| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面一段话有语病的一句是（ ） ①国产科幻电影《流浪地球》高居2019年春节档电影票房排行榜首位。②这部影片讲述了太阳即将毁灭，人类试图带着地球一起逃离太阳系，寻找新家园的故事。③影片体现的英雄情怀、故土情结和国际合作理念，带给我们许多启示。④由于《流浪地球》的热映，使中国科幻电影事业迈向一个新时代。 A: 第①句 B: 第②句 C: 第③句 D: 第④句 |
| 2、 | 下列词语中划线字的注音有错误的一组是（ ） A: 和煦（xù） 更上层楼（ɡènɡ） 兴高采烈（xìnɡ）B: 驯服（xùn） 恪守不渝（kè） 拐弯抹（角mò） C: 稽查（jī） 谑而不虐（xuè） 厉兵秣马（mò） D: 炮制（pào） 甚嚣尘上（shèn） 心宽体胖（pànɡ） |
| 3、 | 下列词语中划线字读音不正确的一项是（ ） A: 应和（yìng） 瘫痪（tān ） 啄食（zhuó） 淅淅沥沥（xī lì） B: 着落（zhuó） 静谧（mì） 并蒂（dì） 翻来覆去（fù） C: 心绪（xù） 荫蔽（yìn） 绽开（diàn） 人迹罕至（hàn） D: 花苞（bāo） 诀别（jué） 确凿（záo） 恍然大悟（huǎng） |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 一些地方政府只依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保事件经常性的频频发生。 B: 奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。 C: 青年人应当把自己的梦想与民族的梦想紧密相连，刻苦学习，在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。 D: 近日伦敦高等法院裁决，《达芬奇密码》的作者丹布朗被指控抄袭另一畅销书著作权的罪名不能成立。 |
| 5、 | 我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？（ ） A: 是 B: 不是 |
| 6、 | 下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我不知道到现在为止我已经读了多少书了。 B: 那些人说：“皇上在更衣室里”。 C: 近年来，梅葆玖、陈忠实、杨绛……等大师的离去，无不使我们每个人心中充满了悲痛之情。 D: 他抱着七，八本书急匆匆地走了进来。 |
| 7、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 百年风雨，世纪沧桑，清华大学形成了独具特色的办学理念，积淀了弥足珍贵的精神财富。B: “唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”四位一体的群众性文化活动新格局的局面正在我市形成。 C: 在阅读文学作品的时候，只有真诚地把个人的感受倾注进去，才能抵达文学作品的核心。 D: 智利南部普耶韦火山群喷发形成的火山灰云团不断扩散，智利、阿根廷、巴西等国多家机场和航空公司7日宣布部分航线停飞。 |
| 8、 | 下列词语中，每个加下划线字的读音都相同的一项是（ ） A: 尧舜/一瞬即逝 黄晕/晕倒 B: 默契/锲而不舍 浅薄/单薄 C: 模样/模棱两可 殉职/徇私 D: 应和/随声附和 日暮/羡慕 |
| 9、 | 下列各句中划线的词语，使用有误的一项是（ ） A: 自今年9月以来，日本在钓鱼岛问题上所表现出的狭隘认知和低劣手段，让人觉得不可思议。B: 在日常生活中，如果我们合理运用时间，就会达到事倍功半的效果。 C: 近阶段，我们要阅读一本名著——《繁星·春水》，因为这样的好作品对我们的影响是潜移默化的。 D: 莫言荣获诺贝尔文学奖！这是第一位中国籍作家获得诺贝尔文学奖！得知这一消息的中国人无不喜笑颜开。 |
| 10、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 咀嚼（jǔ） 名讳（huì） 奄奄一息（ān） B: 掂量（diān） 蘸水（zhàn） 契诃夫（kē） C: 荣膺（yīng） 腻歪（nì） 吹毛求疵（cī） D: 绽裂（zhàn） 颓唐（tuí） 滑稽可笑（jí） |
古诗词阅读。 钱塘湖春行 白居易（唐） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ( 1 )“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”这两句诗中的“________ ”字和“ ________ ”字生动有趣地写出了早春给自然界带来的生机和活力。( 2 )诗中哪些景物体现了早春的特点？诗人描绘这些景物表达了怎样的情感？ |
| 阅读文言文，完成小题。 柳宗元传 柳宗元，字子厚，河东人。父镇，太常博士，终侍御史。 宗元少聪警绝众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主。宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《<旧唐书>柳宗元传》，有删改） 【注】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。 ( 1 )对下列语句中划线词语的解释不正确的一项是（ ）A: 当时流辈咸推之（咸：都） B: 例移为柳州刺史（为：做，当 ） C: 禹锡终易柳州（易：交换，改授） D: 时人义之（义：正直，义气） ( 2 )下列划线字与“以男女质钱”中的“以”意义相同的是（ ） A: 诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》） B: 以其境过清，不可久居（《小石潭记》） C: 寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D: 无从致书以观（《送东阳马生序》） ( 3 )下列断句或对文章内容的解说不正确的一项是（ ） A: 文中划线句子的断句应该是：宗元少聪警绝众/尤精西汉/诗骚/下笔构思/与古为侔/ B: 柳宗元上书皇帝请求将柳州刺史改授刘禹锡，而自己前往更偏僻荒凉的播州，表现了他替朋友着想、无私助人的美德。 C: 柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押的陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。 D: 柳州的人都称赞柳宗元很有义气，因此，柳宗元去世后，观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事，并护送他的妻子返回京师。 ( 4 )翻译句子。 ①吾与禹锡执友，何忍见其若是？ ②其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。 ③能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》） |
阅读下面的文字，完成下面各题。
乡贤的道德精神是可以“看见”的
乡贤文化是中华文化的宝贵资源。费孝通先生说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在乡土性的中国，对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化。
谁是乡贤？或者说谁有资格称为乡贤？大致来说，乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。有没有一个标准呢？因时代不同而标准不同，但总的说来，古代标准的尺度，权衡在地方人心，落实在乡贤祠的祭祀上。一个乡邑中人，品学为地方所推崇，死后被题请祀于其乡，入乡贤祠，受春秋致祭，便称乡贤。乡贤文化属于地域文化的一个重要部分，是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。当我们称乡邑某前人为“贤”的时候，是包含道德层面的肯定和赞誉的，所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。
清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发。他辞官回乡以后，花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘，为地方文化谱系建立永存的标识，其目的正如他在《感怀》诗中所说：“古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。”这里的人心，是乡贤的道德高度，是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。
当然，乡贤文化是一种地方性人文标识，我们评价乡贤文化应有切实的地方视角，以“地方文化持有者的内部眼界”来观察地方乡贤的道德风范和精神高度，并发掘出其地方文化根性。就此而言，我们可以将乡贤大致分为“当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”。前者一般指乡邑士绅，他们在人格精神上保持高风亮节，在为人处世上谨慎谦退，在行为姿态上勇于担当，因此在地方享有很高的威望和信誉，是乡邑发展、稳定、和谐的主导力量。很多地方的文化精英走出了乡邑，但他们从方言音声到性格风尚、观念行为都带有乡园烙印，其实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响，但都与其乡园有着天然联系，因此应注意乡贤文化与整个历史传统文化的关系。举例来说，范仲淹的“先忧后乐”思想与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的观念，表达出一个时代的文化精神和道德高度，具有历史的典型意义，如果将其放到吴文化的范畴中，他们都是苏州的乡贤，其思想观念都和苏州乃至江南之地域、人文密切相关，自然属于乡贤文化。
在乡贤的人文道德力量传播影响方面，文献、文物的作用是非常大的。地方文献是乡贤事迹的载体，地方志中各类《人物志》往往首重乡贤，历代《乡贤考证》类的专书林林总总，谱牒家集更是汗牛充栋。这类文献的收集工作历来受到重视。文物是乡贤文化的物质遗存。庙祠、故居、碑志等故物是乡贤生活和思想的实证，其存在就是一种历史叙述。明人李东阳认为，乡贤与自己同生于一方水土，成长于同样的人文环境，如果知其名、晓其事，目睹其庙祀遗貌，崇敬、仰慕、效法之情就更易产生。这说明，乡贤的道德精神是可以“看见”的，而“看见”能产生感召力，形成亲近感，使人见贤思齐。从这个意义上说，在乡贤文化的建设上，我们应该对乡贤文物遗存给予足够的重视。
文献和文物使乡贤的道德精神“看得见”，其实乡贤文化之所以产生影响，除“目染”之外，还在于“耳濡”。基层社会的文化常常通过口耳相传，人们在习得中形成精神熏陶。言偃作为孔子的“南方夫子”的事迹随着常熟“言子巷”的地名而自然为今人默念不忘，范仲淹设义庄、建义学也早已成为民间佳话而流传，周顺昌“好为德于乡”的事迹则与《五人墓碑记》同样深入人心。
当然，古今文人重视乡贤，努力建构乡贤文化，其化育影响的作用亦不可忽视，这方面的工作应当加大力度。建构乡贤文化，要有足够的地域文化学养，同时以深厚情感投射于乡贤人物，用时代语言和历史逻辑构筑起思想的河床，用可以感知的乡贤事迹铺垫出道德文化的高地。
（选自《新华文摘》，有删改）
①我没有理由了。我想到他们马上会逼我去向万芳要回羚羊，心里难过极了。他们不知道，万芳是个多么仗义的好朋友。 2
②上幼儿园的时候我们就在一起。她学习很好，人一点也不自私。我们俩形影不离，语文老师管我俩叫“合二而一”。
③上星期一次体育课，我们全班都穿上刚买的新运动衣。跳完山羊，我们围着小树逮着玩。一不小心，我的裤子被树杈划了一道长长的口子。我坐在树底下偷偷地抹眼泪，又心疼裤子，又怕回家挨说。万芳也不玩了，坐在我旁边一个劲地叹气。忽然，她跳起来拍着屁股说：“咱俩先换过来，我妈是高级裁缝，她能把裤子上的大口子缝得一点儿都看不出来。”
④当时，我觉得自己得救了，就把裤子和万芳换了。后来，我听说为了这件事，她妈妈让她对着墙壁站了一个钟头。
⑤“为什么你不说裤子是我的？”
⑥她嘿嘿地笑着：“我妈是婆婆嘴，她要是知道，早晚也会让你妈知道。”
⑦我要把裤子换过来。她却满不在乎地说：“算了吧，反正我已经站了一个钟头，要是再换过来，你还得站两个钟头……”直到现在，我身上还穿着她的运动裤。每次上体育课，看见她裤子上那条长长的伤疤，我就觉得对不住她。
( 1 )这段文字刻画的主要人物是________ ，在刻画这个人物时，扣住的一个词语是________ 。( 2 )这段文字在揭示人物性格特征时，主要运用的是（ ）。A: 肖像描写A．概括叙述： ________。
B．具体叙述：________。
( 5 )“每次上体育课，我看见她裤子上那条长长的伤疤，我就觉得对不住她。” 这里的“伤疤”指什么？（ ）。A: 万芳跳山羊弄伤的伤疤落落红尘，相逢是缘，相知是暖。万千人海中和你相遇，成长路上有你相伴，生活不再孤单，生命变得五彩斑斓。有你相随，让我的生命不留空白；有你相伴，让我的心灵得到洗礼；有你相守，让我在风雨里学会坚强……
请以《成长路上有你》 为题作文。
要求：①结合个人生活经历，选取真实的生活片段，写一篇600字以上的记叙文。②文章叙事清楚，结构完整，内容充实，运用一定的表达方式，写出真情实感。
