| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有错别字的一句是（ ） A: 园博会上，游人川梭于充满诗情画意而又别俱匠心的园林间，流连忘反。B: 翡翠般碧绿的青海湖，烟波浩淼，水波荡漾，风景绮丽，令人心弛神往。 C: 变换莫测的北极光从夜空中滑过，时而像飘带，时而像火焰，神奇而壮观。 D: 云南大理古城中精致的古代建筑与优美的自然风光水乳交融，充满神奇色彩。 |
| 2、 | 下面词语的书写和划线字的注音有错误的一项是（ ） A: 作揖（yī） 嗔怒(chēn) 吹毛求疵(cī) 恃才放旷(shì)B: 拮据（jū） 逞辩(chěng) 强聒不舍（guō） 根深蒂固（dì） C: 阔绰(cuò) 狡黠(xiá) 心无旁鹜(wù) 恪尽职守(kè) D: 抽噎(yē) 骈进（pián） 廓然无累 (kuò) 咬文嚼字(jiáo) |
| 3、 | 选出下列词语书写全正确的一组（ ） A: 宽恕 一丝不苟 渲腾 蜂围蝶阵B: 零落 小心翼翼 纳罕 瘦骨鳞峋 C: 风韵 险象迭生 点缀 玲珑剔透 D: 慷概 花枝招展 伶仃 多姿多彩 |
| 4、 | 下列句子中划线字解释不正确的一项是（ ） A: 增其旧制（规模） 往来翕忽（轻快敏捷的样子）B: 薄雾冥冥（迫近） 结庐在人境（人烟稀少的地方） C: 互相轩邈（高） 有亭翼然临于泉上者（居高面下，由上看下） D: 瀚海阑干百丈冰（沙漠） 不汲汲于富贵（心情急切的样子） |
| 5、 | 下列对有关名著的表述不正确的一项是（ ） A: 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义小说。小说善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘，书中描写孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。B: 《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。 C: 《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《社戏》。 D: 《水浒传》是描写古代农民起义的伟大史诗，它深刻地揭示了农民起义的原因——社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶，造成了“官逼民反”。其中，高俅、蔡京、童贯都是倒行逆施、坏事做绝的大官僚。 |
| 6、 | 选出下列对《春望》赏析有误的一项（ ） 春望 [唐]杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 A: 这是一首五言律诗，写于“安史之乱”期间，作者当时被叛军掳至长安。B: 首联描写了作者到长安后看到的残破不堪、乱草丛生的悲凉景象。 C: “家书抵万金”既写出了家书难得的现实，也表达了作者希望战乱早日平息，盼望得到家人消息的迫切心情。 D: 尾联叹息衰老，直接抒发了作者强烈的忧国忧民和思亲之情。 |
| 7、 | 下面的句子中，划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 这幅画饱含诗情，使人浮想联翩 ， 神游画外，得到美的享受B: 东大街广场前的流动采血车在人潮中格外引人瞩目 ， 等候献血的群众在车外排起长队，成为节日街头一道亮丽的风景 C: 几乎所有的造假者都是这样，随便找几间房子，拉几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒了出来 D: 风光秀丽的桃源村，以它得天独厚的旅游资源，吸引着众多的游客前往观光游览 |
| 8、 | 指出下列句子所运用的表达方式（ ） B: 议论 C: 记叙 D: 说明 |
| 9、 | 请选出下列说法中错误的一项（ ） A: “美好的事物都有强大的感染人心的力量。”这句话的主干是“事物有力量”。 B: 《论语》《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”。——这句话的标点符号使用正确。 C: 司马光，北宋政治家、史学家，主持编纂了我国第一部纪传体通史——《资治通鉴》。 D: “一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。”这句话运用了比喻和夸张的修辞手法。 |
| 10、 | 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A: 薄纱铺展，积云如花，湛蓝的天空给翩翩白云提供一展曼妙身姿的舞台，“武汉太美啦！”市民刘先生赞不绝口。 B: 如此童话般美丽的天空，是昨天5级西南风猛力吹刮的成果：一场风雨扫除天际尘埃，江城武汉纤尘不染。 C: 武汉中心气象台预计，18-19日，雨带南落减弱，江汉平原南部、鄂东南有中到大雨、局部暴雨，其他地区以阵雨为主。 D: 强降雨过后，降温明显：18日武汉高温33.5℃，未来三天逐步降至30℃以下。 |
阅读常建的《题破山寺后禅院》，完成题目。 |
| 阅读下面两个语段，完成下面小题。 （一）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》） （二）律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝③，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。 武既至海上，廪④食不至，掘野鼠去⑤草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。 （节选自《汉书·李广苏建传》，有删改） 【注释】①律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。②武：苏武。③羝（dī）：公羊。④廩：储藏的米。⑤去（jǔ）：储藏。 ( 1 )下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A: 行天下之大道/不足为外人道也 B: 居天下之广居/不可久居 C: 往之女家/独往湖心亭看雪 D: 威武不能屈/手指不可屈伸 ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ( 3 )语段（一）中孟子反驳景春的观点运用了什么手法？这样写有什么作用？( 4 )语段（一）中的哪句话写出了大丈夫的标准？你认为语段（二）中的苏武是孟子所说的“大丈夫”吗？ |
阅读文段，回答下面的问题。
夜听九寨
沉石大多数人都曾是白天看九寨沟的，步入其境，会欣赏到那嵌入山水之间的多彩美景，尤其是那五彩石、孔雀蓝、魔幻般的池畔，还有那春分和仲秋时节被风浸染的山林，叶片的色彩宛如画笔，为那里的山水涂上大自然生命的色彩并赋予九寨沟神奇天堂之美名……
初秋早晨，当我步入九寨，把阳光与色彩收进眼帘过后，忽然产生另一种好奇的想象，决定要夜走九寨，扑向山水深处用心去聆听九寨的灵魂之声。
九寨的夜很纯净，虽说只有半弦清月挂在山尖，但夜的浓度仿佛过滤了似的，黑静中带着丝丝透明的蓝梦，在寨与寨之间、山与山丛中、湖与湖的彼岸飘浮着一种夜色情绪。此时，泉击石盘的声音愈来愈响，当你贴近礁盘，俯身侧耳时，一种神奇的声响穿过石盘发出的声音，然后由喷发的水珠同时打在翠竹林里，像散落的珍珠声，形成了主声音与次声音合奏的共鸣，传递给夜空的是山的神圣，水的经典。“这是一出泉水，带动的是多音的组合！”我闭着眼睛在感悟，“水是有生命的！”
“听说，金海湖是海拔最高的山脉之湖，山与水有洞洞相连的秘密？”我指着海拔3300多米的山峰，问旅游局的老朋友甘巴。
“那里是最原始的山洞，当年林场的工人曾进去过，谁也没有走到头。”甘巴担心地说，“光靠我这手电筒是无法走进山洞的。”
我笑了，带着一丝无所畏惧的神色：“山洞里只要有泉，单凭声音就会找到洞与洞之间的路。”
“你真的要进洞？”甘巴急了，“就是白天进去都很困难。”
“没有探险，哪来的收获！”我说，“要想写出真正的九寨神奇，一定要走别人没有走过的路。”
走进山洞里探幽，寻找的是泉的源头之母。夜里的山洞格外单纯，泉的声音在洞间回旋着，既清脆又响亮，宛如在悬崖礁盘上滴下翡翠，颗颗沁人耳畔。我屏住呼吸，透过洞内水珠闪烁的点点星光，聆听着来自泉水发出的响声，用心在寻觅着那最天然的泉之声。洞内的山盘与礁砂形成了九寨独特的地貌，泉涌出石间，并融入沙棘沉淀之后，形成了地质的钙化，水与水流出的是一种绿色的诗意。
蓦然，在我的头顶传来一阵轰鸣的水流声，像是一泻千里的瀑布巨响震耳欲聋，我惊讶地仰头望着，黑压压一片，什么也看不见。“这水声来自于海拔之巅，据说远古的人发现这个洞后就没出来。”甘巴说得很认真。
我凭着水声的方向，钻着一个个洞口，翻越着一个个起伏的山脉狭路，明显感觉到自己的脚是在沿着水系攀登，在洞的某一个磐凹处，总会有泛着泉眼的水流，静谧之中能听到泉的吟唱。“你听，在这里唱歌，有一种神奇的回声，并且传得非常远。”甘巴说着，情不自禁地唱起了《神奇的九寨》。他唱的每一个音符都穿透了泉水与山石，仿佛把我们带入了一个硕大无比的音箱里，真实地感受到了大自然奇妙的魅力。一曲过后，我在洞的夹层中寻觅到了真正的水源头。“快来看，我的左侧是一道水线！”我大声嚷道。
水线在夜色中闪现着一道道别致的亮丽，而且能辉映着整个山洞，是从高原飞流直下的瀑布，唱着歌从远古走来，声音是如此的原始和年轻。
“这是洞中的小瀑布，真正的大瀑布还在高原深处。”甘巴说这话时，我已经明白了九寨水源的含义。我无需再去寻觅，已经用心触摸到了水的神经，泉的甘甜。
当我走出九寨山洞时，站在一处最原始的崖石边眺望，眼前的九寨已经沉浸在一片茫茫的夜雾之中，东方的晨曦仿佛穿透雾纱，射出了绚丽斑斓的霞光。此时，我被迎面飘舞的晨雾缭绕，在夜与晨的交织中，再一次听到了那散发着馨香的泉水声……
( 1 )在“决定要夜走九寨，扑向山水深处用心去聆听九寨的灵魂之声”一句中，作者为什么要用“扑”？这样写有什么好处？( 2 )作者浓墨重彩，详写夜探九寨山洞，其用意是什么？换个角度看问题
①日本畅销书《怎样进行创造性思维》中记叙了这样一个故事：一家儿童玩具店；购进许多新奇玩具，很讲究地摆放在柜台里。可是，出乎意料，儿童们来到商店却全然不顾，而是去附近其他玩具店买那些大路货。店老板请来一位中小企业咨询员帮助分析原因。这位咨询员四周巡视一番，便坐在地板上把视线降低到小孩子所能看到的高度，这回发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子却是一个死角。于是，他同店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按小孩子的视线高度把玩具重新摆放一遍。此后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
②由此可见，观察事物的角度的确是一个十分重要的问题。同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事……”。长沙女子郭六芳写过这样一首七言绝句：“依家家住两湖东，十二珠帘夕阳红。今日忽从江上望，始知家在画图中。”家在自己眼中，朝夕晤对，原也平淡无奇；可是，当换个角度从江上去望，却发现它宛在画图之中，融在自然的一片美的形象里。
③事物本来是复杂的，多向的，因此，应该从多种角度去考察；解决问题的途径也是多种多样的，我们应该从多方面去探索。主体考察、审视思维客体时，只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持直线式思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑；钻牛角尖、死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。有些同志坚持习惯性思维，头脑jiang化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊；凡是过去存在过，或曾被证实过的东西，就认为绝对正确，万无一失，而对现实中与传统相抵触的新事物，则往往不予承认。再比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。实际上，这是囿于一种旧框框。如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的；有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃；有些植物的根、叶、花含有挥发油、生物jian等化学物质，害虫对它们避而远之。如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
④作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的yu回战术；思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破 羌兵，因时因地制宜变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向受阻了，不妨换个角度思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵pa的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗话，对我们进行多种形式的思考都有直接的启示。听说巴黎有一家旅馆，住客乘电梯上下，抱怨速度太慢，老板发愁，想重新设计、安装，这要花一大笔钱。一位心理学家给他出了一个主意：在电梯室里装上几面镜子。老板依法行事果然奏效。原来，住客走进电梯室都要整装、梳理一番，这样不但不嫌速度慢，反而觉得电梯太快了。
⑤从相反的事物有同一性、既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思维方式的有效途径。
( 1 )给下列词语中划线的字注音。________ | ________ | ________ | ________ |
观测 | 缠绵 | 宛在 | 开辟 |
jiāng | jiǎn | yū | pá |
________化 | 生物________ | ________回 | 琵________ |
请从下面两题中任选一题作文。
题一：初中即将毕业，你将开始一种新生活。渐渐长大的你，心灵深处一定会萌发出许许多多的“渴望”，如渴望得到父母，师长的理解，渴望有位知心的好友，渴望学业获得成功，甚至渴望得到一条漂亮的裙子，一本心爱的画册等等。
请以《我渴望 》为题，写一篇作文。
要求：①先将题目补充完整；②以记叙为主，适当运用其他表达方式，详略结合；③不少于600字。
题二：生活中常有不少感动。感动，缘于危难中的大爱，困难中的相助；感动，缘于梦想的点燃，理想的实现；感动，缘于矛盾的化解，友情的建立；感动，缘于人群中的笑靥，亲人间的牵挂……一次叮咛，一语问候，使感动浸满心田。
请以“感动”为话题，写一篇作文。
要求：①有真情实感②题目自拟③文体不限（诗歌除外）④不少于600字。
