| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中没有语病的一句是（ ） A: 许多名人的经历告诉我们，成功与失败不是上天赋予的，而是个人努力的结果。 B: 崀山的知名度在不断提高，具有湘西南特色的旅游项目日益受到众多外地游客。 C: 通过观看电影《摔跤吧，爸爸》，使我重新认识了“虎爸狼妈”的必要性。 D: 生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。 |
| 2、 | 下列句子中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 2014年索契冬奥会开幕式出现失误——五环变四环，真让人叹为观止。 B: 春晚舞台上，蔡明那幽默滑稽的语言表达，令人忍俊不禁。 C: 正因为具有自命不凡的崇高理想，他才在工作中取得了出色的成绩。 D: 纪录片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。 |
| 3、 | 下列各句中的画线的成语使用正确的一项是（ ） A: 我家这个孩子呀，基础不太好，读书又无动于衷 ， 这样的学习态度，怎能指望他的成绩会提高呢？B: 一座座新建的楼房，一排排电视天线，短短三年，故乡已经面目全非了。 C: 他在选择高考志愿的第一志愿学校时，既想报清华大学，又想报北京大学，总是随波逐流。 D: 我是母亲的代表，总是一马当先 ， 不请自到，肚子吃得鼓鼓的。 |
| 4、 | 对朗读停顿的划分，不正确的一项是（ ） A: 我们的主人公/毕竟/慧心未泯 B: 学而不思/则罔 C: 择其/善者/而从之 D: 理想/使忠厚者/常遭不幸 |
| 5、 | 对这首诗理解不正确的一项是（ ） 九日同姜如农王西樵程穆倩诸君登慧光阁 清·宋琬 塞鸿犹未到芜城①，载酒登临雨乍晴。 山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。 上方钟磬疏林满，十里笙歌画舫明。 空负黄花羞短鬓，寒衣三浣客心惊。 【注】①芜城：扬州的别称。 A: 首联写塞外鸿雁尚未到扬州，天气乍雨初晴，作者与友人登高饮酒，共度重阳佳节。B: “山色”一联对仗工整，既写出了山色的变化，又写出了时序的变迁。 C: 颈联虚实结合，作者听着悠扬的钟声，忆起昔日扬州的繁华，如今繁华不再，让人伤怀。 D: 这首诗笔力苍劲，意象沉郁，写出了作者年华已逝、窘迫潦倒的生活状况，表达了悲凉愁苦的感情。 |
| 6、 | 下列选项中文学常识表述有误的一项是（ ） A: 鲁迅，原名周树人，他所写的《藤野先生》节选自《呐喊》。 B: 苏轼，宋代文学家，他与韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、苏洵、苏辙、黄庭坚被誉为唐宋八大家。 C: 《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名小说家斯蒂芬·茨威格写的。 D: 《黄鹤楼》这首诗既抒发了人去楼空、世事苍茫的感慨，又表达对友人的怀念之情。 |
| 7、 | 下列关于课文的表述不正确的一项是（ ） A: 《黄河颂》是一首反映抗日救亡主题的现代诗，这首诗以热烈的颂歌形式塑造了黄河的形象，并表达了中华儿女向它学习的决心。 B: 《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代，“九一八”事变十周年之际写的一篇散文，抒发了作者对沦亡故土的思念之情。 C: 《最后一课》是德国作家都德创作的一篇短篇小说，小说以普法战争为背景，表现了法国沦陷区人民的悲痛与愤慨，表现出他们对祖国的恋恋深情。 D: 《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 宽恕 相得益章 剽悍 洗耳恭听 B: 愕然 无可质疑 寒噤 暗然失色 C: 烦燥 肃然起敬 愧怍 慷概淋漓 D: 祷告 迫不及待 臃肿 一拍即合 |
| 9、 | 下列语文知识说法错误的一项是（ ） A: “凹凸”的读音是“āo tū”，它们都是五画，“凹”的第三画是“  ”，“凸”的第四画是“  ”。B: “春天来了”的“春天”是名词；“扫开一块雪”中“扫开”是动词，“一块”是数量词。 C: 文学作品中常见的表达方式有：叙述、描写、说明、议论、抒情。常见的描写手法有：语言描写、动作描写、外貌描写、神态描写和心理活动描写。 D: 词语根据表达情感划分为中性词、褒义词和贬义词三种。如褒义词“心情”“和蔼”“罄竹难书”。 |
| 10、 | 选出下列各句中“之”的词性相同的一项（ ） ①能以径寸之木 ②箬篷覆之 ③闭之，则右刻“山高月小，水落石出”④石青修之 ⑤左臂挂念珠倚之 ⑥盖简桃核修狭者为之 A: ①③⑤B: ②④⑥ C: ①②③ D: ①④⑥ |
| 阅读下面这首诗，按要求完成小题。 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通出处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 ( 1 )诗的颔联后来简化为“曲径通幽”，常被用于题景，如杭州西湖的“三潭印月”、“黄龙洞”等，你认为这成语隐含了什么哲理？( 2 )颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”中“空”字用得极好，好在哪里？ |
| 阅读下面文字，完成后面小题。 （甲） 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （乙） 诸葛亮传（节选） 陈寿 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮⑤，善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练⑥，物理其本⑦，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻⑧而无怨者，以其用心平而劝戒明也。 （选自《三国志》） 【注】①仪轨：礼仪法度。②约：省减。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤戮：这里指“处罚”。⑥庶事精练：精通各类政事。⑦物理其本：治理百姓从根本上入手。⑧峻：严厉。 ( 1 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。 ( 2 )请概括甲文中诸葛亮给后主刘禅提出的两条建议，并写出乙文中分别与之对应的语句。 |
驳“金钱万能”
①莎士比亚在他的《雅典的泰门》中，对金钱有一段如下的描述：“金子？贵重的，闪光的．黄澄澄的金子？不，是神哟！我不是徒然向它祈祷，它足以使黑的变成白的，丑的变成美的；邪恶变成善良，衰老变成年少；怯弱变成英勇，卑贱变成崇高。”
②马克思在他的著作中多次引述莎翁这段台词。的确，这段台词一针见血地指出了私有制社会中那种金钱统治一切的可悲现象，暴露了那种资本主义社会 里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
③然而，在我们今天的社会主义社会里，居然还有人在喊“金钱万能”，拜倒在孔方兄的脚下。金钱真像某些人所想的那么“万能”吗？
④在战火纷飞的艰苦岁月里，有多少优秀儿女，他们面对敌人的威胁和利诱，大义凛然，视死如归，表现了共产党员的崇高气节,正如方志敏所说：“共产党人不是金钱所能打动的。”
⑤新中国诞生前后，有多少志士仁人，他们身居海外，一心报国，______了国外优裕的生活条件，回到满目疮痍的祖国，他们视金钱如草芥，却为自己的祖国献上了一片赤子之心。这种拳拳爱国心，眷眷报国情，哪里是金钱所能买到的？
⑥在我们建设社会主义现代化的今天，又有多少在各自岗位上勤勤恳恳工作着的人们，他们不计较个人得失，不计较报酬，为了祖国的四化建设忘我地工作，他们这种精神难道是金钱能,够买到的吗？
⑦诚然，也应当看到，确实有一些人在“金钱万能”思想的腐蚀下，变成了金钱的奴隶：有的为苦心经营他个人的“钱袋”，损公肥私；有的为了攫取金钱，不惜丧失人格、国格；更有甚者为金钱竟违反法纪，铤而走险。列宁说过：“做事就是为了金钱——这是资本主义世界的道德。”叫喊“金钱万能”，甘做金钱奴隶者，其头脑中利己主义在恶性膨胀，如不悬崖勒马，幡然悔悟，最终难免落得个手戴镣铐，身陷囹圄的下场。
⑧马克思说过：“从做生意和金钱中解放……也就是现代的自我解放。”让我们对那些还在高喊“金钱万能”的人猛击一掌：莫再做金钱的奴隶，珍惜比金钱更宝贵的时间和青春吧！
( 1 )在文中画横线处填如词语，最恰当的是________（放弃,抛弃,失去）。原因是________。（不超过35个字）满目疮痍________
身陷囹圄________
( 3 )莎士比亚的那段话主要揭示了________。（用原文回答）阅读下面的短文，完成小题。
成语里的歌声
①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的支明底蕴和独特的迷人的风采。
②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”来描述其情状。歌声亮，传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这这个成语出自《列子·汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。
③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。
④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子·汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
⑤从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱者需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为泰秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》取万物知春，和风涤荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。
⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水乎。成语“高山流水”（见于《列子·汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。
⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记·项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。
⑧从这些有关歌唱的成语里，我们能看到祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。
有删改）
（一）请在《天外财富》一文中第㉓自然段的横线上作一个关于“女孩”的神态和“我”的心理活动的片段描写。
要求：①符合上下文情境；②运用一个比喻的修辞手法；③字数不超过150字。
（二）从下面两个题目中任选一个，写一篇文章。
题目（一）那份不一样的真情
题目（二）我们一起品味过的 （快乐∕忧伤）
要求：①若选题目二，须先从“快乐”“忧伤”两个词语中选择一个，将题目补充完整，然后作文；②文体自选（诗歌除外），不少于600字；③文中不得出现真是的人名、校名、地名；④卷面整洁，字迹清楚。
