| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 中国游客在境外旅游时的不文明行为被屡屡曝光，严重损害了中国礼仪之邦。 B: 冬天的乌镇本应是旅游淡季，但因第二届世界互联网大会的召开，这座江南小镇变得热闹起来。 C: 《我在故宫修文物》是一部纪录片，它保留了故宫文化的气质和“工匠精神”的内涵，近距离展示了稀世珍宝的“复活”技术。 D: 2016年诺贝尔文学奖得主是美国民谣艺术家、诗人、导演鲍勃•迪伦获得的。 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 统筹 真挚 锲合 高谈阔论 B: 聪颖 意境 旷远 身凌其境 C: 滞碍 附丽 海啸 轻描淡写 D: 劝械 寂寥 苟安 铢两悉称 |
| 3、 | 下列各句中划线词语的使用，不正确的一句是（ ） A: 从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。 B: 同学们就毕业晚会究竟怎样开展七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。 C: 前不久发射升空的中继星“鹊桥”，名称源于家喻户晓的民间故事《牛郎织女》。 D: 颜真卿的《祭侄文稿》，用笔流畅遒劲，行文劲挺奔放，有一泻千里之势。 |
| 4、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《敬业与乐业》一文中梁启超阐述了人生与事业的关系。 B: 林徽因的诗多数以个人情绪的起伏和波澜为主题，探索生活和爱的哲理。 C: 《论教养》这篇文章主要论述如何判断一个人是否有教养，告诉我们只有尊重别人，才会有优雅风度。 D: 穆旦，原名查良镛，现代主义诗人、翻译家。 |
| 5、 | 下列语段空白处填入四个句子，顺序最恰当的一项是（ ） 国无德不兴，人无德不立，在传承千年的中国传统文化中， ， ， ， ，更要立志报效相国。 ①还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求 ②无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义 ③修身立德强调的从来不只是在私人领域做到“独善其身” ④抑或是“已所不欲，勿施于人”的推已及人 A: ②①③④ B: ②①④③ C: ③②①④ D: ③④①② |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ）。 A: “一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，习主席连续多天的忙碌身影和多场合的演讲，给与会的嘉宾留下了深刻印象。 B: 包括永安行在内的共享单车在二三线城市投放时受阻，受阻的原因大多是未在当地城市管理部门备案引起的。 C: 5月25日，美国“杜威”号导弹驱逐舰擅自进入中国南沙群岛有关岛礁邻近海域，中国海军导弹护卫舰对美舰予以警告驱离并进行识别查证。 D: 随着“开门办学、不立门槛”的新式办学理念的推进，使高校不断释放公共教育资源，收获了一大批“校外粉丝”。 |
| 7、 | 下列有关文学名著的读书笔记，表述有错误的一项是（ ） A: 在“语言的妙用”这一章里，作者斯威夫特以愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人、文盲联合起来反对取消日常的语言。B: 鲁智深是《水浒传》中塑造的最好的人物形象之一，他与所有的英雄好汉都有不同之处，金圣叹称之为“上上人物”。 C: 《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的笔法介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等等。 |
| 8、 | 下列词语中划线的字字形读音完全正确的一组是（ ） A: 舳舻（zhóu） 丘壑（hè） 杳无消息（yǎo） 摩肩接踵（zhǒng） B: 斟酌（zhēn） 炽热（chì） 怅惘低徊（huí） 猝不及防（cù） C: 徙倚（xí） 赝品（yàn） 色厉内荏（rěn） 互相倾轧（yà） D: 属引（zhǔ） 罅隙（xià） 同仇敌忾（kài） 殚精竭虑（dān） |
| 9、 | 下列对《我爱这土地》一诗的理解，错误的一项是（ ） A: 本诗采用象征手法表情达意，通过鸟儿对土地的歌唱，表达了诗人对处于苦难之中的祖国深沉的爱及为祖国美好明天献身的强烈愿望。 B: 鸟儿歌唱的内容中，“土地”象征繁衍、养育中华民族的祖国大地，“河流”“风”象征人民革命斗争的胜利，“黎明”象征人民的悲愤和不屈不挠的反抗精神。 C: 就诗的感情发展而言，第一节蓄势，第二节是感情的升华。诗歌第二节的一问一答是对主题的高度凝练的概括，由借鸟抒情转入直抒胸腔。 D: 诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，歌唱者是“鸟”，同时也是“诗人”，这种寓情于形象的写法，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感。 |
| 10、 | 选出下列划线字注音有误的一项（ ） A: 裸露（luǒ） 招徕（lái） 泯灭（mǐn） 戛然而止（jiá）B: 干瘪（biě） 玷污（zhān） 孱弱（chán） 器宇轩昂（xuān） C: 娴熟（xián） 抽噎（yē） 悲怆（chuàng） 相形见绌（chù） D: 虔信（qián） 狡黠（xiá） 诓骗（kuāng） 广袤无垠（mào） |
阅读下面这首诗，完成下列各题。 淮上渔者(唐)郑谷 白头波上白头翁，家逐①船移江浦②风。 一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火获③花中。 【注释】①逐：跟随。②浦：水边，岸边。③获：草本植物，形状像芦苇。 ( 1 )本诗第二句中体现渔家生活特点的两个字是________、________。( 2 )诗的三、四句展现了怎样的情景?请用几句话进行描述。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 （甲）记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙）书上元夜游 苏轼 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之步城西入僧舍历小巷，民夷③杂糅，屠沽④纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也，然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 【注释】①己卯（mǎo）：公元1099年。上元：农历正月十五。②儋（dān）州：今海南省儋县，作者于1097年被贬至此。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④屠沽：指卖者买者。⑤过：作者的幼子，随侍苏轼于海南。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈。韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。 ( 1 )下列选项中加点字意义不相同的一项是（ ）。A: 欣然起行 屠沽纷然 B: 盖竹柏影也 盖自笑也 C: 何夜无月 过问先生何笑 D: 不知走海者未必得大鱼也 未复有能与其奇者 ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 ②放杖而笑，孰为得失？ ( 3 )用/给下面划线句子断句（限断三处）。予 欣 然 从 之 步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷 ( 4 )（甲）（乙）两文作者所展露的胸怀有何相同之处？请结合两文具体内容分析概括。 |
阅读下文，完成1-5题。
草记
贾平凹
①1982年10月，我去银川，过三边，一漠沙地；天地全然都空白了，几十里没有一座房，也没有一棵树，远远的地平线上，遥远的地平线，乡阳欲浮欲沉，像是妊娠，已经粘胶得成一个椭圆形。我默默走着。先是并不留意，后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿，温温柔柔的，泛着银光，再往前走，白绒团儿竟多起来，一动脚，就绕着身子乱飞。疑心是柳絮，抬头搜素去，四周依旧空旷；急用手去捉，手一抬，那白绒团儿却顺手而上，才抓住一团要看时，一出气，又飞了。一时又起了风，沙尘并没有动，但白绒团儿越发纷纷，如千万只白色蝴蝶，升升浮浮，翩翩不能安静。定睛看去，那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的：草高不盈尺，条细，半绿半枯，结一串串果实，如豆荚，尽都干裂，有的已空壳，在风中铮铮颤着细音，有的半合半开，形如织布木梭，里边两排荚籽，每籽小如鸡眼，四周生满白绒，风吹绒毛如足如翅，就悠悠而去了。
②我不知此草为何名，站在那里，一直等远远的一队骆驼走来，问起驼峰间的牧人，回答说：这草叫佛手肿。草古怪，名字也古怪。我在问，回答是：“他怎么不长绒毛呢？要不，它怎么繁衍后代啊？”
③我不禁喟然长叹：哦，大凡尘世，任何地方都有生命的存在，漠漠边关沙地，也是如此；而万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异呀！要想树林中的蛇可以是青色，湖水里的鹅可以毛隔水，岸上的树可以叶子圆阔，高山的树可以叶子尖针，可见环境好的并不足夸，环境劣的更不应自弃。再想这佛手肿长在这里，它也开花，它也结籽，虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情，没有一只鸟来遗播籽的繁衍，生活给了它瘠贫，也同时给了它的奋斗，一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了。也正是环境太不好了，它并不去以色香诱蜂儿鸟儿，它靠的是自己生的欲望，靠的是飞的力量，自然这样可能落地而生，也可能落地而亡，要不，怎么会有这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢？
④“这草很多吗？”我问牧人。
⑤“当然很多，你再往北走，沙地上全是这种草呢。”
⑥“那走过的草坝子上怎么没这种草？”
⑦“它是苦命的，一旦绿了一片沙地，什么花草都来长了，有了蜂儿，有了鸟儿，它却就长不成了。”
⑧“它只能在沙地上长？”
⑨“要不怎么说是苦命的呢？”牧人赶着骆驼走远了，缓缓的步伐，摇奏着沉沉的铃声。几朵白绒团儿飘在骆驼的身上，落在牧人的帽子上，那深深的骆驼脚窝里，也满满地落下了一堆了。
⑩啊，荒凉的沙地上，有多少人来过，又有多少人能知道这草呢？知道的只有骆驼，只有牧人；但骆驼不懂人语，不能言语，牧人能言，但不能写出以示天下。只有我记下此草；草可悲，草亦可幸也。
（选自《西安晚报》）
( 1 )结合上下文，说说第①段划线句子的作用。( 2 )作者认为“万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异”，请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。( 3 )如何理解文章末段的“草可悲，草亦可幸也”。( 4 )为“草”作记，其中蕴含着作者怎样的思想感情？( 5 )面对佛手肿，“牧人能言，但不能写出以示天下”，“只有我记下此草”，请谈谈这一现象对你写作方面的启示。读书使人优美
毕淑敏
①优美在字典上的意思是：美好。
②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊！除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆茵的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。
③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！
④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖 。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，还时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，而且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊，书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。
( 1 )文章第②段为什么要列举那些令作者“胆战心惊”的美容术？材料一：《韩诗外传》有一段有趣的记载：春秋时期，鲁国的闵子骞拜孔子为师。刚开始时，闵脸色干枯，但过了一段时间竞变得红润起来，使孔子大为奇怪。据闵子骞说，他在没读书之前，一心想着要做迭官贵人，因此寝食不安，脸色为之枯槁。如今静心读为人处世之书，能辨是非、知美丑，因而心平气和临事不惊，脸色自然变好。
材料二：苏东坡曾说：“三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎”，又说“腹有诗书气自华”，这道出了人的气质来自于多读书，它会由心到形，影响到你的容貌，使你的眼光更加有神，面庞更加光彩，举止更加高雅……这种美态比起外表的美貌，要耐看得多。
作文。
走进七彩生活，人们常常发出“真好”的赞叹和感激。“有家真好”，那里充满浓浓的亲情；“有朋友真好”，他们帮我们驱赶孤独，带来快乐；“有音乐真好”，那里是我们心灵的乐园；“有梦真好”，我们的人生有了寄托……
请以“有 真好”为题，写一篇作文。（不限文体，字数不少于500字）
