| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子排序正确的一项是（ ） ①出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。 ②每个共产党员都要学习他。 ③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。 ④白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。 ⑤一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。 A: ③⑤①④②B: ③①⑤④② C: ④③⑤①② D: ④②③⑤① |
| 2、 | 下列表述无误的一项是（ ） A: 许多古诗都含有我国民间的传统节令，如“月上柳梢头，人约黄昏后”写的就是元宵节。 B: 范仲淹，北宋文学家，唐宋八大家之一，《岳阳楼记》《渔家傲•秋思》都是他的作品。 C: 高尔基是苏联作家，他所写的散文诗《海燕》，运用象征手法，热情赞颂了英勇无畏的俄国资产阶级革命先驱者。 D: 《儒林外史》以“功名富贵”为镜，照出儒林各种人物的灵魂。其中塑造了一批热衷于科举考试的形象，如范进、匡超人、王冕等。 |
| 3、 | 选出下列划线字注音有误的一项（ ） A: 酝酿（niàng） 确凿（záo） 迸射（bèng） 周道如砥（dǐ） B: 阴霾（mái） 家醅（pēi） 真谛（dì） 强聒不舍（guō） C: 瓦砾（lì） 拮据（jié） 蓬蒿（hāo） 千山万壑（hè） D: 栖息（qī） 翩然（piān） 喧嚷（xuān） 气吞斗牛（dòu） |
| 4、 | 下列句子中划线词语解释错误的一项是（ ） A: 醉翁之意（情趣）不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）B: 阡陌交通（交锘相通），鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） C: 妇抚儿乳，儿含乳（喂奶）啼，妇拍而呜之。（林嗣环《口技》） D: 乡（通“向”，从前）为身死而不受，今为官室之美为之。（《孟子•鱼我所欲也》） |
| 5、 | 下列词语在课文中的解释不正确的一项是（ ） A: 恣睢：形容非常辛苦。 隔膜：彼此思想感情不通。 B: 撩逗：引逗，招惹。 境地：生活上或工作上遇到的情况。 C: 为期不远：从时间期限上看很近。 褴褛：衣服破烂。 D: 惘然：心里好像失去了什么的样子。 拮据：手头紧，经济境况不好。 |
| 6、 | 下列各句说法正确的一项是（ ） A: 茅盾的《白杨礼赞》是一篇议论性散文，作者借白杨树讴歌了西北军民团结抗战的伟大精神和意志。 B: 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子共同编著的。 C: 《三峡》作者郦道元，北宋地理学家，著有《水经注》，是我国古代的地理学著作。 D: 新闻按照体裁可以分为消息、新闻特写、通讯，有时可以根据文章主要的表达方式，进行判断，比如《“飞天”凌空》全篇以记叙为主，则归入通讯类新闻。 |
| 7、 | 选出划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 一帆风顺靠运气，鹏程万里靠志气。 B: 只有天下为公的时候，人们才能各得其所。 C: 教学改革的目的是为了做到教学相长 ， 学生能学得更好，老师教的水平也能得到提高。 D: 由于他喝醉了，昨晚夜不闭户 ， 结果家里的贵重物品被偷了个精光。 |
| 8、 | 下列语句中标点使用正确的一项是（ ） A: 小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。B: 人们在思考：网络技术发展将导致艺术的沉沦？还是会迎来新时代的文艺复兴？ C: 大屏幕上闪现出世博会159年来人类智慧的结晶：电灯、磁悬浮列车、航天器……这一刻，“一切源于世博会”的理念得以彰显。 D: “到底去不去呀?我的小祖宗!”妈妈“咚咚咚”地敲着我的房门，“人家来电话催好几趟了，你倒是给人家一个回话呀!” |
| 9、 | 下列句子中划线的词语用的不正确的一项是 （ ） A: 从他语无伦次的话里，我们明白她的所承受的心理压力。B: 她只顾使出浑身解数 ， 用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事。 C: 得益于“家电下乡”的优惠政策，各大商场的家电销售络绎不绝。 D: 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 |
| 10、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 苏州园林据说有大约一百多处，我到过的不过十多处。 B: 书店是汇集书籍的“知识海洋”，是人们汲取智慧养料、实现心灵沉淀的绝佳场所。 C: 如果有需要的话，只有一个桥孔，就可跨过江了。 D: “一带一路”发展战略构想提出三年来，引起世界沿线国家的广泛。 |
阅读下面这首古诗，完成小题。 暮春山间 【宋】黄公度 缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。 桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。 ( 1 )诗中的流莺、________、________等景物表现了春天的活力。( 2 )“虚实结合”是这首诗的艺术特点，请结合“桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香”两句作赏析。 |
| 阅读下面古诗文，完成下列小题。 泰州海陵县主簿许君墓志铭 君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦①不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。 士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉②固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武③之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。 孤桐 王安石 天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠④，愿斫五弦琴⑤。 【注】①卓荦（luó）：卓越，超出一般人。②龃龉（jǔ A: 余尝谱（为……写家谱）其世家 B: 与其兄俱以智略为当世大人所器（器重） C: 窥时俯仰以赴势（权势）物之会 D: 彼有所待而不遇者（对待） ( 2 )请用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处） 辩 以 移 万 物 而 穷 于 用 说 之 时 谋 足 以 夺 三 军 而 辱 于 右 武 之 国 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。①贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。 ②士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。 ( 4 )王安石为许平写墓志铭，为什么说“其可哀也已”？( 5 )王安石在墓志铭一文和《孤桐》一诗中，是怎样表达自己的理想抱负的？ |
请阅读下文，完成后面小题。
从香菱学诗谈起
①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。
②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣”的吟月好诗。
③这个故事告诉我们，要虚心好学。
④
⑤要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作，正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他“陷入困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。
⑥要不耻下问。《论语·公冶长》载，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的入学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈到教训，往往会谈到“不耻下问”。我国南北朝杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻读，知识渊博，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫请教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。
⑦要不耻相师。古人说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”意思是说，[甲]老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。[乙]每个人都有自己的长处和短处，认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师，是大可不必的。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要梅“逊雪三分白”的 ，而且还要有雪“输梅一段香”的 ，放下架子，不耻相师。我国清代的张濯，因仅有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。
⑧以上谈到的虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。
( 1 )本文的中心论点是________其主要论证方法是________。( 2 )作者从哪三个方面论证了这一中心论点？( 3 )根据你的理解，在第④段横线处写一句话，使文章结构完整。( 4 )在第⑦段两处横线上填写恰当的词语。( 5 )“尺有所短，寸有所长”是从原文中抽出来的，它应在文中甲、乙哪一处？为什么？( 6 )文中列举了许多名人的事例，如果把第⑤段和第⑥段的例子交换一下，可不可以？为什么？正义的边界
鮑鹏山
①孔子不提倡以德报怨，因为这样就等于取消了道德；但是他也反对以怨报怨，因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以，孔子的观点是以直报怨以公正来对待无良之人。
②可见，孔子既反对我们对坏人无原则地好，也反对我们对坏人无约束地报复。
③孔子有一句非常重要的话：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”（《论语·泰伯》）对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。我们可以理解为：天下的很多祸乱，是由绝对道德主义者惹出来的。
④用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去惩罚不道德，又如同以暴制暴。
⑤举一个例子，53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫，她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终，那个19岁的抢劫者精神崩溃，瘫倒在地，而李建华则拨打了120急救电话，让他得到及时救治。
⑥这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时刻，表现了人性的高贵和美好。但是，在媒体报道这件事后，却出现了争议。有不少人认为，对于这样的歹徒，根本不需要同情和帮助。
⑦一个网友在网上的留言是：“假如我碰到这样的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓!”这种极其残暴的心态，使我毛骨悚然。从不在网上留言的我，忍不住留了一句话：“你更像歹徒啊！”
⑧孔子做了鲁国大司寇，摄行相事，坚决推行“堕三都”，他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣，负责具体执行、可以说，堕三都的成败，关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻，孔子的另一个学生公伯察，竟然对季氏说子路的坏话，导致子路丢了职务，对堕三都的失败，以及孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。
⑨这样一个学生，后人把他称之为“圣门蟊腰”，意思是孔子门下的害虫。当时，鲁国一个叫子服景伯的大夫对孔子说：“你的这个学生实在太不像话了，如果你允许的话，我有力量杀了他，让他暴尸大街。”
⑩孔子说：“如果我的道能够行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么样呢？”（《论语。宪问》）孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议。
⑪公伯察不好。但是，假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人，我们就更不好了。用极端的手段来清除异已，还有比这更坏的行为和更坏的人吗？
⑫因为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德？为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德？因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。而且，极端手段所蕴含的破坏性，往往指向更原始、更基本的价值。
⑬正义是有边界的。
（选自《读者》2018年09期）
【注】堕三都：指春秋时期鲁国孔子执政，毁坏三桓（鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏）私邑的事件。堕（huī），同“隳”，毁坏。
( 1 )文章的中心论点是什么？全文是怎样围绕中心论点展开论证的？月色如水，万籁俱寂。坐在窗前，曾经的画面又浮现在脑海，曾经的叮咛又回响在耳畔，曾经的饭香仍萦绕在鼻腔……原来，那些曾经拥有的美好一直都封存在我们的记忆里，从未远离。
请以“美好从未远离”为题，写一篇文章。
要求：（1）内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字。
