| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面划线词语使用正确的一项是（ ） A: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。B: 在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁 ， 留下了辛酸的眼泪。 C: 老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。 D: 晚会结束前，她献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。 |
| 2、 | 下列划线字注音全对的一项是（ ） A: 酷肖（xiāo） 解剖（pāo） 黝黑（yǒu） 文绉绉（zhōuzhōu）B: 磬口（qìng） 污秽（huì） 稽首（jī) 脂粉奁（nián) C: 畸形（jī） 炽热（chì) 旸谷（yáng) 深恶痛疾（wù） D: 睥睨（pì nì） 迷惘（máng） 滞留（dài） 杳无音信（yǎo） |
| 3、 | 在下面语段的空白处填入的一组句子，排序正确的一项是（ ） B: ④②①③ C: ④①③② D: ②①③④ |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项（ ） A: 通过收看专题片，使我们认识到人类要与动物和谐相处。B: 2003年10月16日，我们靠自己力量完成了我国首次载人航天飞行，这是中国人永远值得纪念和骄傲的日子。 C: 我们要确保安全生产，防止万无一失。 D: 近段时期以来，小王电脑水平有了明显的增强。 |
| 5、 | 下列各句的成语使用正确的一项是（ ） A: 人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会当之无愧。 B: 阅读课上，同学们像一只只勤奋的小蜜蜂，扑在书上，呕心沥血地吮吸着知识的营养。 C: 同学们就毕业晚会究竟怎样开展七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。 D: 我们语文老师学识渊博，平易近人，同学们都对他爱不释手。 |
| 6、 | 有一些字稍不注意就会写错，下面有错别字的一组是（ ） A: 殉职 荫蔽 斑斓 大相径庭 B: 妥帖 羸弱 蒙昧 诚惶诚恐 C: 狼藉 狡辩 盘桓 不修边幅 D: 遁词 笼统 端祥 嘎然而止 |
| 7、 | 请选出下列句子没有语病的一项（ ） A: 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。B: 阅读经典，这是一种很好的弘扬和传承传统文化的方法。 C: 糖就像烟草和酒精一样，是一种有潜在危害且容易让人上瘾。 D: 为了避免校园安全事故再发生，我市中小学都加大了校园安全工作力度。 |
| 8、 | 请选出下列句中加下划线成语运用不正确的一项。 A: 他好喝酒，脾气大，爱打抱不平，为朋友敢两肋插刀 ， 所以在哪一个地主家都呆不长。B: 各学习小组热情分享着自己的读书心得，大家口若悬河，吹毛求疵 ， 赢得台下阵阵掌声。 C: 广深沿江高速不仅周道如砥 ， 畅通无阻，一路上更是能看到壮阔海景，风景如画。 D: 夜幕降临，星临万户 ， 大街小巷到处洋溢着祥和、安宁的气氛。 |
| 9、 | 下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A: 《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分，原题为《春天的旋律》．作为无产阶级艺术最伟大的代表者高尔基，著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。B: 脸谱是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情．简单来说，红脸代表忠勇；黑岩代表猛智；蓝脸绿脸代表草莽英雄；黄脸和白脸代表凶诈；金脸银脸代表神秘。 C: 《云南的歌会》是一片极富情趣的散文，作者沈从文是现代作家，代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下，描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。 D: 先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等．其散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辨是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用了更使文章辞采缤纷。 |
| 10、 | 下列关于古代文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: “燕然勒功”讲的是东汉大将窦宪追击北匈奴，至燕然山刻石记功的事。 B: 韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，宋代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。 C: 金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。 D: 《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。 |
| 请你认真阅读，回答问题。 今天，我们为什么需要“艾青诗学” 今年国庆假期，某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》，阅读中允许学生借助网络学习，来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识，假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。以下是小悦同学摘抄的诗选和网络学习的相关材料。 （诗歌甄选） 手推车 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初 盼望 一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 1979年3月，上海 （诗学流长） “如果在现代文学史上只选择三个诗人，我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。 3月22日，在第二届艾青诗歌节新闻发布会上，谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出，虽然艾青的诗歌广为传颂，但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下，不仅有大量脍炙人口的名篇佳作，还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出，需要建构“艾青诗学”，这不但是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。 在吴思敬看来， ①、 ② 与 ③ 构成了艾青诗学最重要的支撑。 艾青80年代“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，“诗人应当说真话”就成为了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须要先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善。 在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上。 艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的诗论出口成诵：“诗，你自由，是我们人生中最宝贵的武器，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。”很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身的铮铮铁骨如何练就，可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式。 当下诗歌书写疼痛，却没有灵魂的痛苦。 “我们的诗人面对灾难的时候，更多的是用身体感到疼痛，而没有用灵魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福春的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难，诗人如何书写时代，这是艾青一生的探索，也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。 刘福春谈到，汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，这些诗作让人感动，但是能被传颂的不多，一个重要的原因就是它们缺乏重量，只停留在了疼痛的层面。同样，抗日诗选很多，但是在今天依旧被阅读的却不多，可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中，艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”，他对“失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的土地”的人们深表同情，对“敌人的刺刀”“烽火咬噬着的地域”强烈憎恨，而这一切，都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结，构成了艾青诗学中强有力的一方面。 艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”，把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”，艾青把中国的现代白话文写成诗，让中国的现代汉语走向世界。此外，他对生命的顽强与信念，更成为我们共同的宝贵财富。 与会者认为，确立艾青诗学是建设新时代中国诗学的重要组成部分，对中国现当代诗歌研究、创作意义深远，他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作，把艾青的诗学发扬光大。 （诗韵纷争） 诗歌的语言是高度凝练的、富有节奏感和韵律感的。它和日常语言相比，更有利于情感的抒发，但是艾青的诗歌呈现口语化、散文化的特点，缺乏诗意美。 ——网友的话 艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。 ——聂华苓 口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人间味，使我们感到无比的亲切。口语又是最散文的，能比得上我们最好的诗篇里的最好的句子。 如何最能表达形象的语言，就是诗的语言。称为“诗”的文学样式，脚韵不能作为决定的因素，最主要的是在于它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的脚韵。 ——艾青《诗论》 ( 1 )下列表述与上述材料相符的一项是（ ）A: 当今时代，我们需要构建“艾青诗学”，这完全是新时代诗歌发展的需要。 B: 艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点，这一点指的是他诗歌的主旨方面。 C: 汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，但是这些诗作不能被广泛流传，其原因主要是未将个人和民族国家的切肤之痛联结在一起，于是诗歌就缺乏重量。 D: 艾青认为，只要是口语化、散文化的语言就是诗歌中最好的语言。 ( 2 )阅读（诗学流长）部分，下列哪个选项更适合依次填画划线句子中①②③处，请联系上下文进行选择，并陈述理由。 A．真诚、智性、自由 B．自由、真诚、智性 ( 3 )结合（诗歌甄选）或《我爱这土地》，联系上述材料，说说吴思敬教授在中国现代史中选三位诗人，为什么会首选艾青？( 4 )小悦在阅读《艾青诗选》过程中，向同学说出了自己的疑惑，期待同学们在交流会上能够给予答复。请结合上述材料和你的阅读体验，写一则讲稿以便在会上回复小悦。 要求：①观点明确，理由充分；②正确书写汉字，正确使用标点，规范运用语言；③100字左右。
|
阅读下文，回答相关问题 送东阳马生序 ①录毕，走送之 ②从乡之先达执经叩问 ③色愈恭，礼愈至 ④余虽愚，卒获有所闻 ( 2 )把文中两个画线的句子译成现代汉语。 ①以是人多以书假余，余因得遍观群书。 ②俟其欣悦，则又请焉。( 3 )从本段看，作者最终能够学业有成的原因是： ( 4 )请再写出一个古人勤奋读书的事例。 ( 5 )读了本段，你获得了什么启示？ |
杭州推出100辆山地公共自行车
今年10月1日起，杭州公共自行车公司在西湖景区正式推出“特色运动山地车租赁”，配套投放100辆“帅酷炫”的山地车，每辆购入价高达2000多元。
总结一下，和普通公共自行车至少有五大不同——
一是锁止器采用双立柱式，而杭州8.41万辆普通公共自行车都是单立柱式的；
二是扫码租车和刷卡租车两种方式都可以用，系统智能化服务水平和国际化水平大大提高；
三是押金为500元，而不能扫码的普通公共自行车押金只需200元；
四是不再免费，而是提供差异化特色服务，按照10元/小时收取费用；
五是只能在景区周边配置双立柱的6个服务点进行通租通还，不能在其他服务点租还。
“特色运动山地车，杭州目前只有6个服务储车点，加起来一共储备山地车100辆。分别是：柳浪闻莺服务点20辆；钱王祠服务点10辆；少年宫服务点30辆；灵隐中心站服务点20辆；涌金门服务点10辆；杭州花圃服务点10辆。”杭州公共自行车公司综合办主任包卫丽说。
从今年10月1日投入服务至今，这100辆山地车共租用2115人次。双休日、天气好的时候，租车的人特别多，喜欢租山地车的，以年轻人、外地游客居多。
公共自行车公司认为，从目前的情况看，山地车的外观、性能、租赁价格都能让市场接受并满意，不过，大家对扫码租车这种形式还需要适应一段时间。等“磨合期”过后，在景区条件许可的情况下，自行车公司有计划扩大山地车“排兵布阵”的范围，比如在原有服务点改装或加装双立柱锁止器，以满足市民游客在景区的个性化骑游需求。
“其实，我们更关心扫码租车的接受度和普及率。杭州公共自行车系统诞生于2008年5月，是国内最早推出的智能服务系统，8年多发展下来，成了杭州市民日常出行最主要的交通工具之一。杭州人已经养成了用公共自行车实现‘最后一公里’的习惯，同时也习惯了刷卡租车。”包卫丽说，扫码租车对于杭州人来说，更需要一个改变和适应的过程。
从今年8月28日起，西湖景区周边沿线有100处服务点改造完成了“扫码租车”功能，杭州公共自行车正式迈进移动互联网租车时代。这100个单立柱扫码租车点，租车的押金是500元，收费则和普通公共自行车一样，一小时以内是免费的。从开通到现在，已产生租用量35434人次。
其实扫码租车很简单，只要用手机下载杭州公共自行车App，或关注杭州公共自行车官方微信，就具备了租车的条件。
在开通扫码租车的100个公共自行车服务点以及6个山地车服务点，每一个锁止器上都会印有一个二维码。租车的时候，打开公共自行车App，注册并扣除保证金500元，扫描一下锁止器上的二维码，锁止器上的自行车就会自动解锁。还车时，只要将车推入开通扫码租车的锁止器，不用再次扫码，就能自动锁上并扣除本次租车的费用。即使你借车中途手机没电了开不了机，也不用担心无法及时还车。整个租借过程完成之后，还可以选择立刻退还保证金。
( 1 )下列对本文主要内容的分析，正确的一项是（ ）①杭州山地公共自行车采用扫码租车方式，普通公共自行车采用刷卡租车方式。
②从公共自行车公司人员的表述中，我们可以看到，习惯了刷卡租车的市民对扫码租车还是有抵触情绪的。
( 3 )读完全文，你觉得这篇报道最需要补上的是什么？请从下面四个备选项中选择一项并说明理由。A. 公共自行车微信公众号和服务热线。
B．借车流程图和换车流程图。
C．借车时产生的各项费用清单。
D．景区周边各公共自行车分布点。
( 4 )外地的小王到西湖景区游玩，他想租借山地公共自行车，请用简洁的语言告诉他借车、还车的流程。（80字以内）阅读下文，回答相关问题。
桥
①总是在流水与大地顶牛、赌气的时候，或者在山险水急、山与水互不买账的时候，桥就来了。桥将身子趴下，手搭牢这边，脚踏实那边，此时，争强两方便不由得笑了，气也全消了。世间总有磕碰，有了桥，不知少了多少疙疙瘩瘩。
②桥是大地的良心，无论大小、高矮，无论构筑它的是铁、木、石、塑等任何一种材料，无论多险峻的山和多湍急的水，只要桥在，人们就再难看到山穷水尽，就再难遇到穷途末路。桥从来是不思考的，它只守一个理：有一天我不再背负了，我的生命也就没有了。
③童年时代，村西长脚沟上也有一座桥，说它是桥，其实也只是三块长长的条石，架在五六米高的堍上，它那样粗陋、那样憨厚和不加修饰、不讲技巧，使龙冈上流过来的那股不讲理的泄水心悦诚服了。石桥没有受到任何惊扰，仍然朝夕匍匐在桥墩上，龙冈来水在桥下欢欠喜喜地淌着，两岸的草木悠悠然然地枯荣。我们村的男女进城，对岸村落的孩子来上学，安稳地踏过石桥，如履平地，没了艰辛。
④三块条石，成了桥，就这样尽心，这样亲民，就这样日复一日，直至1959年坍塌。坍塌以后，代之以堤，到后来农村格田成方，小石桥连影子也没有了。此后，没有谁再记起它、提到它。要知道，它一直连名字也没有。
⑤生而为桥，就是驮人驮货的，就是以身辅路或者展示风景的。
⑥这让我想起我的祖母，想起我们村的那些前辈。在世的时候，他们终年一身灰黑布衫，像桥；终日田头重担在肩，像桥。他们往往没个正规名字，只有诸如“小狗子”，“大眼睛”，“姚老四”，“老来子”一类代号。他们一辈子没做过一件大事，没说过一句让记牢的话，没发生过一则动人的故事。来到这个世界，他们是专门出力和流汗的，是专门趴着身子让后人顺顺当当过山过水的。我们祖母，男人24岁眼睛就瞎了，她驮着一个八口之家，每天最早起来做最脏、最累、最琐碎的事，还总是吃已馊了的剩饭。后来她年纪大了，驮不动家了，改去驮孙子。她是一座桥，一座一个家的桥。到了1952年，她病得直不起腰了，没法子驮了，这年她也静静地走了。
⑦一匹马生来是跑的，一座桥生来是驮的。
走进心灵
要求：①结合个人的生活经历，在横线上填写合适词语，如“善良、勇敢、快乐、自信、感激、春天、阳光、明月清风、崇高精神”等，也可以根据自己需要填写其他词语；②文章要叙事清楚，结构完整，内容充实；③恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；④写一篇500字以上的记叙文。
