| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 为划线词语选择正确解释 抖擞精神。（ ） B: 抖动 C: 活动 D: 振动、抖动 |
| 2、 | 一次填入下面一段文字□内的标点符号，最恰当的一项是（ ） 由陈传兴执导的纪录片□掬水月在手□9日在上海率先点映。该片讲述了96 岁古典诗词大家叶嘉莹先生的传奇人生□用如诗如歌的影像将叶嘉莹的个人生命历程与唐诗宋词的□史诗□融为一片月色溶溶的精神河流。 A: 《 》 ； “ ” B: “ ” ， 《 》 C: “ ” ； 《 》 D: 《 》 ， “ ” |
| 3、 | 小说以“变色龙”为题的用意是（ ） A: “变色龙”是晰蜴的一种，以此为题说明奥楚蔑洛夫简直不是人。 B: 以“变色龙”为题喻指事件的复杂莫辨。 C: 奥楚蔑洛夫审理狗咬人案件时五次变化就像晰蜴一样善于“变色”，以此为题讽刺他见风使舵、反复无常的性格。 D: “奥楚蔑洛夫”俄语意为“疯癫的”，这与“永色龙”特点相同。 |
| 4、 | 下列语句中，没有语病的一项是（ ） A: 我们纪念抗战的胜利，谴责侵略者的残暴，不是要延续仇恨，而是要唤起善良的人们对和平的向往和坚守。 B: 《清明上河图》描绘的北宋京城东京的繁华景象和优美风光，被誉为“中华第一神品”。 C: 前日，麦当劳宣布它在冰岛的三间餐厅要撤出，其原因是冰岛受到金融危机的影响，加上进口食品成本太高造成的。 D: 民间文化活动藏于民间，兴于民间，生于民间，是群众最真实的生命体验。 |
| 5、 | 选出下列各句中加线成语使用恰当的一项（ ） A: 我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。B: 10月1日，中国首批歼击机女飞行员果然不孚众望 ， 驾机零误差飞过天安门广场。 C: 近年来，一些官员在自己“一亩三分地”上讲排场，比阔气，一言九鼎 ， 独断专行。 D: 刚进入初中，家长们就周密安排孩子的学习和生活，他们的关心和照顾真是无所不至。 |
| 6、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 敞开 乞丐 魁悟 无精打彩 B: 赔偿 下贱 洋溢 浑身发抖 C: 荒唐 坎肩 惦记 无原无故 D: 欺瞒 骄贵 巡警 异想天开 |
| 7、 | 下列加点成语使用有误的一项是（ ） A: 我们不要把精力全放在微不足道的小事上，而要从大局出发，大处着眼，统筹规划。 B: 美国总统奥巴马非常有人格魅力，他在篮球场上驰骋，带女儿吃刨冰的形象早已家喻户晓，但鲜为人知的是，奥巴马还写过诗。 C: 吃水不忘挖井人，生活在幸福和平年代的我们不能忘本，不能忘记那兀兀穷年里发生的感人故事。 D: 潜心治水，三过家门而不入，大禹治水的故事早已家喻户晓 ， 而有关大禹精神的传承在当代社会显得更为迫切。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 通过开展“诵红诗、唱红歌”等活动，使同学们加深了对的认识和热爱。 B: 有没有一个认真的学习态度是能否取得好成绩的条件之一。 C: 美国发明了一种空间碎片清扫设备，用于处理直径小于1厘米左右的太空垃圾。 D: 尽早实现网络实名制，不仅仅是对网民个人权益的保护，也会提高现在的网络环境。 |
| 9、 | 下面句子有语病的一项是（ ） ①4月15日巴黎圣母院发生的火灾引起了全世界人民的关注。②放眼中国，毁于火灾的古建筑也不在少数。③防火并非小事，一个小小的细节就能够影响一座古建筑的命运。④希望这次巴黎圣母院失火的悲剧可以引起我们的重视。⑤只有推进古建防火保护工作，就能不让悲剧再次重演。 A: 第②句 B: 第③句 C: 第④句 D: 第⑤句 |
| 10、 | 依次填入下面横线处的句子，最恰当的一项是（ ） 仅只是一个平面/却又是深不可测/它最为真实/绝不隐瞒缺点/它忠于寻找它的主人/谁都从它发现自己/或是最后酡颜/或是鬓如霜雪/________/________/________/________/________/________ ①因为自己美 ②有人躲避它 ③有人喜欢它 ④因为它直率 ⑤恨不得把它打碎 ⑥甚至有的人 A: ②④③①⑥⑤ B: ③①②④⑥⑤ C: ①③④②⑥⑤ D: ③①④②⑥⑤ |
| 阅读下面一首古诗，完成后面小题 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ( 1 )“君问归期未有期”中连用两个“期”有什么作用？( 2 )赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” |
阅读《桃花源记》 ，回答相关问题。 ①落英缤纷 缤纷： ②屋舍俨然 俨然： ③渔人甚异之 异： ④寻病终 寻： ( 2 )将下列句子译成现代汉语 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。( 3 )“自云先世避秦时乱”“此人一一为具言所闻，皆叹惋”“不足为外人道也”，这三句话有着怎样的内在联系？ ( 4 )请问，写南阳刘子骥寻桃花源未果，是否为“蛇足”？ |
阅读下文，回答相关问题。
晒月亮
张晓风
常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座庙，叫做兴福寺，兴福寺有一把年纪大了，大约一千五百来岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一条曲径。曲径的特点是曲径被一位唐人写进了诗歌。诗歌的特点是现在还非常动人和流行。这首诗便是唐人常建的："清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。"寺壁上拓刻着这首诗，字是宋人米芾写的。米芾湖北人，出了名的任性和癫狂。有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，漂亮得出奇。
四月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。午睡醒来，推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上，梳着头发，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽，绝不随着时间线性消失。常健的诗是美丽的，愈看愈感到心旌摇摇，悟入清空。米芾的字是美丽的，诡异憨厚怎么也掩不住创造性癫狂。美丽是不老的，唐诗不老，宋字不老，因而一千五百年的兴福寺也永远不会老。
入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师谈吐已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们。原来，每个人都有清净的自性，只是被尘俗蒙蔽，"禅悟"之道就是除染污而显自性。法师侃侃征引《法苑珠林》、《五灯会元》，我虽不能"顿悟"，却分明感到庄严和净化，南来北往，到过的寺庙不少，觉得哪座寺庙也没有兴福寺这么浓浓的"禅味"。密密竹林，苍苍古木，处处透着禅意。
夜深深，在寺内缓缓慢步。看风中低语的大树，看树叶滑落潭水，看青苔暗侵石阶，看夜鸟梦呓巢窠，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间失去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头，参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮，小小一弯冷月，朦朦胧胧。
兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因为它有兴福寺。有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的月亮。我在新疆见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。点了篝火，一夕狂欢。狼藉的是天明之后的灰烬和残酒。我真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我就在等待再一次的缘分，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。
阅读下文，回答问题。
阿忆
孔庆东
近日江湖上纷纷传闻：“阿忆博士要到北大去读硕士了！”人们百思不得其解，一个江湖上名头也算响亮的人，怎么却要往低了“复读”呢！我给阿忆发了个E﹣mail，阿忆一本正经地回信道：老孔，主要是博士太有名，近些年问我导师是何人的人太多，已经无法再遮掩回避下去，所以只得赶紧去真读……
周忆军一米八几，生得高而不耸，文而不弱，白而不嫩，英而不俊。经常穿一身草绿色军装，朴素又干净。家居北京，他却只在周末才回去，他对集体生活有浓厚的兴趣。我们班虽然才子成群，各省的状元榜眼探花不计其数，但一是个性太强，所谓“英雄不受羁勒”，二是南方与北方、城市与农村、北京与外地同学之间还缺少磨合，因此集体活动不太容易开展。周忆军以他极为合群的好脾气，成为我们班各个“组群”之间的纽带。他可以沟通城乡，沟通朝野，沟通南北，沟通男女。
他不讲究物质享受，从不以不吃某种食物来显示自己的高贵和娇嫩。吃起饭来一副馋相，吃到高潮时，还摇头晃脑吧唧嘴。看到别人吃饭时，他经常像小孩似的说：“给我一口！”一口吃下去，馋虫上来了，“再来一口！”连吃几口，欲罢不能了，“干脆，我都吃了，你再去买吧。”周忆军最爱吃鱼头。有一阵，食堂经常卖红烧鱼，六毛钱能买一条小的，八毛钱能买一条大的。周忆军当然是买大的，但发现别人买的小鱼身子虽小，头却比他的大，便说：“拿过来！咱俩换。谁让你的鱼头这么大！”不仅如此，别人吃鱼时，他还软硬兼施地请人家把鱼头剩下留给他。后来大家成了习惯，吃完鱼就把饭盆儿递给他。再后来，只要听说食堂卖鱼，周忆军就不去买饭了，他积极鼓动别人去买鱼。他自己坐在蚊帐里敲着饭盆儿，弟兄们买鱼归来，用勺子切下鱼头，往他的饭盆儿里一堆，周忆军受宠若惊感激涕零。我们住在一间大宿舍，同室十个人，只要有一半人买鱼，就足够周忆军大快朵颐了。但他还贪心不足，经常巡视别人的饭盆儿，谴责道：“你为什么不买鱼！”因此我称周忆军是“鱼肉乡里”。
周忆军不仅吃饭不讲究，他家里给他买有“冠冕”的衣服，也不穿。他好像很早便懂得“简单就是美”的道理，常常穿得跟崔健似的。夏天穿单军装，冬天穿军棉袄，不爱系扣，要不是生得白净，就跟《智取威虎山》里的栾平差不多。
周忆军的为人处世，很像我们东北人。后来知道，他小时在沈阳的姥姥家长大，怪不得！他常从家里拿来东西给大家吃，给大家用。他无偿地给同学照相，带同学去看病。他带领外地同学参观了北京的许多旅游景点，还特意弄到去中南海参观的票。他一点“干部”的样子也没有，完全像个“仆人”。他是以真心助人为乐趣的，绝不因此而流露什么优越感，相反倒是常受别人挑剔挤对。我就是利用他的善良欺负他的人之一。比如打牌，周忆军也是爱好者，但他的乐趣只在参与，胜负心不强，既不刻苦钻研技术，也不琢磨别人心理，所以别人不愿与他合伙，只有我常常拉他做“对家”。无论我怎样呵斥他，周忆军都不恼火，总是努力改正失误，总是一脸愧疚，但又是笑盈盈的，顶多疑问一句：“刚才你不是让我这样出吗？”
我还到周忆军家去混过饭吃。他们家人都很随和，待人既尊重又实在，跟我们工人家庭差不多。跟他妈妈打麻将时，他妈妈总批评他这不好那不对，但我看出他妈妈实际是非常深地爱着这个儿子。周忆军也很孝顺。我们系有个女生与周忆军妈妈同名，周忆军每听到别人叫该女生名字的时候，都有几分不安，可见妈妈在他心中占据着很重要的地位。有一次周忆军在处理一个问题上方式欠妥，他妈妈跑到北大来，焦急地问我人家会不会报复周忆军。还有一次周忆军跟同学打架受了点轻伤，他妈妈急得说话都是半句半句的。我觉得他们家不像什么干部之家，一个副科长的家也比他们家要端架子，一个稍有几本书的家也比他们家要酸腐虚伪。我原来以为周忆军是“出淤泥而不染”，其实，他是“蓬生麻中，不扶自直”。
周忆军总觉得自己很聪明。而在我看来，他的聪明，在我们班绝不是第一流的。如果没有正直和善良，他那点聪明，也就够他成为一个市井人物。阿忆的幽默是开朗的，不是做作的，是自己先受感染，再去感染别人。所以他气色丰沛，神态安详，做起事来，自然显得很聪明。
周忆军先后喜欢过我们班两个女生。喜欢的方法是与我们热烈讨论这个可爱女生的一切。在他喜欢这个女生的时间段里，谁也不许说该女生的坏话，该女生是世界上最美丽的天使。但几个月后，他就矢口否认喜欢过该女生。最有意思的是这二人谁都不承认自己曾喜欢过对方，最后居然共同找了个台阶下来了事。
最后说说“阿忆”名字的来历。有一天我们谈论着鲁迅《药》中的“红眼睛阿义”，感叹鲁迅的用语之妙，正好周忆军从蚊帐里钻出来，睡得眼睛通红，也跟着凑趣道：“包好，包好。”大家一阵乱笑，便说以后就叫周忆军“阿义”算了，于是就强扣在周忆军头上了。周忆军开始还不同意，连说我们宿舍的口头语：“那还得了！那还得了！”三人成虎，周忆军想推也推不掉了。毕业以后，他干脆把笔名取作“阿忆”，又别署“阿忆博士”。这并非意在假冒伪劣，而是在我们那一代人看过的影视作品里，“博士”多数是一种“搬起石头砸自己脚”的蹩脚角色。自诩“阿忆博士”也不过是一个调侃和自嘲的笔名而已，结果却逼得阿忆不得不回到北大去从硕士读起。
人啊，有时更多的是名目的奴隶，被名声所累。
（选自《孔曰：未名湖畔花生树》有删改）
( 1 )给下列词语中划线的字注音。________ | ________ | ________ | ________ |
大快朵颐 | 呵斥 | 愧疚 | 丰沛 |
无论我怎样呵斥他，周忆军都不恼火，总是努力改正失误，总是一脸愧疚，但又是笑盈盈的，顶多疑问一句：“刚才你不是让我这样出吗？”
( 5 )助人者有之，但真正达到央视公益广告“帮助他人，快乐自己”这种纯净境界的并不多见。文中第五段说阿忆“是以真心助人为乐趣的，绝不因此而流露什么优越感”，他的这一特点在此段中是如何体现的？( 6 )“周忆军总觉得自己很聪明。而在我看来，他的聪明，在我们班绝不是第一流的。如果没有正直和善良，他那点聪明，也就够他成为一个市井人物。”这是对阿忆的褒赞还是贬低？谈谈你的理解。( 7 )作者笔下的阿忆“高而不耸，文而不弱，白而不嫩，英而不俊”，在无奇的生活中，他有许多令人欣赏的可贵之处，让我们心生温暖。结合文章谈谈，阿忆给你留下了哪些深刻的印象？写作（任选一道写篇文章）：
（1）时光荏苒，十二三岁的我们已经站在花季的门槛上，清点行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份拼搏，少了一份幻想；多了一份感恩，少了一份淡漠；多了一份关爱，少了一份自私；多了一份责任、理想与憧憬……我们的行囊变得沉甸甸的，我们的道路正在向未来延伸。
请以“今天，我多了一份 ”为题，写一篇文章。
（2）请以“关心” 为题，写一篇文章。
要求：①把题目补充完整，②文体不限（诗歌除外），③字数600字以上，④不得出现真实班级和姓名
