| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 很多人热衷于用微博记录自己生活中的点点滴滴，并且乐此不疲。 B: 下雪了，孩子们呼朋引伴 ， 玩起了打雪仗。 C: 他对自己已取得的那些成就总是津津有味。 D: 挑着花篮灯的姑娘们，打扮得花枝招展、艳丽俊俏。 |
| 2、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①从“中国制造”到“中国创造”，我们需要把有 的构思摆在制造业的核心位置。 ②在语文学习的过程中，字词和朗读时基本功， 达到滚瓜烂熟的程度，孩子的基本功才能算打扎实了。 ③家庭教育专业化 ， 在政府主导下，开设父母学校应迅速提到议事日程上。 A: 创设 只要 迫不及待 B: 创意 只有 迫在眉睫 C: 创意 只要 迫在眉睫 D: 创设 只有 迫不及待 |
| 3、 | 下列词语划线字解释不正确的一项（ ） A: 匿名（隐藏） 不逊（无理）B: 油光可鉴（照） 凄然（形容悲伤难过的样子） C: 鲜为人知（少） 郁郁寡欢（少） D: 水皆缥碧（青白色） 横柯上蔽（树木枝干） |
| 4、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 一些产自他乡的宠物，如蛇、蜥蜴、山猫等，往往因主人的疏忽或被遗弃而逃出藩篱，啸聚山林 ， 为害一方。 B: 中央民族大学的副教授蒙曼，学识渊博，中华上下五千年的诗词歌赋，信手拈来。 C: 晚会上，那美轮美奂的歌舞，品味精良的小品，赢得了观众阵阵喝彩。 D: 客人们从四面八方赶来，在客厅里正襟危坐地等待托尔斯泰的接见。 |
| 5、 | 下列词语中错别字最多的一项是( ) A: 心无旁鹜 恼羞成怒 一代天娇 心灵劫难 无限遐想B: 格物自知 迫不急待 再接再厉 忧心仲仲 珊珊来迟 C: 萧索隔漠 恃才放旷 相题并论 记忆尤新 彬彬有礼 D: 根深蒂固 不求胜解 高谈阔论 荼饭无心 精血诚聚 |
| 6、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: “感动中国”展示的是一个国家的精神，彰显的是一个民族B: 科学研究表明：人们在生活中获取信息，大约85%左右是通过视觉得到的 C: 报名者和录取者比例悬殊，用“百里挑一”来形容丝毫不过分 D: 钢厂的老少职工们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉 |
| 7、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 两千多年前，《蒹葭》以爱为主题的诗，那片伫立千年的芦苇，见证了远古的人们对美好生活的憧憬与追求。 B: 纷扬的白雪里，依稀看到她穿着蓝色羽绒衣，在结冰的湖面掷下一串雪团般四处迸溅的清脆笑声。 C: 博物馆是一个城市的历史见证。在博物馆里，处处是珍品，步步是文化，那些流逝着历史智慧的文物，让人惊叹不已。 D: 家风是一个家族代代沿袭能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的家族文化。美好家风的形成是漫长的，不可能一气呵成。 |
| 8、 | 划线成语使用正确的一项（ ） A: 电影《狼图腾》，以场面的气势恢宏、情节的抑扬顿挫和风格的奇异独特，赢得了广大观众的一致好评。 B: 某些国家借搜查大规模杀伤性武器之名，行掠夺石油资源之实，真可谓是殚精竭虑。 C: 据调查：在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾到了极点。 D: 学习知识，不仅需要勤奋刻苦的态度，更需要一丝不苟的精神。 |
| 9、 | 下列句中划线的词语理解不正确的一项是（ ） A: 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。）B: 我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。（唠唠叨叨说个没完。强聒：过分啰嗦。不舍：不舍得。） C: 我先前在信中和你谈起过感情的创伤，就是要你把这种事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心伤害自己，而要像面对古战场一般的存着凭吊的心怀。（形容对别人的感激永远忘不了。铭刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。） D: 上帝在这对男女的眼睛中看到无与伦比的美和更大的力量，其中还包含着有一种新的东西。（没有什么得上。） |
| 10、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 朗润 嘹亮 抖擞 干躁 B: 黄晕 喉咙 睫毛 响晴 C: 化妆 棱镜 干涩 澄清 D: 屋檐 凄冷 碣石 蟋蟀 |
| 阅读下面的古诗，回答问题。 洋山耸翠 小部 明·张世臣① 南科 缥缈壶天镜欲平，苍龙突兀向中横。 山根落处流空翠，石磴②飞来掩太清。 势压群峰惊逸兕③，气蒸五岳吸长鲸。 遥瞻陡起乘槎④兴，为作江南一柱⑤青。 【注释】①张世臣：万历年间举人。任崇明县知县， 精勤敏干。②磴(dèng) ：石级。③兕(sì) ：奔跑的牛。④乘槎(chá) ：槎，木筏。典出晋代张华《博物志》卷十：传说天河与海通， 年年八月有浮棒去来， 有人乘之去十余日至天河云云。这里的“乘槎兴”意指向往自由洒脱的生活。⑥柱：柱子，建筑物中直立的起支撑作用的构件，用木、石或钢筋混凝土制成。常喻作人。 ( 1 )人说，诗题“洋山耸翠”改为“洋山流翠”更好，你赞同吗？写出你的理由。( 2 )联“遥瞻陡起乘槎兴，为作江南一柱青”表达了诗人怎样的内心世界？请简要分析。 |
| 阅读下文，完成下面小题。 多些“咬文嚼字”的谨严精神 ①4月2日，著名语言学家、出版人郝铭鉴先生在上海病逝。由他创办于1995年的刊物《咬文嚼字》，是中国出版界第一份纠正社会语言运用的刊物，以专门“咬”文字差错而闻名，素有“语林啄木鸟”之称，深刻影响了国人的语文生活。 ②“咬文嚼字代表的是大家写文章时字斟句酌、严谨治学的态度。”郝铭鉴先生曾这样解释刊名的由来。今天，在我们悼念和缅怀这位一生捍卫语言纯洁的出版人之时，更要牢记他的谆谆箴言，多些“咬文嚼字”的谨严精神。 ③语言文字是我们日常生活工作中须臾不可离的交际工具和思维工具。无规矩不成方圆，规范、准确、生动地使用祖国的语言文字，对于我们交流沟通情感、表达思想认识和传承文化记忆，都有极其重要的意义。尽管如此，社会上却一直存在一些声音，认为写几个错别字是细枝末节，无关紧要;规范标点符号是小题大做，没事找事;词不达意、文理不通是个性时尚;甚至“无错不成书，无错不成刊，无错不成报”几成常态。 ④以《咬文嚼字》2019年发布的“十大语文差错”为例，“主旋律”误为“主弦律”，“令人不齿”误为“令人不耻”，“不以为意”误为“不以为然”……一字之差，谬以千里。殊不知正是这种“差不多先生”的表现，破坏了汉语言文字的纯洁和健康，亦体现了一些人凡事浮皮潦草、敷衍糊弄的作风。 ⑤早在1951年，主流媒体就曾讨论过汉语的规范使用问题，提出“每一个人都有责任纠正这种现象，以建立正确地运用语言的严肃的文风。”今天来看，我们每一个人仍需要多些再多些“咬文嚼字”的谨严精神。一字不肯放松，一词不肯含糊。这是对母语的敬畏，对文字的敬畏，更是对中华优秀传统文化和人类智慧的敬畏。 ⑥遵守语言文字规范是谨严的基础。人的成长是不断社会化的过程，也就是接受社会文化和规范，逐步适应社会生活的过程。语言文字规范作为社会规范的重要组成部分，可以帮助人们确立基本的表达习惯、言语技巧和思维体系，维护语言的完整性和统一性。遵守这些标准和规范，有助于我们社会交际的顺畅、思维逻辑的缜密以及记忆认知的进步。 ⑦学好语言文字知识是谨严的保障。“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”标点、语音、字词、语法、修辞、逻辑、书写，每一处细节都容不得马虎大意，需要耐心细致的揣摩辨析、持之以恒的学习研究，更需要在实践中不断加以修正、完善和提高。 ⑧高阶版的“咬文嚼字”，是追求思想情感和语言文字的完美契合。古今中外，许多文豪巨匠都在一处处最细小、最基础的遣词造句中，字斟句酌、反复推敲，留下多少“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的炼字佳话。“文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。”朱光潜曾一针见血地指出，“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。” ⑨作为文化的基础要素和鲜明标志，语言文字是文化传承、发展、繁荣的重要载体。多些“咬文嚼字”的谨严精神，语言文字才能在规范化的道路上行稳致远，助力中华优秀传统文化焕发出更加蓬勃的生命力。 ( 1 )简述本文的论证思路。( 2 )作者认为如何才能拥有“咬文嚼字”的谨严精神? ( 3 )文中第⑧段用了什么论证方法?有何作用? ( 4 )阅读下面材料，结合香菱所作的两稿诗，谈谈你对“高阶版的‘咬文嚼字’”的认识。 （链接材料一） 黛玉道:“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去。”……众人因问黛玉作的如何。黛玉道:“自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。”众人因要诗看时，只见作道: 非银非水映窗寒，拭看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。 宝钗笑道:“不像吟月了，月字底下添一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。”香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来。…… 香菱见众人正说笑他，便迎上去笑道：“你们看这首诗：要使得，我就还学；要还不好，我就死了这做诗的心了。”说着，把诗递与黛玉及众人看时，只见写道是： 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问：何缘不使永团圆? 众人看了，笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了！” （摘自《红楼梦》第四十八回） （链接材料二） 第二稿诗是香菱“梦中所得”，该诗主旨是写离别之情。首联写月光及月的形态；颔联写月下之景；颈联写思念亲友之情，表达了作者的孤单感觉；尾联归结全诗主旨。 |
王者荣耀，为了爱还是为了钱
最近“王者荣耀”备受质疑，这款吸金能力惊人的游戏，没有得到社会认可，反而惹来不少批评，这让游戏开发者很不爽。制片人发了一篇长文回应外界的质疑，名字取得很诗情画意——《为了爱，为了梦想》，制片人很是委屈，直奔泪点而去。
文章一上来就以负责任的游戏开发商自居，自称推出了可能是中国游戏史上最严格的防沉迷系统，12周岁以下一天限玩一小时，看到这里，相信很多人非常紧张，12岁以下！那12岁以上怎么办？上了瘾的成年人又该怎么办？
防沉迷系统本来就是每个游戏开发之初就要做好的事，你现在才做，晚了不止一点点，当多少个孩子不可自拔，多少个家庭因此破裂时，你的防沉迷系统在哪里呢？是屏幕里的几行不起眼的小字，还是面对未成年人玩游戏漏洞百出的认证、防范系统？这个时候，谈情怀，谈爱和梦想，就如同在人家伤口上撒盐，“爱在你口，痛在我心”。如果真的是为了爱，防沉迷系统是第一个要克服的难关。
制片人把自己的游戏跟别人家的孩子相对比，可这两者根本上是矛盾的，家长担心自己的孩子是担心他上瘾，乱花钱，可游戏制作者，想看到的是密集的人流，以及这些人不顾一切地往里砸钱。对一个商人而言，游戏的价值不是体现在你教育了多少人，而是体现在吸金能力上的。没有人往里砸钱，一款游戏就只会被束之高阁，哪里有爱和梦想的生存空间。孩子沉迷，家长焦虑，游戏商才能开怀大笑。家长放心了，社会放心了，游戏厂商的好日子就到头了。
游戏确实都是有价值观的，可绝非制片人声称的正义战胜邪恶、英雄主义、儿女情长、上下五千年。君不见，装备好的砸钱狠的，在游戏里呼风唤雨，玩阴谋的在游戏里反而活得更滋润。暴力、冷血、伤害、杀戮、弱肉强食，才是游戏的底色。我对游戏商能否自觉摒弃这些暴力吸金的方式，创造出所谓的健康游戏出来，表示怀疑。
我们没体会到在这些关键问题上，游戏制作者经营者的爱心，也没有看到任何有意义的创新、自律、克制和成全，相反却看到了他们的贪婪和没有底线，看到了纵容和迎合。
不管如何包装，游戏都不是价值观输出的理想场所，更不是教育下一代的工具，相反，它对时间和精力的占用已经对一个人正常的学习生活起到了反噬的作用。也不管游戏里安置了多少历史人物，生搬硬套了几个故事，跟一本书，哪怕是漫画书相比，这都是最浪费时间、最浪费精力、最没有效率的一种学习方式。它在娱乐性方面有自己的存在价值，但不值得社会提倡。
中国目前的监管环境，给了游戏商钻空子、打擦边球、责任的空间，让他们把空白当成了机会，把钻空子当成了自己的能力。这样的游戏商离破坏者很近，离建设者很远。
( 1 )文章为什么以“王者荣耀，为了爱还是为了钱”为标题？①这个时候，谈情怀，谈爱和梦想，就如同在人家伤口上撒盐，“爱在你口，痛在我心”。
②它对时间和精力的占用已经对一个人正常的学习生活起到了反噬的作用。
( 4 )请结合文章内容和自身实际，谈谈你对文章最后一段加横线句的理解。阅读下列语段，做后面的题目
我特别感兴趣的是，松树金龟子有音乐天赋，连雌虫也一样能唱歌。雄虫是不是靠唱歌来召唤、引诱异性呢？是不是雌虫也用歌声来呼应雄虫的歌声呢？通常的情况下，双双快乐地生活在松树枝头，它们是有可能一唱一和、夫妻对唱的。可惜的是，我既没有听到它们在树上一唱一和，也没有听到它们在铁丝网里对唱。我无法作证。
金龟子发音的部位在腹部末端。小虫的腹部一伸一缩，腹部的最后一节跟鞘翅的后翼相互摩擦，就产生了声音。在腹节和鞘翅的表面看不出有什么特殊的发音器官。就是拿放大镜仔细看也看不到用来发音的细条纹，两个面都是光溜溜的。那么声音是怎样发出来的？
你把食指浸湿，按在玻璃板上来回摩擦，发出的声音跟金龟子叫的音差不多。如果用橡皮在玻璃上擦，那发出的音跟金龟子叫的音就一模一样了。如能掌握一定的节奏，那就跟金龟子的歌唱没有区别了。金龟子身上的能自由伸缩的软软的腹部就是橡皮，又薄又硬的鞘翅后翼就是玻璃。可见金龟子的发音原理非常简单。
其他为数不多的鞘翅目昆虫也具有同样的特点。例如屎壳螂，也是靠腹部的伸缩来摩擦鞘翅后翼，发出声音的。
虽然我们掌握了金龟子发音的原理，它为什么而歌唱却仍是个谜。是为了求偶尔歌唱？这有可能。然而，尽管我特别注意，在深夜里，也从未听到过金龟子的歌声。就是近在咫尺的铁丝网里，我也听不到它们的歌声。
要金龟子唱也不难，只要抓在手里，摸摸捏捏，它就会唱起来。一直唱到你不再去冒犯它。那声音听起来不像是唱歌，倒更像是抱怨声，对命运的抗议声。真是奇怪，在金龟子的世界里，歌声是用来表达痛苦的，而沉默则是欢乐的标志。
其他靠胸部或腹部摩擦来发出声音的昆虫也差不多。正躲在洞穴内产卵的蟋蟀妈妈，受到突然的惊吓会发出悲鸣；被抓获的天牛会竭力鸣叫。危险过去了，它们就不再大叫。
也有的昆虫为了自娱、求偶、庆祝欢乐、庆祝明媚的阳光而歌唱。这些昆虫中大部分在遇到危险时就默不作声。
稍有异常，纺织娘就不再歌唱。与之相反，知了一旦被捉就拼命大叫，比平时要响得多。螽斯的唱歌既能表达悲哀，也能表达欢乐，以至于难以分清到底是在哀鸣，还是在欢歌。
昆虫默不作声是否表示它很愉快？它高声大叫是不是为了吓退敌人？如果金龟子和知了面对危险大喊大叫，那为什么纺织娘面对危险却要停止叫喊？
总而言之，昆虫究竟为什么要叫这个问题，还没有搞清楚。
作文：
秋色已深，木叶转黄，在这金秋时节，史铁生老师为我们带来了他对母亲真挚情感和对生命深切感悟的《秋天的怀念》，秋天也是一个收获的季节，正如翁秀美老师所说秋天催人奋进，教人惜时， 那么，亲爱的同学们，你在这个季节里收获了什么呢？
请以“在这金秋时节，我收获了一份________”为题，写一篇作文。
要求：①请从“友情、知识、奋进等词语中选择一个，填入横线处，使题目完整。注意可以选择自己觉得真正收获的内容来填写。②联系自己的生活体验写作，文体不限，字数不少于500个。③在文中不要出现隐含学生信息的人名或者校名。
