语文360

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2021年郑州华夏中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、填入下面横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )

我深深爱恋的祖国。你是昂首高歌的雄鸡,___________;你是奋蹄疾驰的骏马,___________;你是冲天腾飞的巨龙,___________;你有一个美丽的名字——中国。

A: 叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊
B: 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 唤醒黎明的沉默
C: 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 叱咤时代的风云
D: 唤醒黎明的沉默 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊
2、阅读短文,回答问题。

史湘云偶填柳絮词(节选)

说着,看黛玉的《唐多令》:

粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团逐对成毬。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韵华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

众人看了,俱点头感叹,说:“太作悲了,好是固然好的。”

( 1 )对林黛玉这首词的词句解释不正确的一项是( )
A: 粉堕、香残:粉,代花瓣;香,代花魂;堕,往下落;残,凋零。这两句暗指这是柳絮飘落的季节。
B: 缱绻,是说情投意合,缠绵不断,难舍难分;风流本是有文采才能而不拘礼法,也指男女情爱,此处明指柳絮对柳树的爱恋。
C: 草木,是偏用“木”,指柳树;韵华,是青春年华;“白头”指长了柳絮,暗喻人生倏忽,时光迅速,转眼人就老了。
D: 嫁与东风,是说柳絮被东风吹落;春不管,是说春天竟不闻不问;凭,是任凭;尔去,是“你(柳絮)离去”;“忍淹留”,竟忍心看你在外久留。
( 2 )对林黛玉这首词的内容赏析不正确的一项是( )
A: “粉堕”“香残”,暗指女子的衰老死亡。百花洲、燕子楼是用西施和关盼盼之典,表现了林黛玉的孤寂悲愁的情绪。
B: “嫁与东风”等后半阙是“怨”。怨自己身世飘零,无人问,无人理,任凭你自己飘落离去,竟忍心叫她在外久留。这种怨包括对自己的家,对贾家,甚至对宝玉,也包括对自己的命运。
C: “草木也知愁”半阙,叹时光荏苒,愁绪满怀,年虽韵华,而头发已白,感喟今生,谁是自己落絮之地。难怪众人看了此词都叹息说:“太作悲了!”
D: 黛玉的词“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。”言自身之命运,含寄人篱下之悲苦。她最终是悲伤之极,泪尽而逝。
3、水浒英雄中( )被称为“立地太岁”。
A: 阮小二
B: 阮小五
C: 阮小六
D: 阮小七
4、“他给我拣定了靠车门的一张椅子。” 对这句话的表述错误的一项是( )
A: 这是一个表陈述语气的句子。
B: 这个句子的主干是:他拣椅子。
C: “靠车门的”修饰“椅子”,是定语。
D: 划分句子成分时,句中主语中心语用“ ”标示。
5、下列节奏划分有误的一项是( )
A: 自既望/以至十八日/为盛
B: 海涌银/为郭,江横玉/系腰
C: 吞天/沃日,势极/雄豪
D: 吴儿善泅者/数百
6、下列各句中划线成语的使用不正确的一项是( )
A: 2017年12月14日90高龄的余光中先生安然辞世。先生一生笔耕不辍 , 《白玉苦瓜》《乡愁》《听听那冷雨》等一系列经典作品展现出汉语的美丽。
B: 清华老院士潘际銮教授做研究孜孜不倦 , 为中国第一条高铁作出了卓著的贡献。
C: 《至爱梵高·星空之谜》采用纯油画动画这一别出心裁的形式,125位艺术家根据120幅梵高的原作,打造成65000幅油画,让梵高美学成为了一场专属视觉的“流动的盛宴”。
D: 作为扬州迎接2018年省运会、省园博会的一项重要工程,“升级版”的明月湖公园开始对外开放,许多市民趋之若鹜 , 享受着休闲健身带来的愉悦。
7、下列句子中成语使用正确的一项是( )
A: 全国各地陆续发生的多起校车特大交通事故,实在令人饮泣吞声。
B: 在中秋晚会上,大家听了歌唱家李谷一演唱的《乡恋》,不由得触目伤怀。
C: 在同桌的循循善诱下,小明渐渐迷上了电脑游戏。
D: 古代诗人那些脍炙人口的诗篇,到今天仍然有旺盛的生命力。
8、下面情境中,小林表达得体的一项是( )

【情境】小林晚上要参加少年宫组织的一项活动,放学后打电话告诉妈妈准备晚饭。


A: 你马上给我准备晚饭,我六点半要去参加少年宫的活动。
B: 妈妈,你必须早一点准备晚饭,我六点半要去参加活动,别耽误我的事。
C: 妈妈,您能早一点准备晚饭吗?我六点半要去参加少年宫的活动。
D: 快点儿给我做饭,我六点半要去参加少年宫的活动。
9、下列文学常识说法不正确的一项是( )
A: “生员”,明清指经本省各级考试入府、州、县学者,通名生员,习称秀才。
B: 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是春秋时期鲁国史官左丘明所作。是我国第一部叙事详细的编年体史书。
C: “牺牲”,古代祭祀用的牲畜,一般指牛、羊、猪。《曹刿论战》中的“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”中的“牺牲”就是此意。
D: “五岳”,五大名山总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
10、下列词语中划线字读音有误的一项是( )
A: 轻捷(jié)  宽敞(chǎng) 一霎时(shà)
B: 和蔼(ǎi) 姊妹(zǐ) 烂漫(màn)
C: 惭愧(kuì) 徘徊(huái) 诀别(jué )
D: 应和(yīng) 憔悴(qiáo) 贮蓄(chǔ )
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面这首古诗,完成下面小题。

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

( 1 )下面对《关雎》理解不正确的一项是( )
A: 开篇写河洲滩头雎鸠和鸣,既是自然环境的诗意描写,也是比兴手法的巧妙运用。
B: “流之”“采之”“芼之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。
C: “寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。
D: “琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。
( 2 )谈谈你对“琴瑟友之”的“友”的理解?
(二)、文言文阅读(分值:15分)

文言文阅读,回答1-5题。

[甲]山川之美,古来共谈。高峰入云,清澈见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

—— 陶弘景《答谢中书书》

[乙]夜登华子岗,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径,临清流也。

当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝(句隹)。斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣也。

——王维《山中与裴秀才迪书》(节选)

( 1 )下面句子中加点词与“夜登华子岗”中的“夜”用法不同的一项是( )

A: 上使外将兵
B: 其一犬坐于前
C: 腰白玉之环
D: 日扳仲永环谒于邑人。
( 2 )下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( )

A: ①实是欲界之仙都。 ②然是中有深趣也。
B: ①未复有能与其奇者。 ②与月上下。
C: ①复与疏钟相间。 ②肉食者谋之又何间焉。
D: ①倘能从我游乎? ②请从吏夜归。
( 3 )把文中加横线的句子翻译成现代汉语。

①夕阳欲颓,沉鳞竞跃。________


②非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?________

( 4 )甲文中的“猿鸟乱鸣”和乙文中的“吠声如豹”都是写声音描写,其作用有何不同?

( 5 )甲、乙两文都是写给朋友的书信,分别表达了作者怎样的愿望?

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下面文章,完成下列各题。

谈礼貌

季羡林

①眼下。即使不是百分之百的人。也是绝大多数的人。都抱怨现在社会上不讲礼貌。这是完全有事实做根据的。前许多年。当时我腿脚尚称灵便。出门乘公共汽车的时候多。几乎每一次我都看到在车上吵架的人。甚至动武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下。我殊了你的脚。如此等等。试想。在拥拥挤挤的公共汽车上。谁能不碰谁呢?这样的事情也值得大动干戈吗?

②曾经有一段时间,有关机关号召大家学习几句话:“谢谢!”对不起!”等等。就是针对上述的情况而发的。其用心良苦。然而我心里却觉得不是滋味。一个有五千年文明的堂堂大国竞要学习幼儿园孩子们学说的话。岂不大可哀哉!

③有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类。我并无资格成为新人类的同党。我已经是属于博物馆的人物了。但是。我却要为他们打抱不平。在他们诞生以前。有人早着了先鞭【注】.不过。话又要说了回来。新人类确实在不讲礼貌方面有所创造。有所前进。他们发扬光大了这种并不美妙的传统。他们(往往是一双男女)在光天化日之下。车水马龙之中。拥抱接吻。旁若无人。洋洋自得。连在这方面比较不构细节的老外看了都目瞪口呆。惊诧不已。古人说:闺房之内。有甚于画眉者。”这是两口子的私事。谁也管不着。但这是在闺房之内的事。现在竞几乎要搬到大街上来。虽然还没有到“甚于画眉”的水平。可是已经很可观了。新人类还要新到什么程度呢?

④如果一个人孤身住在深山老林中。你愿意怎样都行。可我们是处在社会中。这就要讲究点人际关系。人必自爱而后人爱之。没有礼貌是目中无人的一种表现。是自私自利的一种表现。如果这样的人多了。必然产生与社会不协调的后果。千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。

⑤现在国际交往日益频繁。不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内。而是会流布全世界。前几年。我看到过一个什么电视片。是由一个意大利著名摄影家拍摄的。主题是介绍北京情况的。北京的名胜古迹当然都包罗无遗。但是。我的眼前忽然一亮:一个光着膀子的胖大汉子骑自行车双手撒把做打太极拳状。飞驰在天安门前宽广的大马路上。给人的形象是野蛮无礼。这样的形象并不多见。然而却没有逃过一个老外的眼光。我相信。这个电视片是会在全世界都放映的。它在外国人心目中会产生什么影响。不是一清二楚了吗?

⑥最后。我想当一个文抄公。抄一段香港报纸上的话:

⑦富者有礼高质。贫者有礼免辱。父子有礼慈孝。兄弟有礼和睦。夫妻有礼情长。朋友有礼义笃。社会有礼祥和。

(有删改)

【注】着了先鞭:比喻先人一步。

( 1 )联系上下文。说说第②段中作者为什么对有关部门的“用心良苦”感到“不是滋味”。

( 2 )作者对“有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类”持什么态度?为什么?

( 3 )第⑤段主要运用了什么论证方法。有何作用?

阅读下面的文字,完成小题。

这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道:文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必。

先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅图。这种相片和图画可以从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真”?不消说得,在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格参加进去,然后表现出来。所表现的只是实物一部分,就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二,我们再问,相片和图画所引起的美感哪一个浓厚,所发生的印象哪一个深刻,这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。

文学作品也是同样。譬如《论语》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”几句话,绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点儿,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗?过去的事物不就永远过去绝不回头吗?我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使这样说去,还没有尽意。而比较起来,“逝者如斯夫,不舍昼夜”九个字,比这段长而臭的演义就值得玩味多了!在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,《读􀎮山海经􀎯》“微雨从东来,好风与之俱”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见,江上数峰青”,也没有说出诗人的心绪,然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”李白的《怨情》:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感,而所说出来的多么简单,所含蓄的多么深远!再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。譬如陶渊明的《归园田居》:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”四十字把乡村风景写得多么真切!再如杜工部的《后出塞》:“落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。”寥寥几句话,把月夜沙场状况写得多么有声有色,然而仔细观察起来,乡村景物还有多少为陶渊明所未提及,战地情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。

( 1 )怎样理解“假使能够,也并非文学所应希求的”这句话?
( 2 )选文第3段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
( 3 )从文中看,陈子昂的《登幽州台歌》和李白的《怨情》是如何表现人物“深远”的情感的?
四、写作(分值:60分)

作文:

请以“你曾拨动了我的心弦”为题,写一篇作文。

要求:①不少于600字。②作文中不得出现所在学校的名称和师生姓名。③不得以本试卷中的阅读材料作为写作内容。

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