| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子修辞方法的使用不恰当的一项是（ ） A: 在他脸上找不到一点奋发向上的灵气，找不到精神光彩，找不到陀思妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇。B: 等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像姹紫嫣红的花朵，微微露出点粉色。 C: 何大学问家每天招待老秀才三顿净米净面，外加一壶酒；这个局面，穷门小户怎能支撑得住？ D: 山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 |
| 2、 | 填入下面横线处的谱句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 对于实现梦想而言，今天最重要。今天是你搬来的砖石，虽然不足道， ；今天是你栽下的树苗，虽然不伟岸， ；今天是你写下的片段，虽然不完整， 。请你珍惜今天，用今天的积淀成就明天的梦想！ A: 却谱就了你明天的华章 却垫起了你明天的高度 却给予了你明天的阴凉 B: 却给予了你明天的阴凉 却谱就了你明天的华章 却垫起了你明天的高度 C: 却垫起了你明天的高度 却给予了你明天的阴凉 却谱就了你明天的华章 D: 却垫起了你明天的高度 却谱就了你明天的华章 却给予了你明天的阴凉 |
| 3、 | 下列词语中没有别字的一项是（ ） A: 寒噤 喧嚣 擎天憾地 瘦骨嶙峋B: 帷幕 蓦然 妇儒皆知 眼花潦乱 C: 蓬蒿 萧瑟 顾名思义 张皇失措 D: 臆测 阔绰 顶礼膜拜 豁然惯通 |
| 4、 | 下列各项中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 不逊（xùn） 鬈（juán）发 诘责（jié） 文绉（zhōu）绉B: 荸荠 （qi ） 朔（shuò）方 稽（qǐ）首 脂粉奁（lián） C: 招徕（ lái ）家醅（pēi） 琐屑（xuè） 戈（gē）壁滩 D: 牟（mú）取 愧怍（zuò） 禁锢（gù） 铆（mǎo）劲儿 |
| 5、 | 与“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”意境相同的诗句是（ ） A: 生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照） B: 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游） C: 生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲） D: 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） |
| 6、 | 对下列句子理解不恰当的一项是（ ） A: 那时真是太聪明了！（表现对“我”当时不理解父亲的自责） B: 我本来要去的，他不肯，只好让他去。（表现了父子相互体谅和照顾，尤其是父亲对儿子的深切关怀） C: “进去吧，里面没人。”（与上文的“你就在此地，不要走动”相呼应，表现父亲对社会世态的不满和无奈） D: 于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。（父亲想替儿子做的事已做到了，尽管人很累，他心里觉得踏实） |
| 7、 | 下列有关文学名著的描述，不正确的一项是（ ） A: 祥子从农村来到老北京城，从饭里茶里省钱，攒了三年，买的第一辆车就被孙侦探敲诈走了，经历三起三落，最终失去了生活的信心。B: 《海底两万里》中的康塞尔，他忠心耿耿，性格沉稳，为人随和，对分类学入迷。 C: 鲁迅的《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，全书十篇文章，其中的《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 D: 法国昆虫学家法布尔写的《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。 |
| 8、 | 下列词语中字的读音完全正确的一项是（ ） A: 蝉蜕（tuì） 毋宁（wú） 冗杂（chén） 燕然勒功（lè）B: 骊歌（lí） 羸弱（yínɡ） 蓦然（mò） 戛然而止（ɡá） C: 菜畦（qí） 行辈（hánɡ） 珊瑚（shān） 叱咤风云（zhà） D: 炽痛（zhì） 怂恿（sónɡ） 悲怆（chuànɡ） 锲而不舍（qì） |
| 9、 | 下列文学常识搭配有误的是( ) A: 《江城子 密州出猎》 苏轼 宋朝B: 《范进中举》 吴敬梓 明朝 C: 《我的叔叔于勒》 莫泊桑 法国 D: 《望江南 》 温庭筠 唐朝 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 成吉思汗 红妆素裹 一代天骄 田圃 B: 润如油膏 朦朦胧胧 歇斯低里 拮据 C: 三顾茅庐 重蹈覆辙 断章取义 亵渎 D: 神色张皇 不言而喻 根深缔固 箫索 |
阅读下面的语段，完成下列各题。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ( 1 )请赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中“蒸”和“撼”字的表达效果。( 2 )请结合诗歌的尾联分析作者的思想感情。 |
| 阅读选文 【甲】《唐雎不辱使命》(略) (节选自《史记·刺客列传》) 【注释】①甲士：身穿铠甲的武士。②窟室：地下室。③长铍：长矛。④详为足疾：假装脚有毛病。详，同“佯”，假装。⑤擘：拆，掰开。 ( 1 )解释下列句子中划线的词。①王僚使兵陈自宫至光之家(________) ②酒既酣(________) ( 2 )下列与【甲】文“以头抢地尔”中的“以”字意思和用法相同的一项是( )A: 徒以有先生也 B: 因以匕首刺王僚 C: 计日以还 D: 不以物喜，不以己悲 ( 3 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①天下缟素，今日是也。 天下百姓将要穿白色丧服，今天就是这样。 ②光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。 ( 4 )简答题。①外交辞令往往藏有“潜台词”，委婉含蓄。请说出【甲】文中“与臣而将四矣”的“潜台词”。 我也要效仿这三个人，刺杀你。 ②孔子曾说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”(《论语·子路》)请结合【甲】【乙】两文，分别说说唐雎和专诸作为“士”，在“不辱君命”方面的具体表现。 |
最温暖的一片阳光
李云迪
①母亲真的老了，有点像孩子般缠人。她每天都会打来电话。她耳朵有点背，电话里声音总是很大。其实她也没什么事，只是问我是否安好。在得到肯定的答复后，她就高兴地把电话挂掉。有时我忙，就会打断她的话，我能听得出那边轻轻的叹息。但母亲还是在每天上午九时左右打过来，正是太阳升在头顶的时候。
②这一天，母亲又来电话，除了问好外，还告诉我她去采了很多婆婆丁。母亲过去常用婆婆丁做蒸菜，婆婆丁一定要野生的，最好在打春时没有开花前去采，这时的最新鲜。小时候我很爱吃母亲做的这个菜。我有些担心地告诉母亲，您都八十多岁了，千万不要去野外采野菜了，我会不放心的。母亲答应得很痛快。
③第二天正午时分，有人叩门，打开门见是母亲。她脸上汗津津的，花白的头发也有些凌乱。我急忙把母亲扶进屋内，埋怨她为什么不打电话告诉我。可母亲不理我的不满，喜滋滋地取出她做的蒸菜，看不出一丝倦意。我见她的手青筋暴露，手上有结痂的血口子，一定是采野菜时留下的。她说，快吃吧，还温和着呢。我怎么也想不到，母亲为了让我吃到她做的菜，竟然沐着风雨去野外，顶着晨星点灶火，用一股爱焰把菜做熟，搭乘公共汽车，颠簸几个小时，给我送来。在世上，凡是有母亲的地方，就会有奇迹。
④母亲真的老了。眼前的事情她往往记不住，可过去的事情却记得很清晰。母亲也有青春，只是离今天很远。她曾把箱子里保存的一条长裙拿给我看，告诉我她就是穿了这条长裙和父亲在向日葵下相识的。那长裙还依旧如新，可裙子的主人却被时光洗老，腰弯了，头发白了，白得像天上的一片云。
⑤母亲生在青川江边，长在稻花乡里。母亲居住的老屋前有一条唱着歌的小溪，每当燕子呢喃着飞来的时候，桃花就开了。开着开着，桃花就落了，花瓣落在溪水里打着旋流远了，就像流远的岁月。老家的院子里种着两棵杏树，每当圆润的青杏结满枝头的时候，不等熟透，母亲就和小姐妹们采下来吃。那味道酸酸的，就像那时辛酸的日子。母亲在艰苦的岁月中学会了很多家务活，有一手好针线，成家后很是勤俭。在那艰苦的日子里，她用那根银针缝补着旧衣裳一样的破旧岁月。父母感情很深，生活得很和睦。父亲在知命之年患了重病，离开了人世，母亲开始独自生活。我担心她孤寂，执意把她接到身边来，可她不肯。她说，她能自理，也不想给我们增加麻烦。我给她请了保姆，可没几天就被她打发回去了。
⑥忽然想起，有两天没有接到母亲的电话了。我急忙打电话过去，多次无人接听，我有了不祥之感，乘夜车就往家里赶。赶到家里时，见母亲躺在床上，额头敷着毛巾。邻居大婶告诉我，母亲发了两天烧，烧得重时不断念叨着我的名字。我守候在母亲的床边，两手紧攥着她那像树枝一样干瘪的手。母亲问我，你知道我最希望的事是什么吗？我摇摇头。她告诉我，最希望的事是让我永远不会老，永远不得病。如果有可能，让她代替我老，代替我生病，她也乐意；就是走了，也不想扰动我，一个人悄悄去找我的父亲。我听着，心被刺痛，泪如泉涌。我把脸紧紧贴在母亲的手上，整个人似乎已经融化了。
⑦往后的日子里，每天上午九时左右，也就是太阳升在头顶的时候，我都先把电话打给母亲，问候她是否安好。我会幸福地眯着眼睛，虔诚地半张着嘴，侧着耳朵凝神听母亲讲着过去的故事。这个时候，我真的很温暖。
⑧母亲就是给我温暖的那一缕阳光……
( 1 )请你用简洁的语言概括文章的主要内容。我会幸福地眯着眼睛，虔诚地半张着嘴，侧着耳朵凝神听母亲讲着过去的故事。
( 3 )请结合全文，分析第⑤段的作用。阅读下面选文，完成后面问题。
①学问（learning）与智慧(wisadom)，有显然的区别。学问是知识的聚集(accumulation of knowledge)，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。
②有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”(a learned-fool)，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”。这样的人，你能说他没有智慧吗？
③学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋生而为达尔文的“牛头狗”（bulldog），为他张目。当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。
④世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧的。有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”（brilliant book）。无智慧的书，往往材料堆积得和蚁丘一样，议论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他得启示，在著者是“博而寡约”，在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦塞的书”(dull book)。然而这类的书多极了，读者要不浪费时间，就不能不精为选择。须知著书固要智慧，读书也要智慧。“读书得间”，就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”，都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法，则虽“读破五车”，有何用处？
⑤学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
⑥若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得（St.Peter’s）或巴黎圣母（Notre Dame）教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
题目：我是这样长大的
【提示与要求】（1）文体不限（诗歌除外）；（2）字数不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；
