思/瑕不掩瑜 莽莽榛榛/日臻完善 |
| 2、 | 下列句子中划线的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（ ） 例句：人不知而不愠 A: 是故谋闭而不兴B: 忽有一庞然大物拔山倒树而来 C: 鸣之而不能通其意 D: 故外户而不闭 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ）。 A: 各级政府积极采取措施，加强校园安保工作，防止校园安全事故不再发生。 B: 每当站在祖国地图前，使我产生无尽的感慨。 C: 学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。 D: 熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。 |
| 4、 | 《赫耳墨斯和雕像者》所用的写作手法是（ ） A: 短小精悍，构思精巧 B: 起伏变化，耐人寻味 C: 对话描写，反衬手法 D: 心理描写，对比手法 |
| 5、 | 将下列句子排列为语意连贯的一段话，最恰当的一项是（ ） ①好诗词，如这样简洁却充满无穷张力的精神结晶，是最能与时间之盾抗衡的矛。②“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州台，四顾茫茫，感受到的，是一种广阔时空下的孤独感。③但恰恰是这种孤独感，让他在以后的漫长岁月里不再孤独，让这首诗拥有无数拥趸。④诗却因这种“空前绝后”，吸引着源源不尽的来者。⑤诗人的目光，贯穿时间这条长线，悲怆于既见不到“古人”，也见不到“来者”。 A: ①②③④⑤ B: ②③④⑤① C: ①②⑤④③ D: ②③⑤④① |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 在“一带一路”的推进进程中，中国将同哈萨克斯坦一道圆梦、筑梦、追梦。 B: 央视的《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。 C: 醴陵国际陶瓷产业博览会顺利开幕，会上共有国内外400余家企业参展。 D: 随着我市水质量的明显改善，让全市上下居民治水的信心更加提升了。 |
| 7、 | 下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A: 在经典名著中，很多人物都经历磨难，例如唐僧师徒四人经历九九八十一次磨难，终获真经；格列佛流落荒岛二十八年，克服了种种难以想象的困难。 B: 许多经典名著的结构别具特色，例如《水浒传》采取了先分后合的链式结构，情节跌宕但环环相扣，头绪众多而线索分明。 C: 《红星照耀中国》是美国记者埃德加．斯诺的纪实性很强的报道性作品。 D: 《朝花夕拾》中展现了一个天性活泼、身心健康、崇尚自由的鲁迅。 |
| 8、 | 选出对这首词理解有误的一项是（ ） 渔家傲 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A: 词人坐在船上在风浪颠簸中赶路，仰望着天亮前云雾弥漫、繁星摇动的天空，迷糊之中梦见自己来到天帝的住地，听到天帝情意恳切的问候。 B: 作者自认为是有惊人句的成功女词人，但正值战乱年代，国难当头，诗词文章又有何用？只有把希望寄托于虚幻的想象。 C: 尽管人生之路留下痛苦的叹息，但词人并未放弃对幸福的追求，她还要像大鹏那样展翅高飞，她还要风把她所乘坐的小船送到美好的仙境。 D: 这首词借助奇妙的景象，通过与天帝的一问一答，抒发了词人对沧桑流离人生的感叹和对美好生活的追求。 |
| 9、 | 对《茅屋为秋风所破歌》理解不正确的一项是( ) A: 这首诗属于近体诗，歌，是诗的一种体裁。 B: 语言朴实、准确、形象、生动并带有很强的感情色彩，是这首诗的一大特色。 C: 全诗通过对屋破漏雨情节的描写，反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的悲悯情怀。 D: 全诗将记叙、描写、抒情三者融为一体，用忧国忧民这根感情线索把它们交织在一起，意境深远。 |
| 10、 | 下列词性完全相同的一项是（ ） A: 前面 鲜花 面包 同情 B: 跳舞 跑操 演练 夏季 C: 唱歌 上学 应该 美丽 D: 绿萍 水藻 法律 秋天 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 夜雨寄北 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ( 1 )李商隐的《夜雨寄北》与谭嗣同的《潼关》中“秋风吹散马蹄声”都写到了“秋”，点明了作诗的时节，你认为这两个“秋”所表达的情感是否一致，结合相关语句说说你的理解。( 2 )虚实结合是中国古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。李商隐实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来与家人团聚后的情景，以此表达对远方家人的深挚思念。下列诗句中哪一项也运用了“虚实结合”的手法？（ ） A: 水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》） B: 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》） C: 月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》） D: 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） |
| 阅读下面文言文，完成小题。 高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻②，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？ （袁宗道《极乐寺纪游》） 【注】①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠：挂，摘掉。进贤冠，古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。⑤情障：久存于心的愿望。 ( 1 )解释下列划线的词。①去桥可三里________ ②道此入玉河________ ③思立亦以为然________ ( 2 )用“/”为下面句子划分节奏，限断两处。松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许。 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 ( 4 )这篇短文含蓄地表达了作者怎样的思想感情？ |
阅读《时间的价值》。回答相关问题。
①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。
②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。
③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好地使用它。我们应当爱惜时间，很好地利用它。
④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。
⑤首先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于其目标的东西，而不符合的就尽力避开。人们发现，做事最多的人，是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的，他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。
⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。
⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。
⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作。
⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用时间。
听听那冷雨（节选）
余光中
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她的怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一个“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是天的好脾气与坏脾气，翻开的都是气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深，然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重，都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说，千亿片瓦说，轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年，与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想，去整理青苔深深的记忆。前尘隔海，古屋不在。听听那冷雨。
（有删改）
( 1 )联系上下文，“不能扑进她的怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情”一句的含义是什么？表达了作者怎样的感情？题目：我的母亲
要求：写出自己的真情实感，字数不少于600。
